第290章 宗内

“从此后，世间再无齐天大圣。”为了大圣，他甘愿掀翻这世界。

因为我也是冰冷的，所以，我无畏这冰冷的世界！诸天算得了什么，踩在脚下便是！万界算得了什么，我不搭理你，你能如何？

一入宅坑终不悔，为之毁灭全人类！天生我宅必有用，在家饿死不出来！“我要让宅文化统治修真界！”呆毛少女躲在屋子里发出了豪言壮语。

一位现代生活中的青年，因为修真，踏上了一条茫茫的奇遇里程，其中之扣人心魄，其中之离奇诡异，其中之天真幻漫，其中之婉转可人，其中之神奇探险，其中之法宝灵兽，其中之神仙佛魔，其中之鬼魅魍魉……

"王爷，该练剑了......”"王爷，该练琴去了......“”丫头，我不去了，亲我一下我才去！“

古时候，人们与自然作斗争的能力很低，为了趋利避祸，在取名时爱挑些吉利的字眼。汉代及以前，有“无忌、无咎、弃疾、去病”一类的命名，也有仰慕历史上的忠臣良将而尽量选些相近或相同的字眼，如汉高祖的第一谋士张良，后来便有姓张的取“学良、效良、忠良、新良”之类的名字。

入西院坠魔谷少年怒天下覆！李青被枪毙后却发现自己神魂未灭，重生后的他来到了一个以武为尊的世界，妖魔盗匪横行，宗门世家林立！简单的说，这是一个穿越而来的懵懂少年，在经历了道德的沦丧和人性的扭曲后，一路成长为腹黑大亨的故事！

做了20年无神论者，一朝沦落进神棍队伍。流连人间千年的厉鬼；只有两尾的九尾狐；久远王朝太子的残留记忆。一切渐渐揭示出南绍行与那位天神间千丝万缕的联系“纵然是天皇老子，也休想让我替你背黑锅！”浩荡寰宇，他终将踏遍三界归于远古征途。

新书《第一姝》，架空古言，开坑打个广告。 何小西重生了，回到建国之初的五十年代。何小西重生之后，从一朵伪白莲花，一路往黑莲花进化。

《赞美的分寸：批评的尺度》作者专门花费大量时间，查阅古往今来善于说话和成功者的典型事例，对赞美的“分寸”和批评的“尺度”的各个语言环节进行逐一的分析和解剖，从理论和实践上同时进行推演和论证。使广大读者亦能像“高人”一样掌握好赞美与批评的“火候”，并从中找到提升自已和通往成功的捷径。

这一刻，火车在缓缓开动，车厢里的人全都看着他们，脸上带着祝福和感动的笑容。这一刻，时间仿佛成为了永恒，被定格在了这美好的一刻。以后我们一家三口要永远在一起，要永远幸福。

无数事实、经验和理性已经证明：好故事可以影响人的一生。而以我们之见，所谓好故事，在内容上讲述的应是做人与处世的道理，在形式上也应听得进、记得住、讲得出、传得开，而且不会因时代的变迁而失去她的本质特征和艺术光彩。为了让更多的读者走进好故事，阅读好故事，欣赏好故事，珍藏好故事，传播好故事，我们特编选了一套“故事会5元精品系列”以飨之。其选择标准主要有以下三点：一、在《故事会》杂志上发表的作品。二、有过目不忘的艺术感染力。三、有恒久的趣味，对今天的读者仍有启迪作用。愿好故事伴随你的一生！

穿越成皇，大地在我脚下，国计掌於手中，哪个敢多说话？……顽石刻，存汗青，传颂我如何叱咤……

此举并非是在张扬代际，更不是一些人所谓的“这帮年轻人在拉帮结派”之举。这样做，一来可以见出批评家的眼光和审美取向：二来也是对著名批评家陈思和教授所倡导的要做同代人的批评家的响应。在陈思和教授看来，“同代人对同代人的理解当然更深。作家有感性的东西，他讲不出理论，而批评家调动起知识积累，把这些感性的东西上升到理论去阐述。文学思潮，新的美学风格就是这共同建构起来的。” 这样集中地呈现、展示“70后”“80后”“90后”作家，也利于形成一个话语场，有利于优秀的作家脱颖而出。唯愿如此，在若干年后，能成为这个时代作家和批评家共同携手成长的一份见证，演绎出更多的文坛佳话。

仙魔一念，人间千年，御魔卫正，殊途同归……