第667章 轮回圣人

二十世纪中的青年，误闯入大巫之墓，学得无数巫族绝技，同时在墓中渡过了五十年。五十年后，林醒白重回世间。

我有剑三尺，寒锋出鞘，敢问天下不平事；我有笔一支，浓墨入骨，能写春秋分曲直！——读者书友群：213142008，恭候大驾！

双亲被杀，新娘被抢，平凡少年在逃亡路上偶遇绝世高人，一枚神奇的玉佩，带着不死神兽，看他如何在凡间、修真界、仙界、魔界，神界掀起腥风血雨。创造出一个又一个的奇迹，最后成走向那通向天尊的道路。

额隐剑印，于微小中崛起；剑术至源，破尽世间万法；三次失忆，成就至尊本我；逆源战乱，赢得万世沉浮。看一代剑主如何征得至源。

江湖盛世大宗，一夜之间宗门宗主夫妇二人死于非命，留下一双兄妹相依为命。而然，天不遂人愿，父母惨死，哥哥失踪，妹妹无奈独自一人撑起偌大宗门。江湖风云，多变诡狹，昔日宗门好友如同说好一般一同上那洞南山，破她宗门，杀她宗族。幸得母亲留下遗物冥蝶扇，助她保住宗门，留得栖身之所。十年以后，终得哥哥消息，隐姓埋名，告别一直抚养自己的姑姑，下了洞南山，入了江湖世。却不愿，一把冥蝶扇将她落入窘境，暗潮汹涌。再遇故人时，她以不记得他，在见哥哥时，他以不认得她。

“囧”字的含义是什么？“囧”字本意是光明，它从字典里复活，被赋予的新意是：悲伤、无奈或者极为尴尬的心情。安理解这一点非常容易，如果把“囧”字看成是一张脸，那么“人”就是两道因悲伤和沮丧而下垂的美貌，“口”则是张口结舌的那个口。当一个人说“我恨囧”的时候，可以想象他的那副表情完全和“囧”一样。但就是这样一个字，现在被赋予更多的意义，并发展成为一种奇特的网络文化。而“囧”字的发音和“窘”完全一致，简直再完美不过了。《雕刻在囧囧背后的密码》以流畅的语言，详实而饱含哲理的事例，介绍了人生逆境的众多应变术，文字优美隽永，感人肺腑，发人深省，值得我们揣摩。

高中时候的相思总觉得会有在一起的那一天的，一定会有那天的。可真的会有吗？没有。后来的我们，都成为了不是自己的自己。谨以此文，献给我和我的青春。

33岁的地产销售许戈重生了，这一次，他决心拥有一个辉煌灿烂的人生。他创造了世界上最有影响力的商业帝国，餐饮，地产，体育，互联网……《时代周刊》说他是二十一世纪真正的大商人。而在这个过程中，有轰轰烈烈的爱情，有惊心动魄的商战，有绚丽多彩的旅行，有命运的纷繁交织……人生最重要的就是体验，这一次，许戈不负此生。

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大周朝最刁蛮的十四公主，不仅逼婚未果，反倒把青梅竹马吓得请命自守边疆。七年后，本以为碗里的肉在劫难逃，孰料迎来的一道和亲圣旨，打乱了她的全部计划。神秘且睿智的突厥商人忽然降临，用蛊惑人心的声音说道：“不就是男人嘛，我帮你追！”到底最后，谁才是碗里的肉？--情节虚构，请勿模仿

《末代大亨》是菲茨杰拉德在其有生之年创作的最后一部长篇小说，但未完成，其主题思想与菲茨杰拉德一贯的创作思想完全一致。通过对人物性格的刻画和对其周围世界的如实描绘，菲茨杰拉德更加遒劲有力地表现了他对“美国梦”精神实质的深刻理解和对“美国悲剧”的强烈忧患意识。在这部未竟之作中，菲茨杰拉德似乎把两部小说糅合进了一部作品中：它既是一部描写个人奋斗和精神经历的“心理小说”，又是一部反映好莱坞的真实场面，揭露影业界的黑暗内幕的“社会小说”。菲茨杰拉德以他极高的文学天赋和非凡的驾驭素材的本领，把这两条创作思路有机融合在一起，使这部小说具有了强烈的震撼力和悲剧效应。

球类体育运动的起源很早，中国在2300年前，即春秋战国时代，就有了足球运动，当时的足球叫“蹴鞠，至汉代，蹴鞠运动发展到了鼎盛时期，有了专业足球队、竞赛规则，还设立了裁判员。汉代，我国的踢毽子运动也十分盛行，至清末，参加的人越来越多，人们不仅用踢毽子锻炼身体，而且还把它和书画、下棋、放风筝、养花鸟、唱二黄等相提并论，可见对其的宠爱程度。

诺贝尔文学奖,以其人类理想主义的伟大精神,为世界文学提供了永恒的标准。其中所包含的诗、小说、散文、戏剧、哲学、史学等不同体裁。不同风格的杰作，流光溢彩，各具特色，全面展现了20世纪世界文学的总体各局。吉卜林、梅特林克、泰戈尔、法朗士、消伯纳、叶芝、纪德……一个个激动人心的名字；《尼尔斯骑鹅旅行记》、《青鸟》、《吉檀迦利》、《福尔赛世家》、《六个寻找作者的剧中人》、《伪币制造者》、《巴比特》……一部部辉煌灿烂的名著，洋洋大观，百川归海，全部汇聚于这套诺贝尔文学奖获奖者文集之中。全新的译文，真实的获奖内幕，细致生动的作家及作品介绍，既展现了作家的创作轨迹、作品的风格特色，也揭示了文学的内在规律。

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《憩园》创作于1944年，缘于作者在抗战期间两次回到成都老家所得的印象，可看作是《激流三部曲》的续篇，讲述的是大家庭败落以后的事情。这部小说借着一所公馆的线索写出了旧社会中前后两家主人的不幸的故事。不劳而获的金钱成了家庭灾变的原因和子孙堕落的机会。香港文史学家司马长风曾如此评论《憩园》：“论谨严可与鲁迅争衡，论优美则可与沈从文竞耀，论生动不让老舍，论缱绻不下郁达夫，但是论艺术的节制和纯粹，情节与角色，趣旨和技巧的均衡和谐，以及整个作品的晶莹浑圆，从各个角度看者恰到好处，则远超过诸人。”