第二天是6月2日（五月初九），上朝的日子，朱由校倒是没有睡什么懒觉，既来之则安之吧，早起一些也不算什么，吃得苦中苦方为人上人，现在还不是享乐的时候，革命尚未成功，同志仍需努力。
太和门大殿，朱由校坐在龙椅之上，受了大臣们的大礼，这感觉不错。后世还真没受过谁的跪拜礼，别人当了二三十年的爸爸最后连儿子婚礼上都得不到儿子的一个头，更别说他了，这也算过足了瘾了。
今天的第一件事就是有关灾难的，有人出头参了田尔耕一体，说他是个奸臣，为了取悦皇上，把上天的示警硬是说成了是人祸，这件事让朝中许多的人都不太满意。这是多好的一次机会啊，上次皇上也已经承认了，下一步就等着收获胜利果实，先把糟狱取消了，这东西对大臣来说杀伤力太大了。但还正想的美呢，田尔耕却插了一脚，凭什么就能反案了呢？于是一大群人在那里一副找田尔耕死磕的样子，好在田尔耕不在，因为他才是三品的官，没事是不用上朝的。而魏党一流也不示弱，把爆炸事件就是定性为人祸，并且指出火药可能是受潮而产生的颗粒火药或者其它，威力比想象中的要大，这是有据可查的。
一时之间大殿里吵成了菜市场，几次有的大臣想把球踢给了皇上，但朱由校怎么会接球，你们接着踢就是，我才不给你们一齐玩呢，一个乾坤大挪移给顶了回去。结果大臣们又开始你一言我一语，从开始的无序性，慢慢的变得有序起来，变得越来越有章法，吵了半天也没吵出个所以然来。皇上在上边悠闲自在的样子，一副事不关己高高挂起的形象，让已经发现的大臣们感到了不爽。
最后慢慢的大家觉得无趣起来，好象最有关系的皇上根本不想介入此事，只是坐山观虎斗，自己则是皇上不急急太监了，而时间已经不早了，这样下去也不是个办法。只好请求圣裁了。
“朕认为是天灾还是人祸都不是重要的，重要的是安置灾民，大伴，你说说这段时间灾民安置工作进行的怎么样了？”
“回皇上，经过了这段时间的安置，，赈灾的工作进行的很顺利，灾民们都有地住有衣穿有饭吃。特别是听到皇上发起的义卖活动，让灾民们更是心生希望，积极的投身到重建家园的事上来了。现在京城里也是民心思定，都感谢皇上的天恩呢。”魏忠贤这几天可是累的不轻，万事都是亲自出马的守着，反复的告诫手下别在这时候出妖蛾子，还别说，在这样的心态下，大明朝算是第一回赈灾中没有漂没了赈灾款的事发生。老魏在宫氏死了后，也担心皇上突然的发难把他拿下了抄家，虽然刚刚参加了皇上的御宴，大家都很开心，但伴君如伴虎，他身上的脏事也不少，皇上一句话，也是个抄家杀头的结局，能不小心吗？
“哦，朕是百姓的君父，拿出些许物件救民于水火是应当的，只要能够让灾民们衣食住都无忧，那朕就放心多了，大伴此事办的很好，朕心甚慰。”
“谢圣上夸奖。”
“众位爱卿，事情既然出了，追查原因是正常的，既然你们一方认为是天灾的，有没有证据？同样认为是人祸的，又有何证据在手？完全可拿证据说明，刚才朕听了半天，爱卿们都是很能引经据典，这不错，但还是太空泛了，摆事实讲道理还是要拿出真凭实据更有说服力，你们都太注重道理了，把最重要的事实抛开了。所以朕对此事没办法圣裁。”笑话，朱由校才不自找麻烦呢，你们爱谁谁。
