第41章 冯小青

男人的美，是一种意志的展现，一种态度的练达，一种行为的拷问，也是一种绝对的辉煌，绝对的悲壮。是热血，是豪情，是气概，是一段一段，一步一步，形成豪然于世的篇章。

从《窗外》到《还珠格格》，琼瑶的作品深入人心，影响了近半个世纪的人们的价值观与爱情观，可以说“琼瑶现象永不过时”。但读过此书你会发现，你从未真正认识过她，即使她的名字已经无人不知。所以她说：我要写一本书，来介绍真实人生中的我！本书共分为三个部分，从她四岁时讲起。琼瑶生于战乱、长于忧患，童年受尽流离之苦，少年尝尽愁滋味，爱情到访却百转千回，所以写作成为了她生命中的伊甸园、避风港。人到晚年，她的“生死观”再度引起大家的热议。她用细腻又温情的笔触，完整地回忆了自己这传奇的一生。《我的故事：增订版》由琼瑶本人修订，新增五万字内容，书中还新增了数十张珍贵的照片。认识真正的琼瑶，应该从本书开始。

1944年1月19日，一个男孩出生在了美国东北部马萨诸塞帅首府波士顿。这个男孩就是以后被华尔街投资者称为“股圣”的彼得·林奇。波士顿始建于1630年，它濒临大西洋，是一座美丽的海港城市，距今已有380年的历史了，被公认为“美国最古老的城市”，也是最有价值的城市之一。它是由一群受宗教迫害的英国清教徒建立的。由于这些人大部分都来自英国林肯郡的波士顿镇，所以为了表达他们对故乡的热爱，便把这个定居点叫做波士顿镇。

德怀特·戴维·艾森豪威尔，美国五星上将，第二次世界大战十大名将之一，美国第34任总统。在美国历史上，一共有过10名五星上将，艾森豪威尔是其中之一；他是美国历史上惟一一个当上总统的五星上将。“艾森豪威尔造就了战争，战争造就了艾森豪威尔。”这是美国《时代》杂志对艾森豪威尔的评价。

《陈俊愉传（梅花香自苦寒来）》讲述了： 陈俊愉祖籍安徽，出身于官宦人家，生在天津， 长在南京，从小喜爱花卉。读大学选的是园艺系，已是副教授的他出国留学丹麦哥本哈根选的还是园艺系 。1950年硕士毕业，他谢绝了国外几家单位的高薪聘请，坚信祖国才是自己施展才华的大舞台。论文答辩结束后一周，未参加毕业典礼，就带着妻子和年幼的 女儿，绕道香港回到祖国的怀抱。回国后，他如鱼得水，坚持理论联系实际，一辈子致力于园林教育和园林事业，成为中国观赏园艺学界泰斗，中国工程院资深院士，北京林业大学园林学院教授，中国园林植物与观赏园艺学科的开创者和带头人。

待我长发及腰，遮住一身肥膘，纵然虎背熊腰，也要高冷傲娇。穿越不是件苦事，还是件囧事。跳井，太肥，卡了。上吊，太重，枝断了。成亲数载，太丑，至今完璧，被休了。那就改嫁！一嫁，二嫁上赶着再嫁，可是，谁能告诉她，为嘛三次嫁同一个人？夫君，你身份如此多变真的好吗？“娘子，你长的很安全。”一嫁书呆子云。“婆娘，你长的很安全。”二嫁土匪头云。“夫人，你长的.....”苏晚娘掀桌！三嫁洞房，新郎，换句台词成吗？作为迫嫁的土肥圆下堂妇，上没有娘家撑腰，下没有妖娆美貌，又遇上极品一窝，苏晚娘表示亚历山大！且看她在这动荡不安的三嫁中斗倒极品，左手金子右手权势，开创第一家具盛世。

克苏鲁世界，克图格亚注视着一片大地，这里没有温度，没有火光，大地上充满各种怪异，人类如何在这种环境下生存呢？主神空间归来的强者，追着普通人生活的他，是否可以如愿呢？书友群：552758207写作风格：暗黑

有一种战场没有硝烟，但有杀戮，那是更加残酷的人性毁灭。有一群英雄没有名字，只有代号，但是他们的事迹永世留传。密码战破译智慧的潜伏，间谍战——深入敌后的暗算。一本书读懂军事战争密码的制作原理和破译原理。一本书看透数国势力复杂的间谍、反间谍、多重间谍、谍中谍的谍战精华。一本书纪念和歌颂为胜利而奋战的无数无名英雄。

10月8日晴风，向北我们依然每周去看祈，因为担心她一个人会寂寞。叶子已能渐渐接受这穷极所有也扭转不回的事实，终于相信了那个躺在血泊中的孩子便是一直用塔罗给我们谏言的祈。宛如脱线人偶一般，她离开的那样潇洒。依藤从新加坡回来后，便安静了。未来，又会是个什么模样呢。

本书叙述了上自晋末，中经南朝的宋、齐、梁、陈，下至杨隋灭陈等六代“易君变国”的全过程。既歌颂了开国君主（刘裕、萧道成、萧衍、陈霸先）果敢的英雄气概，又谴责了他们为夺取帝位而采取阴险自私、草菅人命的残暴做法；既对齐朝的萧鸾、梁朝的侯景、陈朝的陈顼这些中道篡位者做了辛辣的讽喻，又揭露和抨击了史上罕见的荒淫乱伦皇帝刘骏。特别是，本书还重点揭露和抨击了后主们（如：刘义符、刘子业、刘彧、刘昱、萧昭业、萧宝卷、陈叔宝）荒淫无能、重用佞臣、嗜杀成性、贪图享乐、醉生梦死的行径，揭示了他们必然会因此而得到废黜和弑杀灭亡的命运。同时，本书还描述了在封建君主们糜烂宫闱之中，妃嫔们享尽奢华和侍女们惨遭荼毒的情景。

混沌之初，演化万物，皆为生灵，本源所化，是为大道，大道之下，众生平等，可当本源大道演化出灵，妄图以天命众生，以万物为刍狗，囚众生为蝼蚁时，众生又该何去何从！且看身负重任的少年，如何在这混乱的时代，帝道争雄，带领众生划破黑暗，迎接那破晓的黎明！

有时真实的比虚构的更让人感到陌生和震撼。希望这些故事可以启迪青少年朋友，让他们感受到什么是真、善、美，什么是假、恶、丑，并能从中积累生活经验和科学常识，开阔眼界、拓展思维、扩大知识面，使精神生活更加丰富多彩。

我叫杨见喜，我发现我重生了。一群神仙也跟着我重生了，天天嚷嚷着找我救命。我现在自顾不暇，被这个世界的好多狠人盯上了，哪有时间救他们？可他们吵的我好心烦，我有些犹豫不定，要不要不管他们，要他们都......

《伊索寓言》是古希腊民间流传的讽喻故事，经过后人的不断加工，终成现在流传的故事形式。从该作品的内容来看，其时间跨度很大，内容多是来自民间的传说。大多是动物故事，以动物为喻，所反映的多是生活在社会底层的广大人民的生活和思想感情及其智慧。

本书分为三辑: “俊逸风骨: 《我们》散话”“独标高格: 悦读白马湖派散文家”“艺术的闲谈: 白马湖文派”, 收录了《〈我们〉的缘起与价值》《三等车的文学“滋味”》《白马湖新绿: 现代散文“白马湖派”》等文章。