第257章 钟馗的表演

没有资源！不要紧！我有秘籍！为了不成为傀儡一般的僖宗皇帝，为了摆脱大唐还有十六年就要落幕的命运，为了天下百姓不遭受五代十国那乱世人不如狗的悲惨境地，身负《帝国时代》系统，李宣开始了他的逆境发展之旅，与李克用、朱全忠、王建、钱镠、杨行密、耶律阿保机等枭雄逐鹿天下！

中华文明，五千年来没有中断；国之瑰宝，五千年来熠熠生辉。文明孕育了国宝，国宝延续了文明。国宝是中国历史凝固的精华，是供世代传承和观赏的智慧。它们的身世离奇，它们的故事跌宕起伏，峰回路转中始见它们的精彩。因为国宝的璀璨，更显中华文明的与众不同，也正因中华文明的与众不同，方显国宝的耀眼。

积善之家，必有余庆，留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷……而谁可知，人生于世，上承余庆，终究却是要自己做出道路抉择，正是所谓岔枝发：东风携云雨，幼藤吐新芽。急催如颦鼓，洗尽茸与华。且待朝阳至，绿遍庭中架。更盼黄叶时，采得数枚瓜。…………《庆余年》同名影视剧由张若昀、李沁、陈道明、吴刚等主演，11月26日起在腾讯视频、爱奇艺开播。

20世纪对于中国近代史研究来说，是开端的世纪，是转型的世纪，是创新的世纪，也是收获的世纪。 中国近代史研究是20世纪中国历史学的一个重要分支。20世纪中国历史从半殖民地半封建社会转变到社会主义社会，发生了翻覆地的变化。20世纪中国近代史研究也发生了翻天覆地的变化，它从传统中国历史学中分离出来，在3040年代为半殖民地半封建社会服务的、代表统治阶级利益的资产阶级倾向的中国近代史研究占统治地位，马克思主义为指导的中国近代史研究在新民主主义革命中产生，新中国建立以后，马克思主义的中国近代史研究逐占了主导地位。

同治帝作为大清国短命的皇帝，却出生显贵，可是他天生厌学，最终他的皇权被生母慈禧皇太后掌管。19岁的同治帝得病死去，死因有争论。由于生前未建陵，他的生母以权为情打破“昭穆相建”的祖制为他在东陵建造了陵寝。建好的同治帝陵寝，规制虽然简单、规模简朴，可建筑质量却丝毫不含糊，号称“铜梁铁柱”；选陵风水繁复，可建陵的过程则是一招一式按照规定严格办理。笔者以正史和清宫档案为基础，通过实地考证和社会调查，结合当今史学研究成果，运用通俗、娴熟的笔触，向您讲述同治帝本人及其陵墓的鲜为人知的秘密。

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（1v1，男女主双洁，超苏，超宠）沐白发誓绝对没有看过死的像自己一样奇葩的人。死了也就算了，这个突然冒出来要帮助自己重生的系统是从哪里来的？“你想赚小钱钱走上人生巅峰然后泡千万美男吗？没关系！妖妖灵系统都可以帮助实现哦！”从此在坑货系统妖妖灵的帮助下，沐白从此走上了被各路男神这样那样的不归路上……

夏江为救一群小孩而亡，灵魂穿越，却生受万古诅咒缠身，挣扎中意外唤醒诅咒源头一丝意念，获强大功法……这里是一个残破的世界，世间万物都支离破碎，无数代人为追求不朽而不断修复。在这里，世人将以法宝为主，血脉为辅，携手最强修伴，诛天地，破苍穹。

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女主人公苔丝出生在一个贫苦的家庭中，家里靠一些小生意糊口。有一天，苔丝的父亲听说自己是古代贵族德伯的后裔，便要求女儿去一个自称也是德伯后裔的富老太婆家攀亲，希望能得到经济上的支援。但苔丝却在那里被老太婆的儿子亚历克诱奸。几年后，苔丝在她做工的奶牛场与牧师的儿子安奇尔·克莱尔相爱。新婚之夜，她把自己昔日的不幸向丈夫坦白。但是丈夫非但没有原谅她，还抛下她只身前往巴西发展事业。苔丝断了生计，加上父亲病故，她觉得自己有责任照顾家人的生活，而这时亚历克又对她百般纠缠，绝望中的苔丝只能被迫与道貌岸然的亚历克·德伯同居。

她被骗穿越异界，遇到腹黑冷血的他……他欺负她，出卖她，她忍了！他亲了她，娶了她，她忍了！他还想爬她的床，叔可忍婶不可忍！她还是忍了！新婚夜，他说，“娘子，春宵一刻值千金，我们早些歇息吧。”她捋发一笑，“好啊，妾身为夫君更衣。”一股浓香，三枚银针，随着她娇柔的动作拍入某男的麻穴。“夫君，这是妾身为你量身定制的，希望你喜欢。”【奇幻言情，男女主身心干净，1V1，萌宠文】群号：527613575新浪微博:塔塔米521

“你是谁？”“我……不会告诉你的，楚炀”

云朵穿越了，心塞！这叫什么事啊！云朵穿到一个没有手机连电都没有的古代，吃不饱穿不暖，这日子怎么过啊！还好有万能的空间，可这空间怎么也不令人省心啊！（本文架空）