大家一听这话想想也对，大家都是读的圣贤书，靠的都是一张嘴，还真是婆说婆有理，公说公有理了。而皇上说的事实、证据听起来倒也不偏不依，但细想想还是偏向了人祸说。很简单，人祸说已经有了火药的事实，火药的变异也有颗粒火药为证据。但天灾说怎么找证据？这不比大海捞针的难度少多少。但既然已经圣裁，而且皇上还是说了这样两不相帮的话，又不好较劲。二人打架，总不能抓住裁判打一顿吧。倒是魏忠贤在这个事上得了个彩头，让人心里很不平衡，在灾区那边已经有大量的御使在等着抓老魏的短了，但还别说，这事老魏真的办的很好，有几个不长眼的，一发现就让老魏自己处理了，根本不给这些御使任何机会。虽然郁闷，但没什么办法，大家慢慢的倒是静了下来。
“皇上，臣有本，现工部尚书董可威在这次灾难中损失了双臂，请辞官回家。”施来凤一看刚才的问题吵也吵不出来结果了，还是来点实际的吧。直接把这个问题引到了第二件事，工部尚书的位置。
“准，董卿也算是这次受难的最高官员了，一切按朝庭的旧例就高不就低处理。”朱由校也挺同情这哥们的，能将胳臂炸掉，真是太悲哀了，就是不知道他是怎么被爆这么高难度的伤势，只是双臂，而人却没死。
“皇上，这样工部尚书的位置就空下来了，而工部事务繁忙，还请早日派有德之人任之，”
“爱卿，你来给我说说工部的职责给朕说一下。”
“回皇上，工部掌管全国屯田、水利、土木、工程、交通运输、官办工业等。。”施来凤倒是张口既来。
“哦，”朱由校一听，好厉害啊，这得是几个部长于一身啊，相当于后世的主管工业与信息化部、农业部、水利部、建设部、交通部、铁道部等的******啊，这个职务谁来接替？
“皇上，臣推荐工部左侍郎薛凤翔”，凤来翔接着说，这是题中应有之意，而且别人都已经同意了，特别是老魏为首的齐党、楚党等虽然也想争，但老魏一施压也就算了，老魏的目的很简章，就是投个桃希望能得个李，这时候保住圣眷是真的，其它的都是空。
薛凤翔字公仪，生于明万历年间，薛蕙之孙（其祖父薛蕙无子，薛凤翔的父亲“过继”给薛蕙，薛凤翔名义上是薛蕙之孙）。薛少时博学，由例贡步入仕途，现任工部左侍郎，玩牡丹是大明一绝，这可是当时文人雅士的一大趣事，人家玩的好、养的品种多而精，哪里有不受人吹捧的道理，但他却从不骄傲自满，只要开口求花的，基本都能相送，这牡丹外交搞的还是挺有声有色的。所以薛凤翔为人不错，挺招人喜欢，这不首辅次辅都同意了。而且资历也在，上位的阻力不大。
但朱由校却摇了摇头，这个位置太重要了，和他以后的规划有太紧密的联系了。只能让一个真正有才的人来担任，所以他想到了徐光启。
“此事暂缓。”朱由校没给任何人面子，直接把工部尚书的位置给空着了，至于他是什么想法，大臣们怎么知道，但皇上不议了，别人也没法说什么了。只好进入下一个议题。
“启禀圣上，上海孝子张炳介介上海县生员，原任贵州巡抚鹗翼季子，事父孝，翼病介割股和药。及父卒，介痛绝踰夜始苏竟死。远近闻而哀之”一名御史出来说。
“孝子啊，割股事父，悲痛哭丧到死，人间至孝啊，”大臣们一听，都纷纷扬扬的表示着赞赏。
“众位爱卿，朕听了这个孩子的故事，的确挺让人感动，此子至孝可谓感天动地，不比前朝整理的二十四孝差上半分。但朕却是感动的同时，又有了一个疑问，谁害死了这个孩子？”朱由校听了半天，终于慢慢的感觉到朝里不对劲，怎么别人说什么就是什么，一点理智都没有，拿块肉和药一起吃，这孩子明摆着是因为满怀信心的割股救父，最后父亲却仍然命丧黄泉，所以极度的悲伤、失望，还有就是可能伤口发炎了，然后身死，怎么就没人追究是谁开的这个方子呢？
