第31章 徐邈

这本《中国古代将军传》选取了历代将帅，为之立传，上起先秦的伊尹，下迄清季的聂士成。中国古代的将帅数目之多，不可胜计，本书所选取的是其中最着名、最具代表性的。虽然管窥锥指，不能全部囊括，但读者可以窥一斑而想见全豹。

经过一年多的征稿、搜集、访谈和整理，将文化部丹江“五七”干校部分文化名人的访谈等汇编成册。

佛陀当然是伟大的。他所创立的佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。他所产生的意义并不在是否真的找到了一种解决宇宙、人生乃至一切有情生命的绝对真理，而在他为了追求真理所付出的真诚的、勇猛的、执著的、永恒的生命，在他付出绝对牺牲的同时他所追求的目的是为了解决人生的痛苦，为了解除众生的烦恼，这种精神在任何时代、任何环境下都具有着超越时空的价值和意义，他是带着利益众生的心愿而步入佛的殿堂的。

《中国文化知识读本·红楼绝唱：曹雪芹》对曹雪芹这个人物本身进行系统深入探讨，从曹雪芹这个“圆心”出发，不断伸出半径，延伸到他的整个家族和他所处的整个时代背景，浓化对曹雪芹思想、人格和艺术追求的渲染。

性情教授吴宓雨僧先生是一个奇特的人，身上也有不少的矛盾。他古貌古心，同其他教授不一样，所以奇特。别人写白话文，写新诗；他偏写古文，写旧诗，所以奇特。他反对白话文，但又十分推崇用白话写成的《红楼梦》，所以矛盾。他看似严肃、古板，但又颇有一些恋爱的浪漫史，所以矛盾。他能同青年学生来往，但又凛然、俨然，所以矛盾。……雨僧先生在旧社会是一个不同流合污、特立独行的奇人，是一个真正的人。

本书精选集结2009年度最有代表性的故事作品，力求选出精品和力作，力求能够反映该年度某个文体领域最主要的创作流派、题材热点、艺术形式上的微妙变化。同时，坚持风格、手法、形式、语言的充分多样化，注重作品的创新价值，注重满足广大读者的阅读期待，多选雅俗共赏的佳作。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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关于《中华异想集》，是想写一个很有中国传统特色的现代故事，顾绿章也是个很传统很普通的女生。而关于传统，就会想到传说；而传说，很自然就想到神怪，而后就想到《山海经》了。马腹是《山海经》中吃人的怪物，其实我一直认为应该指的是娃娃鱼……汗，不过小说终究是小说，我看着那段关于马腹的描写，就写成莫明紫了。而硃蛾，我忘了是不是《山海经》中的……但是世上真的是有一种东西叫做“硃蛾”，那是鳞翅目的一种昆虫、形似蝶类，停歇时模拟蜘蛛。而小说中的描写和真正的蛛蛾没有多大关系，只是写了一种昆虫，觉得和硃蛾有些像，就那么写了。中华的各种角色，都来自我的朋友，只是因为他们是这么全然不同的人、这么值得写成书的人，所以就写了。像在黑龙江的沈方，像在德国的凤扆，都是我珍惜的朋友。但写这本书，多数是为了小桑，虽然我叫他不要看这本书，也期望他永远都看不见，但是写这本书的目的，是为了寄托希望，为了世上有这么一个人，希望他能像我们这群珍惜他的朋友所希冀的，得到幸福。注释（by小嘉）《中华异想集·马腹》中出现的人头虎身的怪物，也就是莫明紫的原形。《山海经》有云：蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭。伊水出焉，而东流注于洛。有兽焉，其名曰马腹，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人。顾绿章的家里，虽然不是“蔓渠之山”，却具备了召唤马腹出现的所有条件：有珠宝玉石、有很多的琴丝竹、有向东流的小河，当顾氏夫妻绣完了那件有马腹纹样的裙幅，就发生了故事开头出现的、诡异又神秘的失踪事件。《中华异想集·硃蛾》中出现的怪物，是宝蓝色的蝴蝶，翅膀上长着火焰般的图案，阳光下闪烁得很厉害，拥有强烈的金属光泽。硃蛾的原身是人身上的骸骨，寄生在人的身体后产卵，之后再复制出新的硃蛾，就这样一次又一次地繁衍……其中一种叫宝砂，受食人者的气息操纵，是更为可怕的怪物。最近发现人怪兽贩卖蝴蝶，买者会咳出一只诡异又美丽的蓝蝴蝶，它会借助人体传播病毒，望众人警惕。

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大家可能好奇为什么书名叫《梦幻世界之你很任性》呢？答案书中揭晓。

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漆黑的夜晚，风萧上完夜班回家，在半路路过一偏僻的胡同时，突听求救，他奋身而出，在一番周旋下总算救下一明眸皓齿，姿容绝佳的少女，第二天在半路就被人绑架，身已死，偶然得到的一枚石珠此时却意外认主成功。