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康熙后宫风云录：荣妃传
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海底钩沉
五彩薄雾中的国宝老人挥刀舞笔（后来国华老人告诉她，刀是削铁如泥的金刚刻刀，笔是蘸着热融料的钨金丝笔），时而像鏖战疆场，时而像抚琴绿野，一派气定神闲、扩达勇敢的景象。晶尘薄雾落定，老人举剑审视。剑体两面龙凤腾飞，鱼雁花草莺语清幽，山川莽原心悦神怡；剑格处金丝镂刻双行八字“帝王之剑今古好逑”。肖菁为老人担忧，却又觉得自己仿佛在奋起呐喊的亢奋中战栗，早已不能自已。“肖菁姑娘，现在你回答那个问题吧。那是真的吗？！”洪亮的声音从金字塔里传出。老人高举帝王之剑，一手指天；琉璃的明澈，五彩的流溢和震撼人心的庄严，仿佛象征某种神圣的仪式正在进行。在这个仪式里，她必须诚实地回答问题。她别无选择。“是真的！”她回答。国宝老人微微颔首，旋即拿起钩笔，在白如羊脂色彩如虹的剑身上、在晶花纷飞之中，镌刻了“孙国宝”三字。接着，一声长吼：“愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽……”旋即一切归于平静。
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待人接物是发展孩子社会性的一条重要途径。孩子只有在与同伴、成人的交往互动中，才能学会在平等的基础上协调好各种关系，才能正确地认识和评价自己，形成积极的情感，为将来正常地进入社会，更好地适应社会生活打下基础。年幼的孩子因不具判断力，而模仿又是最原始的学习，父母白身的言行就更重要，正所谓身教重于言教，希望孩子成为一个有教养的人，父母就要注意自己的言行。毕竟，孩子的教养，是父母责无旁贷的天职。
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