第202章 单章求订阅求月票

梦回千年，是命运的恩赐还是内心的执着。英雄齐聚，是时势的需要还是信念的召唤。新书《汉末逆流》，不可错过的铁血三国小说。

有天子气的益州乃是先到者先得，所以捷足先登抢得益州。哪知道机关算尽，却只是在为他人作嫁衣——刘焉死后，益州在他儿子刘璋手中得而复失。另一位“汉室宗亲”大耳儿刘备鸠占鹊巢，在益州地方开创了蜀汉政权，成为与曹魏、孙吴鼎足而三的割据势力。这位反客为主的大耳儿刘备到底是哪路神仙？且听我娓娓道来！

满清御前侍卫与才子，纳兰容若，灵魂飘落在这千年前的秦朝。附于巴蜀郡温家的小小公子温容身上。且看少年如何颠覆这乾坤，结英雄，破红尘，遁入历史长河；着朝服，修帝陵，执掌天下棋局；寻帝者，承史书，大隐隐于世间。

（大国记·秦时明月征文金奖作品）这里有天下寥寥、苍生涂涂的纵横家！这里有修身、齐家、治国、平天下的儒家！这里有天下皆白、唯我独黑的墨家！这里有地泽万物、神农不死的农家！这里有其疾如风、其徐如林的兵家！……当然，这里也有我们亘古不衰的小说家！本书群号：122156987，喜欢的来唠唠嗑！

物理学家罗亚在寻找平行世界的时候，被失控的强子对撞机乱流击碎身体。可是罗亚醒来的时候，却发现自己出现在了战国末年。强悍的大秦帝国。试图复国的周朝后裔，隐世家族的诛神计划，诸子百家对这个世界的掌控，还有来自遥远大西国的后代……这些拥有庞大势力的国家和组织，无不围绕罗亚展开了行动。这个世界，因为罗亚的到来，产生什么样的剧变？

《孝道文化新探》，本书主要内容包括：四川“德阳·2009中华孝道文化研讨会”开幕词在四川“德阳·2009中华孝道文化研讨会”开幕式上的讲话在四川“德阳·2009中华孝道文化研讨会"" 闭幕式上的讲话孝道文化面面观——在四川“德阳·2009中华等。

本书从家庭、学校、公共场合、人际交往四个方面介绍少年儿童成长中应该注意和学习的各种文明礼仪和行为规范。全书设置80个小节，每节都配有生动有趣的小故事、小案例，贴近实际生活，融入了时代特色和生活气息。每个小节又设置了实践小课堂，教授你具体的注意事项，解决你“怎么做”的问题，方便你在学习过程中对这些知识进行具体的实际操作。

双料影后明曦意外重生到了默默无闻的练习生陆念身上，还自带了锦鲤体。直播帮朋友伴舞，陆念上了热搜。出演小天王的MV，陆念又上了热搜。出演一个小配角，陆念接着上热搜。参加明星恋爱节目，妥妥的热搜榜一位。某天夜里，吃醋的秦少一不小心手滑发了张红本本的照片，配上“娶她为妻”。咔……某博的系统彻底瘫痪了……

背负着你的一切，包括名字！我到底是谁？你说：你是林风，不是杨风！可你也说：你会成为我……那……我到底是我？还是你？……你是天才，不修武道。我是你制作的傀儡，我是你，我不修武道……

本书收集了古今中外、各地区、各民族益寿的经验和方法、集益寿资料、验方、益寿经验之大全。该书从人体基本知识、人的生理、病理、疾病的发生到人体的衰老及寿命都作了详细的阐述。

上古奇物八荒石让她离奇穿越，下定决心要夺回它，却被分成两半，一半落在她的体内，一半消失。因八荒石暴露了稀世体质，玄天神体。从此后成为众矢之的，她小心的隐藏着身份，却始终逃不过他的围墙。“百里清夜，你别跟着我！”“一，我们从未相识，二，我不认为你会对我一见钟情，再见倾心非我不可。三，您身价太高，本姑娘高攀不起。”“我的小公主，一，我们相识。二，不是本殿下对你倾情，而是你要了本殿下的一生，三，公主与殿下，足以与我相配。”

被男友背叛，被堂姐插足，还在不知情的情况下，嫁给了一个穷困潦倒，被赶出家族的瘸子。看来云晓念的人生已经跌到了谷底。但谁想到，这个穷困潦倒的男人，其实富可敌国。他不但不是瘸子，还是第一高手。外人都说他吃软饭，只有爱妻才知道他夜里有多硬。他宠妻无度，帮着爱妻一步步成为天皇巨星。（作者阅读了很多大神的火书，比如叶非夜、北川云上锦、南音音、?囧囧有妖、艾兮兮、公子衍等，从中学习借鉴了很多。）

相传忘川河上有一名摆渡人，可送心怀执念的亡者转世并不忘前尘。而我，则是世间最后一名摆渡人，人称渡亡人。

《当你孤单谁会想起你》这部合集就包括了几乎青春小说的所有风格。青春校园说起来就是疼痛的懵懂，年少友情跌跌撞撞的想念，孤单少女的满怀心事……为避免剧透，我只说感受。同样是写作，有人追求特立独行语不惊人死不休的文字，有人刻画生动有趣令人难忘的人物，也有人语言平平人物随意，但又在随意之间塑造出一个个精彩绝伦的故事。

汉魏六朝诗上承先秦，下启唐代，是中国古代诗歌发展过程中不可缺少的重要环节。从汉诗、汉乐府民歌，有古诗十九首、曹操、曹植、蔡文姬、嵇康、阮籍、陶渊明、谢灵运、庾信等大家名作，也有孔雀东南飞、木兰诗等优秀乐府民歌，《中华国学经典读本：古诗三百首》内容精彩纷呈，最大限度地反映了古代诗歌的全貌。古诗风格有质朴与瑰奇之别。但在直抒胸臆、自然成文上，则精神相通，从而将对声文辞采的追求与对自然情性的崇高统一起来，为唐人完成古今体分流，臻于“格高而律清”的艺术胜境，作好了准备。