实际上，段训在五月时就带着一大把朝廷的册封命令上路了，当他来到河内张杨的地盘上时，公孙瓒已经率军北上，而袁绍也开始准备对韩馥动手。
建义将军、河内太守张杨是个性情仁和没有威仪的人，他觉得此时让段训前往冀州是一件不厚道的事情，于是就好意挽留段训，让他在河内呆了一个多月，等到冀州、幽州的各方混战结束之后，这才派人将段训送往邺城。
段训晃晃荡荡地在冀州转了一大圈再前往幽州传旨的时候，已是七月，距他离开长安已经过去了整整三个月！
所以，当刘和拍着胸脯向他老爹保证董卓会死的时候……
董卓，真的死了！
董卓是被他的好儿子吕布安排刀斧手砍死的。当初，董卓为了除掉碍事的丁原，诱使吕布帐前反水，杀了他第一任义父。然后，董卓认吕布作为义子，成了吕布第二任义父。如今，吕布受王允唆使，杀了自己第二个义父，第三个爹。
在吕布动手杀董卓之前，其实还有许多人恨不得喝董卓的血，食董卓的肉，碎董卓的骨，寝董卓的皮。
越骑校尉伍孚就对董卓的倒行逆施十分痛恨，暗暗发誓要亲手杀死董卓，为死难的无辜百姓报仇。
有一天，伍孚身藏佩刀，前来拜见董卓。他向董卓汇报完军务之后，起身告辞离去。董卓为了表示重视，起身出门相送，还用一双老玻璃手轻拍伍孚后背，表现出十分亲切的样子。伍孚瞅准这个机会，猛地抽出佩刀向董卓猛刺，却因为杀人心切而用力过猛，最终没有刺中董卓的要害。董卓大惊，奋力反击，急呼卫兵出手相救，这才脱离危险。伍孚在与卫兵搏斗的过程中，由于寡不敌众，被乱刀砍死。
董卓如此招人记恨，实在跟他干的那些残暴不仁、天怒人怨的坏事有关。
董卓当初率军进入洛阳时，看见城中富足贵族府第连绵，家家殷实，金帛财产无数，于是便纵容手下士兵开展了一场“收牢”运动。西凉兵们得到董卓的默许，在洛阳城内到处杀人放火，奸**女，劫掠物资，把整个洛阳闹得鸡犬不宁，怨声载道。
初平元年二月，董卓麾下的陇西羌兵在阳城抢劫正在参加乡社集会的老百姓。这些残暴的羌兵杀死了集社上的全部男子，割下他们的头颅，血淋淋地并排放置在车辕之上，过往的路人见了无不惊恐万分。这些羌兵又趁机掳走许多良家妇女和百姓的财物，回到洛阳后，董卓手下将领把这些无辜百姓的头颅集中摆起来加以焚烧，把抢掠的妇女和财物赏赐给士兵，对外人宣称是战胜敌人缴获的战利品。
有一回，董卓邀请朝中许多官员前来赴宴。官员们都莫名其妙，不知道董卓想要干什么。宴会上，董卓表现的兴致高昂，招呼大家开怀畅饮，不要有所顾忌。等到酒过三巡之后，董卓忽然起身，一脸神秘地对在场的人说：“为了给大家助酒兴，我特意准备了一个精彩的节目，敬请观赏！”说完这话，董卓击掌示意，然后狂笑不止。
下一刻，原本气氛热闹的宴席会场变成了惨无人道的屠宰场。数百名反叛者被董卓麾下士兵押到了会场中央，董卓先命令士兵剪掉这些人的舌头，然后斩断他们的手脚，接着挖掉他们的眼睛，掏出他们的心肝
这些残忍的手段令所有在场的宾客惨不忍睹，许多人被吓得大小便失禁，连筷子抖落到地上都不知道。董卓却是一脸欣然的表情，继续狂饮自如，不时还流露出洋洋得意的神色。
还有一次，董卓命人将抓获的数百名起义士兵用布条缠绑全身，头朝下倒立，然后浇上油膏，点火将他们活活烧死，还戏称这些被点燃的士兵为“人烛”。
迁都长安时，董卓为了防止官员和百姓逃回东都洛阳，他下令将整个洛阳城以及附近二百里内的宫殿、宗庙、府库等大批建筑物全部焚火烧毁。当世最为兴盛繁华的洛阳城，在董胖子的一声令下之后，变成一片废墟，从此百年无法恢复。
在董卓掌权之后，整个大汉王朝的制度朝令夕改，反复无常，他所颁布的法律刑罚混乱无度，不成体统，直接造成了各级政府机构的瘫痪。董卓对于普通老百姓实施最为严酷的刑法，对于他的手下亲信及其家人，则是违法不究，一切都取决于个人的好恶和意志。
