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温故（之五）
人类始终生活在历史的投影里。这投影，既非上帝的恩赐，也不是什么神做的手脚，而是源自人类将自己与动物区分开来的那个重要特征——记忆。历史的投影有过远有近，远的如原始祖先迈向文明渺然足迹，所的如昨天刚刚发生的事情。时间之流，不舍昼夜，不仅把已经发生的，而且终将把正在发生的以及行将发生的一切，都裹挟而去，统统融入历史的投影。最早意识到这投影价值的，不是别人，正是我们的至圣先师孔夫子，他老人家一句“温故而知新”，虽平白如话，却如醍醐灌顶。历史既是人类活动的归宿，更是面向未来的智慧之源。谈到历史与现实的关系，英国作家奥威尔的表述则更加直截了当，他说：谁掌握了历史，谁就掌握了现在。
无中生有：中国历史中的诬告往事
翻开二十四史，诬告陷害的嘴脸与血淋淋的现实让人不寒而栗。那些小人自不必说，他们往往以无中生有为生存之能事。就是有些在正史上留下美名的人也有诬陷别人的记录。当然，这个世界上没有无缘无故的诬陷，诬陷者之所以要犯下这为人不齿的行为．就是因为其中藏着利益。这种利益包括富贵荣华，有时候还是性命攸关。本书分析历史上著名诬告陷害案件的案情和审判情况，挖掘案件背后的思想和人心。每一个案子的来龙去脉都可以挖掘成一个令人深思的道理或者现象。中国历史上的大案绝大多数是诬陷案，此书将这些诬告案件进行梳理，作为透视中国世道人心的窗口．萤新审读它们有现实意义。
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发现：二战中的谜团真相
本书以谜团为主线，对二战中的秘密进行描述，使读者加深对二战的了解和理解，本书强调谜力，同时也强调真相。本书从九个方面对涉及到二战中诸多的鲜为人知的事实进行了详尽地叙述，以记录的方式呈现了二战中的谜团及其真相。
《金刚经》到底说什么：与南怀瑾商榷
出家六年，精研佛经，一朝归来，即向文化大师南怀瑾叫板！此人就是本书作者董子竹。他认为，东方文化必须全面重估。六年如一日诵读《金刚经》，对儒佛道三家均有深入研究的董子竹认为：当代学者对中国文化的阐释存在着太多的漏洞与谬误。
伍郎的台湾：孤独的美食家中国版巡礼
独自经营一家小杂货店，为了满足客人的需要，每天穿梭于城市间。他是伍郎，你可以叫他——孤独的美食家。售出客人需要的货物时，伍郎也旁观了一段段人间冷暖。就像间隙寻觅的美食，人生五味杂陈，故事千回百转，有跨越重洋带着焦糊味的爸爸炒饭，也有一辈子无法共享的珍珠奶茶，有祖孙三代打破坚冰的家庭味，也有等了一辈子的孤独情。回不去的故乡，到不了的远方，都浓缩在形形色色的美食，磨碎于齿间，重重地磨过身体，安放在胃中，变成人生的种种养分，滋润着每个人孤独的生命。说到底，我们每个人都是伍郎，演绎自己的故事，做他人的过客，这本书讲的，就是世界上的另一个你——伍郎，以及散落在各个角落里形形色色的你。
二嫁世子妃
国之将亡，奸佞当道，父亲征战沙场，为国为民，却落得个满门抄斩的下场，她因以出嫁，再不是苏家人逃过一劫。那一日，她亲见父母家人被斩首于闹市。那一日，一场冲天大火，将她父母亲人的尸首焚烧殆尽。那一日，她因不知定北军军符下落，被夫家所弃，毒打之后又被钉入棺材，弃于乱葬岗。一夕之间，她从人人艳羡的将门嫡女，官家少夫人，变成家破人亡，被人鄙夷的弃子。她以为自己只能带着怨恨死去，再无报仇之日。只可惜，她命不该绝，被人所救，从棺材中爬了出来。上天既然不收她的命，那些曾经害过她，伤过她的人，她便一个都不会放过。这一回，即便是身为人人都可践踏的丫鬟，她也要掀起万丈波澜来。--情节虚构，请勿模仿
情斐得已：豪门天价妻
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世界经典神话故事（全集）
千百年来，神话故事一直有着不朽的魅力，脍炙人口，百读不厌，在世界各国代代相传。他们不仅是全人类的一种绝不可多得的、也绝不可能再生的文化遗产，也是全人类一笔极其宝贵的精神财富，是古人智慧的结晶，是史无前例的杰作。不论翻译它的人文笔如何笨拙，都无法阻止它放射出灿烂的光芒。在世界神话中，最具代表性的是古希腊神话故事，它对西方文学、艺术及意识形态领域的影响均是极为广泛和深远的。这启发我们：若想畅读任一民族之文学艺术作品，深刻理解其思维特性和文化特质，从该民族的神话故事入门，无疑是一条捷径和敲门砖。