第423章 七年

肉身不破，灵魂不灭，为了回到穿越前，为了再见到他可爱的女儿，不断引起星域乱战，一个不死强者，重启纪元，回归平凡，从此一个无敌奶爸诞生了。续集，正在新书连载着……

一场荒谬的婚礼，揭开的是皇家的丑陋，更是沐家的神秘面纱，出自修仙界却沦落到下界，虽然历史早已消散，但身为沐家儿女，怎能任由真相掩埋，仇人逍遥？且看沐倾雪与震夜城携手同游万千世界，谱写一曲泣歌.......

她抓鱼刺伤鲤鱼精，又被鲤鱼精打伤，龙王九太子为救她取出龙珠，她和龙太子定下一段来生缘。对龙太子念念不忘的鲤鱼精企图想唤醒龙太子的前世；狐妖对龙太子也觊觎已久.九太子失去龙珠，又用龙胆救了鲤鱼精，他只能到了阎王殿听判，阎王再三审核，判他转世为人。一场追龙的较量展开，无论对方是妖还是精，她坚信，人力可抗天，亦可抗妖精，猫仙、哮天犬和孔雀仙子都来助阵，九太子的今生只属于她——宁玲歌。本文一对一。红简介无能，请看正文。

上古魔尊破封而出，本以为可以东山再起，君临天下，但当他走出了封印之地想搞波大动作之时，却直接被几个路过的修士给打个得半死。上古魔尊怒吼：“你们可知本尊是谁？”“知道。”“那你们还……”话未，说完，便被其中一个修士打断：“不就是上古的老古董嘛，能有多大出息！” ………… 人善智而不善力，唯有不断更新的知识，才是人族的根本。这是一个上古强者，远古大能重生也只能乖乖接受教育的修仙界。

七月七，喜鹊至，搭为桥，仙女过，到凡尘，入湖中。劝一声，俏牛郎，莫好奇，早还家，娘在家，翘首盼。天未黑，儿归家，快关门，蒸月饼，拜月神，欢喜眠。天已黑，儿未归，老母悲，泪满面，乌云来，遮了月。湖畔边，尸骨现，牛剩皮，儿剩骨，裹成团，埋一起。有白袍，挂天上，本有缝，血泪填，再无隙，曰天衣。寡母哭，王母默，取银簪，划破衣，东一半，西一半。东山上，有神仙，戴云冠，踏云靴，下山来，送钱财。母有财，却无儿，坐宅中，日消瘦，孤零零，死床上。以至冬，下大雪，房塌了，钱埋了，尸坐起，血泪流。乌鸦到，啄腐肉，村民至，焚白骨，取骨灰，撒入湖。又一年，见仙女，八只手，惑牛郎，一口口，只剩骨。牛儿叫，仙女笑，剥牛皮，取骨肉，肚儿圆，吐白丝。

请给我一辈子的时间，我愿意弥补你，给我一辈子的时间，我要好好爱你，前生的牵绊，却遭遇重生，他为了她不受伤害，选择自己伤害她，而她，重生之后，依旧如此，面对面，却不相识，他为了得到她，不惜一切手段……而她却无言以对，最终选择妥协……

六世达赖喇嘛仓央嘉措，生于清康熙二十二年（1683年），卒于康熙四十五年（1706年）。在这个世界上，仅停留了短短二十四年。从一个穷困喇嘛的儿子，到至为尊贵的活佛，身居清静庄严的布达拉宫圣地，却向往自由率性的凡间。种种奇妙又无奈的际遇，使他看到了权势斗争下人心的险恶、扭曲，也懂得了人世间真正的纯朴、安宁，饱尝了俗世情爱的悲欢离合。他是活佛，也是温柔的情人和出色的诗人，爱情被他写成动人的诗歌，在藏汉各地代代流传。本书以评传体小说的形式，再现了仓央嘉措充满矛盾、痛苦，却因爱情的照耀而华彩灿烂的一生，并以其行事为中心，向读者展示了当时西藏风云变幻的政治局势，以及哺育诗人成长的西藏民间文化广阔图景。

对于穿越到异世的苏辰而言，修行也蛮简单的，只需以下三步：1，打开小册。2，点击菱形方框内的‘提升’按钮。3，然后坐等功法升到顶级。

多年等待只因有你承诺，孤身守候笑看樱花盛开！

《爱恋五千年》是一部融爱情、亲情、民族情于一体，诗文井茂的爱情史诗。该书通过近百个爱情历史故事，歌颂婚姻自由、男女平等、夫妻互爱、情侣忠……

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书收录了作者的几部经典的短篇小说。作者善于叙事，对故事的把控力强，让读者能深入其中。作者为青年作家，文字清新洋溢着浓郁的青春气息，故事生动，广受青少年的喜爱。

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我又不厉害，为何那么多神宠主动找上我？我又不好看，为啥美女要跟着我？我又不霸道，为何那么多神器认我为主？自从意外重生来到异时空，哥的人生就发生了翻天覆地的大变化，更成功踏上了无上巅峰的领域！

五月二十六日，晚八点左右。乐民百货公司一层的咖啡厅里，一对对时尚男女正伴着轻扬的音乐、柔和的灯光以及面前高脚杯中点着的红色蜡烛愉快地交谈。靠近落地玻璃的一桌此刻的气氛却有些不和谐。女人面沉似水，正喋喋不休地讲着什么，她对面的男人显然不是一个好的听众，一副漫不经心的样子，手中把玩着一个包装精美的礼品盒，不时地将头扭向窗外欣赏外面的街景。在不远处坐着的男人一直在窥测这里的动静。他的双手放在桌子底下，握着一架高性能的进口相机。靠窗的男人忽然变得不耐烦起来，粗暴地打断了女人的发言。