第52章 心理·健康测试篇(14)

巫术有着悠久的历史，最早可以追溯到旧石器时期的山顶洞人，在那个时代就有鬼神崇拜观念以及相关的丧葬巫术仪式。民间巫术是经过岁月的积淀流传下来的一种民俗，企图借助超自然的神秘力量对某些人、某些事施加影响，以达到自己的目的。而古往今来，人们一直对“风水”抱有敬畏之心……让我们走近风水与巫术，揭开它们神秘的面纱。《风水与巫术》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

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对于“风水”这个词，想必大家都不陌生，对于中国人来说，好的居住环境是一个家庭能够长久兴旺的根本基础。从上古时期的原始人选择山顶石穴为宅，到后来通过罗盘定位寻找最吉利的房屋坐向，风水学从单纯的地理环境选择发展成为一门结合天文地理知识和民族文化传统的学科，其内涵和意义都极为复杂多变。风水，顾名思义就是“风”和“水”，这两种大自然中最常见的事物带动着万物的生长，风好水好的地方都是生机勃勃的景象，而一些隐晦荒凉的地方就少有人迹。

魏晋时期，随着朝野上下笃信风水，风水观念深入人心，郭璞所著的《葬经》一书则堪称风水第一书。《葬经》诚如吴沉所说，明白简易。全书虽仅两千余字，并且只是专论阴宅术，但却提出了一系列风水术最基本的观念和原理。

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为何一见倾心，原有十世情劫，却都未果，今生是最后一次机会，你我可否续上那断线的风筝。这一世你是阴阳先生，我愿陪你一起行走阴阳，度化白衣女鬼，解阴婴蛊，斗法红衣厉鬼，收复睚眦，寻那传说中的阴阳乾坤剑···

《神奇的医学典籍——《黄帝内经》》主要内容分为绝代医宗、阴阳学说、五行学说等章节。《黄帝内经》简称《内经》，是我国传统医学四大经典著作之一，也是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的传世巨著，是我国医学宝库中现存最早的一部医学典籍，被后世尊为“医家之宗”。

当年香木镇南有三个大户，三个地主都是香木镇有名的人物。一个是貌似憨厚却很有心计的樊玉玺，他是香木镇南最有人缘的大地主，有一千多垧土地。他的宅院不小，有三十六间房子，前后两院，前院十八间房子，有十四间是给长工住的。这十四间长工房的灶坑里常年燃着东山上的树根子，炕热得直烫肉皮，长工们在这房子里住，睡得暖和，睡得透，干多少活都能解乏。另有四间是车库，樊家大院有六挂大车，这些大车虽然是拉粮食的，但大车的装饰很惹眼，洋帆布围的篷盖儿，下多大的雨也进不到车厢里，帆布篷子的前面还绣着樊字。

本书是一部严肃的历史文大抵分为两部分——幻想篇与史实篇。本书为幻想篇，史实篇搜索《秦亭纵横篇》幻想篇中为架空历史以及仙侠元素，是作者的一次尝试，内容较为晦涩。史实篇为纯粹的历史文，没有任何杂乱的元素掺杂在内。本书有书生北地茫茫踩雪，丽人寻夫身死他乡；亡国公子一怒杀破天下，纵横策士斡旋邦交漩涡；铁面君王卧薪尝胆蓄意东出，白衣雅士呕心沥血投命变法；文人墨客舌战学宫，关山将士生死沙场；迁客骚人天涯悲歌，穑夫农士井田高唱；还有威武雄壮的铁军锐士喋血北望，那声威显赫的贵族世家惨遭流放。

人生短短几十载，若是活的不自己，那又有何意思？“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”大婚当天敌对南冥国第一将军，婚夜后亲自领军灭众人眼中自己的后盾，晨婚休王爷，家门语堵太子，宫中小路蔑视皇妃，大厅上鞭打皇上，晚间宴会一词一曲一舞凤临天下……什么叫做阴谋，不是所有人都是傻蛋，局中局，计中计，谁最终活下来，活得最好，才是最大的赢家。

把曹孟德扼杀于摇篮之中是成为魔王的第一课杀死魔王，才是真正成为魔王

他说，他不是一头忠犬，是一匹忠狼！她说，蓦然回首，那人却在心底深处。旧爱契约：一纸再也不分手的深情协议。

你想要鲜血？你想要力量？你以为仇恨就是血海翻腾，癫痴若狂？当神祗渐渐离我们远去，我们需要的不是信仰，而是一个新的神祗，他就是这样一个神祗。

本书选编了几十个有关培养中小学生财商的故事。通过阅读此书，为孩子正确认识金钱、消费和如何理财。主要培养孩子的财富意识，为未来生活打好基础。