为了大肆的攫取财富，董卓派吕布洗劫了洛阳周围的皇家陵墓和公卿坟冢，将其中的陪葬品全部搜刮的一干二净。干完这些缺德没**的事情之后，董卓还不罢手，又下令毁坏通行的五铢钱，将所有的铜人、铜钟和铜马打破，重新铸成粗制滥造“无文钱”。
因为“无文钱”的泛滥，通货膨胀日见加剧，最终导致各地百姓不再使用铜钱，而是采取最为原始的以物易物的方式进行交易。老百姓苦不堪言，生活陷于极度痛苦之中，而董卓却利用搜括来的钱财，修建郿坞，整日歌舞升平，寻欢作乐，不顾百姓死活。
老牌“文艺青年”曹操针对董卓的倒行逆施，写过一首名为《薤露行》的诗，内容为：贼臣持国柄，杀主死宇京。荡覆帝基业，宗庙以燔丧。播越西迁移，号泣而且行。瞻彼洛城郭，微子为哀伤。
董卓做下如此之多天人公愤的坏事，若是还能得到善终，除非真是老天爷瞎了眼睛，世间再无因果报应。
初平三年四月，司徒王允、尚书仆射士孙瑞与董卓的亲信吕布共同密谋诛杀董卓。之前，王允先后与司隶校尉黄琬、尚书郑公业、执金吾士孙瑞等人已经多次商议联手诛杀董卓的事情。
士孙瑞用“江湖黑话”说道：“自从去年入冬以来，天上太阳不照，淫雨连续下了六十多天，作为大汉臣子，我们应该让这种不利国家和百姓的时期尽快结束。现在，时机大好，我们正可趁天下沸腾之际，主动采取措施，消灭罪魁祸首！”
士孙瑞这是在用暗语提醒王允可借天时地利人和之际，一举除掉董卓。王允同意士孙瑞的意见，但考虑到董卓平时戒备森严，而且他本人也是武力过人，如果不采取周密可行的措施，就会像上次越骑校尉伍孚刺杀董卓那样，不但没有得手，反而引起董卓警惕。
经过一番仔细考察，王允最终物色了董卓的义子吕布作为杀董的内应。
吕布勇猛雄健，号称并州虓虎，一身武艺盖世超群。起初吕布杀死丁原交出投名状的时候，董卓对他深为喜爱和信任，还收他做了义子，并提拔吕布担任骑都尉。后来，董卓又迁吕布为中郎将，封他为都亭侯。董卓把吕布当作自己的贴身侍卫，不管走到哪里，总是让吕布跟随，负责保护自己的安全。
有一次，吕布不小心得罪了董卓，董卓大怒，随手抽出刀戟向吕布猛掷过去，幸亏吕布眼疾手快，才没有被击中。当时，吕布并没直接顶撞董卓，而是立即向他谢罪道歉，董卓便不再追究，以后也没把这件事放在心上。但是，吕布却是一个气量和心胸狭窄的人，他的内心深处开始对董卓怀恨。
王允得知了这事之后，便向董卓献上义女任红昌，也就是美女貂蝉妹子，但在此之前却暗中告诉吕布，本来是想将貂蝉许配给吕布的，只不过被董卓强行索要了过去。于是，吕布更加记恨董卓。
貂蝉被董卓纳为侍妾后，发现这个老家伙实在恶心，于是对高大帅气的吕哥哥暗送秋波，一来二去，吕布便与貂蝉开始私通。王允老家伙又使了一点小手段，让董卓撞破了吕布与自己爱妾的奸情，这下董卓与吕布之间矛盾更加突出。
小皇帝刘协自从刘和离开之后，身边没了贴心照顾的好侍中，经常生病，而且久治不愈。到了七月初的时候，因为天气炎热，阴冷潮湿的未央宫不再那么难于住人，皇帝的身体终于恢复过来，于是朝中大臣准备一起聚会，恭贺龙体康复。
在大朝会的前一天，王允找到吕布，要求他对董卓下手。一开始，吕布很犹豫，还说：“我和他如同父子一样，这件事实在难以下手！”
王允忽悠吕布说：“你姓吕，他姓董，又不是真的骨肉亲情。况且董卓现在是人人得而诛之的国贼，你难道还要认贼作父吗？当初你得罪了他，董卓向你狠狠掷出刀戟的时候，可曾把你当成儿子看待？可怜我那如花似玉的女儿，一颗芳心都系于你的身上，你却从没想过让她早日脱离董卓的魔爪！”
吕布这货，生平最见不得女人受欺负，尤其是已经认定了是自己的女人，于是答应了王允。
