第959章 索要分布图

本来我以为你们修仙界都专业，认真，严谨，仙风道骨，无欲无求，万万没想到你是这样的仙子。被雷劈也是一种找到仙女老婆的操作方式？还有这种操作？

【无敌爽文】【都市精品】逍遥自在，随心所欲！神秘消失一年，吞至尊魔龙血脉，再次归来，我是万魔之主！辱我的、欠我的，都要还回来！灵气复苏，天骄降世？在老子面前，你们，还不够看！凡逆我者，唯有毁灭。

如果说世界真的改变，灵气复苏，所有人的生活也将随之改变，恰巧你是幸运儿中的一员，面对未知，是继续践行自己的理念，还是随波逐流？欧阳还是希望活的有意义一点，偶尔装一装也是好的。

猎人学校的王者，地下世界的凶兽，他带着怒火焚天之恨强势归来。你狠，他比你更狠。你狂，他比你更狂。

重回都市

拖延成性的人往往会贪图当下的安逸，殊不知，工作、理想、成功、事业乃至生命都会丧失于其中。所以，告别拖延症，提升执行力必须成为我们基本的素养，马上行动更是我们成功的保证。因为没有谁可以不劳而获，只有赶走体内的惰性，才会通过行动获得自己想要的结果。拖延症其实并非是严格意义上的疾病，但是它却是执行力的罪魁祸首。造成拖延的原因是多种多样的，赶走拖延症必须对症下药，这样才能提升自己的执行力，成就自己的事业。

古老的灵域大陆上，一为少年为了血脉的秘密踏上征程……（不喜欢勿喷）

他霸道地说：不要喜欢上别人，知不知道！他无耻地说：你记不记得你以前偷亲过我，现在我要亲你，不许反抗！他温柔地说：排行榜第一的那首歌，是我写给你的。他霸道地宠爱她一人，把全世界最好的东西都给她，帮她打脸虐渣渣，护她成为最当红的明星。某晚，他把她壁咚在墙上，吐着热气说道“要怎么报答我。”“报答？”原本想装傻，不料之后就被他堵上嘴，说不上话了。【一见钟情、深情到你想象不到的甜宠文，1v1，双洁】

赵小穗怕过白天。白天的课太少，研究生嘛，一周也就那么几节，导师讲完课，列出必读的书目和要求思考研究的几个问题，将备课簿和书本往手提包里一划拉，便匆匆地走了。剩下的时间就是学生自己在宿舍或去图书馆读书思考。但赵小穗怕的正是大白天回自己的寝室。有那么两次，开锁推门，见李韵床上的帷帘密密地罩合着，那张本来挺结实的双层铁床竟像颠簸在崎岖山路上的旧式大客车，嘎吱嘎吱地摇，帷帘里还传出压抑着的呻吟和喘息声。

三年后，回国，第一句话竟然是：初次见面，请多关照。如果可能我们墨少只想回她一句：一眼定终身，余生都是你。自己心心念念的小青梅，居然把自己忘了，这种事情墨少是绝对不允许发生的。第一次见面，就把洛小乐壁咚然后强吻了夺走了洛小乐所谓的初吻，殊不知，自己还躺在婴儿床，喝奶粉的时候，就被某个腹黑给亲了。墨熙承知道洛小乐的更种喜好，知道她喜欢草莓口味…知道她不喜欢吃什么…知道她喜欢穿什么颜色的衣服…洛小乐越想越奇怪，有天想去问明白的时候，墨熙承直接：“洛小乐做我女朋友吧！”

名人创造了历史，名人改写了历史，那些走在时代最前列、深深影响和推动了历史进程的名人永远会被广大人民所拥戴、所尊重、所铭记。古往今来，有多少中外名人不断地涌现在人们的目光里，这些出类拔萃、彪炳千古、流芳百世的名人中，有家国天下的政治家，有叱咤风云的军事家，有超乎凡人的思想家，有妙笔生花的文学家，有造福人类的科学家，有想象非凡的艺术家……他们永远不会被人们忘记！

皇家公主林雨晴女扮男装闯江湖，遇到侠骨柔情的赵家子豪，她对他情根深种，他却留恋着青梅尹雪欣的笑容与温柔。当尹雪欣亲手把剑送入他的身体，他是否能斩断情丝接纳眼前人？公主侍卫萧云英雄救美，对尹雪欣一见钟情，他对她呵护备至，有求必应；而她对他的温柔感恩戴德，却处处欺瞒于他，并失身于一个江湖上新起的野心家。他是挥刀斩情丝还是执着的傻傻守候？一部被人遗忘的武功秘籍，一段五个人的恩怨情仇，权力、金钱、爱情，究竟是相濡以沫还是相忘于江湖？PS：搜索“心雨留香”可看更多穿越、重生小说！

名人传记丛书——李白——长安的“酒鬼诗仙”：“立足课本，超越课堂”，以提高中小学生的综合素质为目的，让中小学生从课内受益到课外，是一生的良师益友。

怎样学习才能达到最好的效果？学习是一个循序渐进的过程，在这个过程中，只有注意自己的学习方法，才能收到事半功倍的效果。学习方法并没有统一的标准和规定，因个人条件的不同，选取的方法效果也有一定的差别。我们编辑的这套“学霸学习法”作品可供学者参考，从中获取最适合自己的高效学习方法，但要说明的是：“学习有法，但无定法，贵在得法”。《学霸习惯学习法》对学生如何提高文科学习能力做出了理论指导，并推荐了部分有利于学生提高文科学习能力的故事，可供练习掌握该学习方法。

刘复生编著的《西南史地与民族》中国是一个多民族的国家，在中国的西南地区(这里主要指司马迁笔下的“西南夷”地区)，居住着全国种类最多的少数民族。从历史上看，除了云、贵、川、渝四省市外，与之山水相连的西藏、桂西、湘西、鄂西等地亦皆少数民族聚居之地，彼此间的交往和流动密切。这就是说，治西南民族史，其范围应该以史实为根据，不应受云、贵、川、渝四省市的行政区划的限制。一部西南古代地方史，几乎任何时候都与“民族”分不开，所以在很大程度上，一部中国西南地方史就是一部地区民族与民族关系的发展演变史。