第107章

她是二十一世纪杀手女王，意外穿越至异世大陆相府小姐身上，一场阴谋也随之展开，入宫为婢是为了躲避追杀还是阴谋的一部分。那刀光剑影惊起了躲藏在背后的麻雀，浮萍的身世也即将揭开。他是帝凰国尊贵的寒王，两人携手面对这一场阴谋，在这乱世两人是否能一直相伴。迷雾将揭，序幕即将拉开。看他们俩如何在这乱世携手，傲视群雄，俯看天下。

他们是世界上最强的千面杀手组合，令人闻风丧胆，而他亦是影视界的超级巨星，她亦是闻名黑白两道的女厨王，一场致命的阴谋，令他们纷纷穿越。你说我没有圣兽，我可是万兽之王，神兽，超神兽，勾勾手就来，你说你有珍贵丹药，我丹药一练一大把，都当糖豆吃，你说你是两系天才，我让你知道什么是真正的妖孽，全系召唤师外加魔武双修，你说你有魔族做靠山，切！魔帝都是我干儿子。(本文是重写，男女主都是穿越过来的，没有背叛，男女主没有废柴，请求收藏和支持)

她；来自地球，因为任务，来到一个神奇的世界，让她走向一条不一样的道路。他；是拂界最尊贵的圣僧。两个人的相遇成就一段不可能的爱恋。他无情无爱无欲无求无悲无喜无痴无嗔，却对她有着不一样的心思。她；对他一见钟情，撒娇卖萌死皮赖脸缠着她，终于修成正果，可一场阴谋让她陷入万丈深渊和他隔离。（作者纯属虚构，请勿喷）

她，修真界奇葩，紫溟拥有者，据说得紫溟者，方能一统六界，匹夫无罪怀璧其罪，遭至六界至尊轰杀，灵魂被吸入黑洞，附身于灵武大陆四大家族的夜家六小姐身上。她，灵武大陆夜家六小姐，五个月能言，六个月能走，七个月就开始识字，六年看遍夜家藏书，奈何身中剧毒，导致全身经脉堵塞，无法吸收灵气，更不能修炼斗气，被家族抛弃。父母身陨后，毒发身亡，与修真界奇葩的灵魂融合。当两者灵魂融合，一个全新的紫落现身于人世，将会掀起怎样的浪潮？将以何种姿态立于六界之上？

她，是现代顶尖杀手，却遭人怨恨，最终含恨而死，一朝穿越，便要潇洒活一世。什么？废柴！遥身一变，极品丹药一抓一大把，各种神兽争相签订契约，各路美男争相求嫁。 但是却被冰山王爷宠成了小绵羊，这怎么行！ “王爷，来一战！” “好，夫人莫非欲-求不满？没关系，为夫这就履行责任。” 【虽然前两本书可能玛丽苏，但是我保证，就算我们玛丽苏，也要苏的不一样！后面的小说绝对题材新颖！】

不过是一次再普通不过的照镜子，却不小心穿越了！！！不过，为什么别人穿越要么是古代皇宫、官僚商贾，要么是末世、丧尸，要么是星际、外太空。她却是来到了一个属于妖魔鬼怪神的地方，不光有神魔妖，甚至还有僵尸？这样也就罢了，可是为什么这些妖魔鬼怪都和她以前知道的不一样呢？神啊！救救我吧！让我回家吧！呜呜。。。。。。什么？神要追我？可是，这似乎不是什么好事。。。。。。PS：写到后面，才发现男主被自己安排成来打酱油的角色，嗯，有cp胜似无cp╭(╯^╰)╮

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

为了帮助广大读者阅读、理解古文，内容力求简明，疏通文义；译文以准确生动的语言翻译古文，用白话文向读者展示古文风貌；鉴赏则包含写作背景、内容、主要艺术手法以及作者的思想感情等，力求以简练、精要的艺术分析，解释文章内容、情蕴等。通过对古文的全方位解读，读者能够更好地了解原文的精神实质和艺术情韵。

当世第一神帝天屠者为救红颜，强收神焰而亡，地狱沉浮三千年后，重新踏上修行之路。天要收你，我便屠了那天，地要葬你，我便碎了那地，神佛亡你，我便让他们烟消云散！待我重新归来时，定要那阴阳逆乱，血染青天！

本书从汪曾祺先生创作的大量小说、散文中精选而成，最早的写于四十年代，大部分写于后半生，风格从华丽归于朴实，技巧臻于至境。本书选编原则紧紧围绕教育部新编语文教材，帮助中学生扩大阅读、精深阅读，提高文学修养。本书由特级教师精选目录，精心出版。

她，是活力的邻家女孩。他，是高冷腹黑的黑客大神。某日，慕寒崴了一下脚，被简斯宸背起来，简斯宸吐槽道：“你怎么这么重？”“你才重呢！”“全世界都在我背上，你说重不重？”

不曾想到一封手写的情书，能够引起那么多的事情？为了拿回属于她的情书，然而她却把自己陷进去，都没有换回情书，反而带着一身的情伤，远渡他国，治愈她的情伤。可惜，情伤怎么可能治愈，再见昔人，仍然会忘了自己的伤口，痛得彻夜失眠。

［这儿柒云歌，第一次写小说，请多多指教］

从一个普通的学生到一个强大的修真者，需要通过什么方法？神秘的妹妹，没落的家族，上古的剑灵，魂族的少女，传承的秘法……看韩子豪如何一步步复兴家族，成为真正的强者……

本书是我国学术界第一部运用“互文性”理论研究陶诗的学术专著。这种理论的核心在于：任何一种文学文本都不是自给自足的，而是在吸纳前人以及同时代人所创造文学文本的基础上产生的，因此，任何文本都隐含着其他文本。本书在纵、横两个方向上深入阐发了这组诗的文本生成机制，彻底驱散了古往今来笼罩在这组诗上的迷雾。本书对《止酒》诗的阐发，也昭示了《止酒》诗在艺术形式上的艺术渊源和深远影响，表明了“《止酒》体”与中国古代文人“止酒情结”的生成关系。通过对这些陶诗经典的深入研究，本书弥补了西方“互文性”理论重内容轻形式的缺陷，表明了艺术形式的“互文性”对于文学建构的重要意义。书后的三种附录是作者研究陶诗“互文性”的副产品，为本书的理论阐释提供了更为丰富的文学文本证据。