第41章 王羲之(1)

二十世纪七十年代文革时期下放干部，我插队西沟，在这个闻名全国的村庄，我有幸认识了李顺达等数位农业合作化时代的劳动英雄，申纪兰同志是这个英雄群体的成员之一，她在中国历史上首倡男女同工同酬，为家乡的发展呕心沥血，我被她的事迹深深感动，决心好好写一写，宣传申纪兰精神。

韩晓婵、兰泊宁编著的这本《五代花间录（五代分册）》攫取五代杰出女性，以传记故事的形式叙述她们的传奇生平，及在传奇后瑰丽变幻的人生。以文化的视角、历史的视野、细腻的笔触、生动的叙述，把人物和事件放在广阔历史背景上，使读者不但能享受到阅读快感，更可以通过阅读，进一步了解、置身于当时的历史文化背景。本书兼顾故事性、可看性与励志性。

拣定安宁或沉静的一隅，焚上一炉沉香，暗香袅袅里静睇着那炉上斑驳,借此窥得一点长眠在岁月中的过往。在幽香细细中我们还窥得见那些岁月里的女人们。她们鲜活在时光里，庄妍靓致，风雅超群。她们或倚楼独望，或长风吟诗。她们飘扬的衣袂化作了时代的旌旗。她们像岁月里的浮光锦，不沾染一丝世俗污淖,留给我们的都是皓月般完美的倩影。世代的笔墨已经将她们的故事渲染得锦绣如斯，而历史仍旧让我们从只言片语中感受到现实的粗粝。

为胡适、唐德刚及龙应台所敬重，权威体制下最值得重读的斗士雷震唯一传记。在战后台湾民主宪政运动发展中，雷震是一位承前启后的关键人物。他与胡适等人一手创办《自由中国》半月刊，以宣传民主自由与宪政理念为主旨，使一大批自由主义知识分子在台湾有了重新集结的机会，并以公共论坛的方式臧否时政，发表建言，将中国知识分子传统的“书生议政”在那个时代发挥到了极致。作者以第一手资料，透过雷震的风雨一生，叙述一代知识分子与民主政治的互动关系，并以其个人政治生命的沉浮及历史背景为考量，着力表述这位骨鲠之士从坚守“自由”、“民主”等理念，到付诸实践的精神风貌，彰显那个时代的困局及自由主义知识分子在现实中的艰难处境……

文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。

《刀名多情》带给每一个等待情人归来的女子一份希望。江湖上的人都说是楚香玉造了这把多情的刀。楚香玉就是那个笑可倾城颦可倾国的江湖第一美女。也是天下第一多情的女子。然而，她却没有等来她的情人……《嫁衣》是一个神秘的组织，能被嫁衣选中的人至少已经被嫁衣注意了三年以上，只有通过了考验的人才能踏上通往茧的路。茧是大海中一座隐秘的小岛。要想到达茧并不是件容易的事，驾船的人要选择正确的日子与时辰才能赶上惟一一股流向茧的暗流，即便赶上了暗流也必须对航道上的各种障碍与嫁衣精心设计的陷阱非常熟悉，不然，就只能葬身大海之上……

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本书涉及“儒学的形态”和“儒学的开展”两大议题，清晰展示了作者的哲学思考轨迹，即从“生活儒学”到“生生之学”。作者在思考儒学开展方向的过程中，逐渐转入对儒学形态的思考；而在对儒学形态的思考过程中，又发现了儒家“生生”理念。其认为，“生生”才是儒家思想的生命和源泉。作者思考这些问题的同时，也尝试性地提出了一些促进儒学积极健康发展的主张。

黎夙：若她死了，等我找到她尸身我便去陪她；若她未死，掘地三尺我也要找到她。但不论她死或活我都要娶她。霍安：一次假失意，身心俱疲；一次真失意，天大地大任我逍遥。

大燕帝国三十六王侯之族的姚氏宗子姚兴犯下大罪，修为被废，记忆抹除，流放到边陲投靠舅父，从天之骄子如日中天的云端跌落，沦为二流宗门太微宗最低级的道兵弟子，在一次意外中摔落山崖而死

重生为太乙混元祖师，从此五台派崛起，峨眉、佛门联手打压，试看主人公如何面对艰难险阻，重振上清截教万仙来朝的无边气运！

安佑辰和宁夏熙是从初中开始认识的朋友，一个天才画手和一个学霸少女的故事。明明看上去是天才画手高高在上得多，到了情之所至的时候，最先动心的那个人，却是他。傲娇的画家，笨拙的少女，家庭的变故，等到他们慢慢长大，两个人都变得不一样。情感是不是还在呢？故事分三个层次，回忆学校生活，职场故事和在一起之后的番外。

《农产品质量安全读本（新农村实用人才培训教材）》（作者辛登豪、丁俊杰）首先对农产品质量安全及相关概念及其内涵进行了界定与区分，并介绍了我国农产品质量安全管理方面的情况。其次，介绍了有关农产品质量安全有关生产技术。第三，介绍了有关农产品质量安全认证方面的有关知识。在编写过程中，由于编写水平有限，对书中的错误和纰漏，敬请广大读者批评指正。

教学名家之所以成功，关键因素不在于工作条件的优劣，不在于环境质量的好坏，也不于其教学经验的多少，工作资历的长短，做事能力的大小，而在于智慧的追求、修炼、丰富与成熟。拥有了思想智慧、人生智慧、教学智慧，教师就可以神清气爽、底蕴深厚地与学生一道，共同走向自我求知、自我激励、自我发展的康庄大道。

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