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普希金绘画
普希金是俄国著名的文学家、诗人，现代俄国文学的奠基人。像雨果和歌德一样，普希金在绘画方面虽不是专业人士，却也是才华横溢。翻阅普希金的手稿和书信，会发现文字中间嵌入的线条轻盈、极度传神的速写。保存下来的普希金绘画作品有1500多幅。普希金绘画的内容包罗万象，有自画像，有朋友、沙皇、女友、官吏们的肖像，也有马、鹰、风景等。这些画寥寥几笔散布在文字旁，显然是作者心思的表露，爱恨情仇讥诮怨讽，跃然纸上。列夫·托尔斯泰说他“用诗歌思想”，同样，他也“用画思想”。本书是高莽先生在多年研究普希金文学、绘画创作的基础上，从普希金的1500多幅画作中精心编选而成，辅以详细的说明和生动的画作解读，是一本兼具欣赏和研究参考价值的佳作。
文人的贵族精神：熊召政文化讲谈录
对文化、生命的思考和感悟。由熊召政的20篇演讲集结成册，主讲作者对文人、文化的理解和体悟，其中以湖北楚文化为重点，多篇都有涉及。本书分三章，第一章主要讲文人，第二章讲作者自己对文化、生命等等问题的思考和感悟。第三章以楚文化为主题，也有篇章讲其他地区文化和中外文化对比。
以孝管官（中国孝文化丛书）
本书重点论述了历代的丁忧制度。例如，秦朝为了强化对人民的精神禁锢，曾号令天下臣民一律戴重孝为天子守丧三年等。而丁忧制度真正普及开来，是在儒家思想得到统治者认可，成为国家正统思想之后。如在唐代法律中，丁忧制度被加以确认，形成了对官员丁忧行为的礼制和法制层面的双重约束。而到了清朝又施行了满汉不同的丁忧制度。
秦始皇的小妻子
（全书完）跨越三千年，只愿秦皇拥有爱，后世不再血腥！她本是二十一世纪的名流设计师，却因被神子选中，在她功成名就之时，跨越三千年去到了他身边。因，他的成就充满血腥，他一统天下后的铁血制度让世人心凉，所以神子想是因为他没有爱……一朝穿越，她落于龙床，从睁开眼睛起，她便记住了那位帝王深邃的慑人黑眸，认识了这个战争未期最伟大的帝王。他对李斯讲，寡人无须弱点。当弱点不舍除去也不能成为强处时，他放逐了她。站在乱世的尘埃中，她认识了各路豪杰，背负刺秦大任，但同样无情的人会如众民愿吗？她会如神子所期望的吗？是改写历史还是与史同行，是为民请愿还是助纣为虐？这个问题她早有答案，因为她本如他一般，喜欢的就执着着喜欢，就算他是万人都想杀之而后快的秦王政！——正局版:“不是我。”依殇琴直视主位上的冷酷君王。“陛下，就是楚妃，臣妾亲眼看到的，就是她把颜妃推下湖的。”盛宠的苏妃仗着第一个生下皇子，柔弱的语气却强势的讲。“陛下，要为妾身做主呀。”颜妃躺在床上哭得上气不接下气。“陛下，据太医说颜妃妹妹怀的是皇子，这下可好，六个月大的孩子就这么没了。”苏妃说着执起手绢轻轻擦着眼角。呵……在这个时代怎么可能知道怀的是男是女。依殇琴在心里冷笑。“来人，把楚妃赶出宫，让紫柔美人代替楚国公主一名。”座位上的君王冷冷讲完，看也没看房里的三大妃嫔起身离开。—————————————————————师徒情深版“请问你们认识我师傅吗？”采花楼内，一身男装的殇琴，在万众瞩目的情况下，拿着一张栩栩如生的画像问人找师傅。“这不是剑客荆轲吗？”“对啊对啊！就是他。”其实说的好听是剑客，不好听便是刺客，而她却把身在暗处的人的画像放在太阳下晒。“不准说出你在哪里见过我。”二楼走廊的昏暗角落处，被称做轲兄的男子左手滑出了袖中的剑抵在她脖子上，右手捂住她尖叫的口，低沉着声音冷冷的讲。“不然我便杀了你。”“那你就收我做徒弟！”“我说过，我从不收徒弟。”“我找到师傅......”“好。”男子嘴角抽搐了一下，还答应了。___________________虐情版：“你是楚妃时是陛下的弱点，现在你是依殇琴，便是陛下一统天下的最快捷棋子。”她助纣为虐背叛天下人之后，李斯温文尔雅的声音让她掉进了冰窖之中。“琴，这就是你放弃天下人选择的人吗？”儒家把她从齐国地牢救出来时，张良这么问她。