吕布于是找来自己的铁哥们李肃，许以高官厚禄，然后要求李肃带领十几个身手敏捷的私兵，换上宫中卫士的服饰，隐蔽在进入皇宫的侧门两边。
第二天早晨，董卓大摇大摆地从侧门入宫，忽然遭到李肃等人的突袭。董卓大骇，急忙向身后的吕布呼救。吕布却大声喊道：“我们这是在奉诏诛杀乱臣贼子，你死有余辜！”绝望中的董卓奋力反抗，但已无济于事，被李肃和十几名士兵乱刀砍成肉酱。
隐于王允身后的王越和丁况师徒，亲眼见识了这一幕，他们忽然不约而同地想起了远在幽州的某个年轻人。
当初王越曾向刘和表达过自己想要刺杀董卓的意思，结果被刘和劝住。
刘和对王越说：“大师剑术虽然臻至化境，刺杀董卓或能成功，但却犯了不干朝政的大忌，就算会被天下人记住威名，从此却也会让朝中大臣忌惮，再也无法在长安呆下去。有句话说的好，‘欲使其灭亡，先使其疯狂’，董卓做下了那么多坏事，就算你不动手，也有人会杀他，所以不必急于一时。”
如今，王越师徒并未动手，却亲眼见识了董卓被自己义子安排人手杀死的场面，心中除了敬意之外，还有一些吃惊。
董卓被杀之后，王允顺利把持了朝政，他下令杀死董卓的三族，就连董卓年迈的老母亲都没有放过。
身在长安的文臣武将和士兵们得知董卓被诛，纷纷高呼万岁。长安老百姓更是高兴的在大街小巷载歌载舞，共同庆祝奸贼被诛。王允让人将董卓的尸体丢到东市，看守董卓尸体的官吏点燃一根灯捻，然后插入董卓的肚脐眼中，做成一支粗壮的“人烛”。因为董卓身形肥胖，体内脂肪堆的很厚，结果“光明达曙，如是积日”。
然而，长安百姓却是高兴的有些早了。董卓的死，只是动荡的开始，而不是结束。
王允作为诛杀国贼的首要功臣，得到了朝廷的嘉赏和士民百姓的称赞，于是他开始得意忘形起来，没有足够重视董卓留在关中地区的近二十万大军。他对别人说：“连董卓这样不可一世的大奸贼都死于我的手下，我还有什么可惧怕的呢？”
骄傲使人落后，有的时候，甚至还会要命。
大学士蔡邕是被董卓逼迫着回长安做官的，不过董卓尊敬他的才学，对他倒是一直非常关心照顾，从没有让他做什么坏事。当蔡邕看到不可一世的董卓最后竟然被自己义子杀死时，不由得长叹了一口气。
然而，就是这一声叹息，却为蔡邕招来了杀身之祸。
蔡邕叹气的时候，王允就在他旁边站着呢。王允勃然大怒，指着蔡邕的鼻子大骂：“董卓是国之罪人，祸国殃民的罪行不可饶恕，你身为天子臣民，应该从大局考虑，从国家出发，共同声讨国贼！你却只是念及他对你的一点私人恩惠，竟然为他感到痛惜，这难道不是与董卓同一鼻孔出气吗？”
王允骂完之后，不容蔡邕分辩，便让士兵将蔡邕押至廷尉处问罪。蔡邕有口难辩，但作为文学家和史官，他为了完成自己的著述，继续写成汉史，便向王允低头，陈辞谢罪，表示愿意承受刺剑削足的酷刑以保全余生。
士大夫们同情蔡邕的遭遇，设法营救，却被王允严词拒绝。估计王允当时正想杀鸡儆猴，震慑董卓的余党吧，否则也不会因为蔡大学士的一声叹息，就蛮不讲理地将蔡邕打进牢狱。
太尉马日磾揣着一张老脸来见王允，说道：“蔡伯喈是难得的旷世奇才，学问渊博，见多识广，特别是对本朝发生的事情了解颇多，我们是否应当给他一个机会，让他继续写成史书。况且，蔡邕以忠孝闻名于士大夫之中，现在以莫须有之名给他判罪，恐怕有失众望，不服人心啊!”
王允根本不听劝告，反驳马日磾说：“先前汉武帝不杀司马迁，让他写成谤书，流传后世，现在国事衰败，社会上缺乏时代精神，不能让蔡邕再像司马迁那样，毁谤和诬蔑幼小的天子，因为这既对神圣的道德教化毫无益处，而且还使我们这些人遭到批评和指责！”
马日磾劝说无果，只得退出王允府邸。
眼看蔡邕就要被赐死的时候，长安城里来了一位身份不起眼的士人，却是幽州刘虞派到长安向蔡家提亲的人到了。
