第550章 师姐一怒，血光横空

南明之所以灭亡，有很多原因，或是党争，或是汉奸卖国，或是君王无能，或是争正统之位大打出手。“这都不是事，老子有火枪，有大炮，有兽人，有精灵！方锐崭叫嚣着，作为一位被系统评估成智障而放养的宿主，真不知他哪来的信心。

五代十国时期，在政治上，权位之争超乎寻常，父子相残，兄弟相杀；在文化方面，五代十国时期大不如唐朝，尤其是北方几乎处于停滞或倒退。十多个政权互相攻讦，又互为从属，还有时不时南下搅局的辽国。各方势力为了抢地盘、争名头，打着各种旗号相互角逐、厮杀、攻伐，各路江湖英豪你方唱罢我登场，后人重温这段历史，可谓精彩纷呈，但生逢其时的百姓却叫苦不迭。粗看，五代十国是一部短暂的分裂史、混乱史；细看，它却又是一部部创业史、奋斗史……刀光剑影、血雨腥风的背后，展露的却是雄韬伟略，留下的是一段段传奇佳话，印证的历史变迁与局限。

平实严谨说历史，轻松幽默神吐槽，一本保证让你爱上“历史”的超级畅销书！本册书用风趣幽默的语言描绘了从晚清鸦片战争到中日甲午战争之间几十年的历史，详细讲述了清朝从“天朝上国”到“东亚病夫”的转变历程，深度剖析转变背后深层次的原因。为什么清朝的皇帝似乎总是活在梦里无法看清局势？晚清时期的清朝与西方列强都在使用怎样的武器？为什么日本和清朝遭受同样的入侵却能够迅速崛起？你想知道的各种问题，在这本书里都能找到答案。

有人说皇帝是危险系数最高的职业之一，据不完全统计非正常死亡率高达44%；其实不然，还有个千年魔咒:“王朝嫡出开国太子”一朝拥有，将不得好死！秦之扶苏，自尽死！西汉刘盈，酒喝死！西晋司马衷，被毒死！隋之杨勇，被赐死！唐之李建成，被射死！北宋赵德昭，自刎死！元之孛儿只斤.真金，郁闷死！明之朱标、朱允文，父子双死！清之爱新觉罗.禇英，被处死！一朝穿越成大唐开国太子李建成，掌先机、夺名仕、暗布局……不但破除千年魔咒，还调教得李世民无可奈何地道：“大哥，我这辈子墙都不扶，就服你！”(群号：五九二六二六零七三）

大学生穿越宋朝，成为梁山王伦之子——王浩。108位好汉注定齐聚梁山，为改变家破人亡的命运，王浩一面酿酒，结交汴京权贵，一面打造海船，开辟高丽、扶桑的贸易。又借宋金海上盟约之机，趁势恢复辽东与山东的航线。乱世中王浩步步为营，茁壮成长，一步步踏上争霸天下的道路。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

猝死的码农重生了，重生就重生吧，还带了个人工智能女儿，虽然不能摸头不能捏脸不能抱抱，但至少会说话会卖萌。所以，这是个父亲为自己女儿成为世界第一的虚拟偶像努力奋斗的故事。好吧，以上是大纲，主要内容就是重生做手游，做app，做国漫，玩虚拟偶像之类的一套东西。新小说《国漫当自强》已发布，做国产动画的，希望大家支持支持。

当重生碰上灵气复苏，果然没有这么好的事情，这贼老天真的和自己开了个玩笑啊。修炼的功法不能改？没关系，大不了不换了，就这样修炼。天气原因修炼不了？没事，咱还能作死去探宝。在这个灵气复苏的大时代，作为重生的楚云天，没有一点重生者的优越感……

凤凰一族小公主及羿之年，在外捡到一只白狐狸，带回凤凰山饲养。却不料这只白狐狸竟然是一只修炼成精的。吃她的，喝她的，晚上竟然还要霸占她的床？“死小白，快给我滚回你的窝去。”斜长好看的狐狸眼微微眯起，慵懒的说道。“不不不，还是你的床比较舒服。”

人生不过短短几十年，每一个人在自己的一生中，都会遇到各种各样的坎坷。艰难、困苦并不可怕，挫折、失败也可以笑着面对。因为，只要心中有梦，我们的人生就充满希望。生活中，常常听到有人抱怨不快乐，所承受的磨难太多，所面对的不公也太多，于是他们眉头紧蹙，整日郁郁寡欢。殊不知，世事沧桑，没有人的人生之路是一帆风顺的，磨难于你本就是一笔财富，正是它们教会了我们豁达面对人生，教会了我们在充满风雨的人生中从容前行。

七落，寒冬生。嗜好极多。最讨厌的事情是没有存在感，思维呈现跳跃式，喜欢不断地反省自我。在喧闹的吵嚷之市中，希望能够保持从容与淡静，不去模仿别人，也不愿复制自己，崇尚柏拉图式人生。

《销售不狠，业绩不稳》借助动物仿生学原理，从鹰的眼睛、狼的性格、豹的速度和熊的力量四大角度出发，折射出其在销售中所必备的敏锐洞察力、坚韧意志力、强大说服力和果断成交力，深入浅出地对销售中的重要环节做了缜密的逻辑分析和阐述。通过诸多行之有效的营销案例揭示现实销售过程中的心理学规律，如何参透消费者的心理，如何进行客户的开发、如何抓住顾客的心理需求、如何运用相应的销售技巧，如何积极地促成交易等，最实用的销售攻略秘笈，本书将一网打尽。

有些人，有些机会，一生一遇。你永远也不可能知道哪一天会与命运相遇。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书主要包括：三字经、千字文、幼学琼林。人之初，性本善。性相近，习相远。人的本性都是好的，善良的，只是由于后天的环境影响，使得性情、习惯上产生了差异。