“启禀圣上，割股疗亲自古有之，何来加害之说？”张瑞图首先对朱由校提出了反问，要知道当时讲究的是上医医国，中医医人，下医医病的，所以官越是大，越是要懂得医术，并把医术的知识、理论运用在治国安邦方面。而割股疗亲的说法是广为流传的药方，如今皇上这个木匠这样说，所以张瑞图不是太能接受。
“启奏圣上，李时珍的《本草纲目》里就有此方，所以这个此子被人害死就无从谈起了，”施来凤也说。紧接着大臣们就开始你一言我一语的开始议论起来。
“众爱卿，”朱由校双手下压，示意他要说话了。“你们说的朕知道，但你们在把书看仔细了，李时珍是把这个方子收录到了《本草纲目》里面，但请注意了，只是收录，同时点明了，这个药方并非他本人发明，而是从古代的药书中收集而来，开具药方的其实另有他人。而这个药方也没有经过论证是有效的，所以，不能简单的去信它，实践是检验真理的唯一标准，这样，我们把这个问题交给专业人士吧。传值日太医带着《本草纲目》上殿”。朱由校以前看过关于人肉治病的一个电视专题报导，而且印象很深。就是说了关于不记得是多少个处方是用人身体的东西治病的，而唯独这个人肉方子是李时珍专门注明，这个方子是抄别人的。
大殿之上大多人都知道这个方子，但都没有去深究，一脸不信的看着皇上，不是不信皇上说的话，听其言观其行，皇上说的那么煞有介事信心百倍的样子，已经让人相信他的话了，但这行业跨的也太大了吧，评价医书不说，还能准确的说出药书中方子的出处，这也太难了点吧。只能归结为皇上早就知道今天要讨论这个事，事前做的功课，然后在大臣面前显摆显摆。
“臣太医局张诚诊参见吾皇万岁万岁万万岁，”不一会，太医抱着大本的医书来了。
“爱卿，你把本草纲目里关于人肉医病的方子出处的注明给大家读读看。”朱由校直接的说。
太医翻书读了出来，果然不出所料的书上边注明不是李时珍所创的方子。
“那你可知这个方子的出处？”
“微臣不知，但张杲《医说》言，唐开元中，明州人陈藏器着《本草拾遗》，载人肉疗羸瘵。自此闾阎有病此者，多相效割股”张太医老实的读了读。
“那爱卿认为这人肉疗病有没有作用？”
“回圣上，微臣认为不妥，且万历年间的吴昆所编著的《医方考》也是这一观点。他在这部书卷三《虚损劳瘵门第十八股肉属性》中阐述了自己的观点：‘同类固不可食，亏体岂曰事亲？且俞、扁、淳、华，上世神良之医也，未闻用人肉以治疾，而闵损、曾参之孝，亦未尝割股，所以来要名之行者，藏器其作之矣’。可见是没什么作用的。”太医也引用了另一本书来做了说明。
“好，爱卿受累，你回去工作去吧。”朱由校大方的让太医回去了。然后说：“众位爱卿，听到了吗？这是一起典型的庸医误诊的事件，现在我们大明许多人的思想还是比较愚昧的，要知道尽信书不如无书，切记万不可人云亦云，最终犯下大错，害人害已。”朱由校以一个胜利者的身份做了总结阵词。
“皇上圣明。”大殿里只有一个声音，没办法这次让这个木匠抓住理了，还泼妇骂街的骂这些大臣愚昧，骂的人还不能还嘴，尽信书不如无书，这话说的还是很有道理的，当然有道理了，那是孟子的话，自已是儒生，总不能站起来反对孔子孟子吧。
“降旨旌表上海孝子张炳介，令上海县查此庸医，罚百两银以安慰张家。”朱由校象个大法官一样做了判词，对这种医疗事故的处理也只能如此了。
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