第122章 做自己的主人

什么叫旺夫，把傻子相公都能旺成万岁爷，就说服不服。娘亲太包子，爹爹很快死，穷得叮当响，还赶巧捡了个傻相公。包子娘亲没关系，好好调教还是女强人。穷一点没关系，反正她会制香，还怕没钱赚？捡来的相公傻乎乎，还是没关系，长得帅就成啊。可是谁能告诉她，为什么还被皇上赐婚配了个傻相公，这又是什么鬼啦！许如玥要跑要抗争，傻子相公却先她一步不见踪影……成亲那一日，她问他，“傻子，你不是死了吗？”他轻轻拥住她，“我要是死了，谁来做你相公，嗯？”1v1甜宠，男女主双洁，欢迎宝宝跳坑。

一场“意外”，让备受圣宠的三皇子东方鹤突然夭折，一场冥婚，让易家的嫡出大小姐易珂珂活生生嫁给一个死人陪葬，但是头七当天，两个原本已经死透的人居然一起复活了！

女强，1V1，不虐不坑不后妈，你们懂的！【唐梦池】新婚之夜，夫君拥着妾侍共赴云雨，而她独守空房；红烛燃尽，贼人将她杀害，死不瞑目。【东方无梦】一缕来自异世的幽魂，进入唐梦池的残躯之中；她带着神奇的空间悄然复活，自此江湖多出一位“不败公子”。她拥有了绝世无双的空间，成为江湖武林的天之骄子。高手于她而言是用来踩的，什么天下第一、魔教教主，统统撂倒！——只手可翻覆云雨，回眸令天地色变。小剧场神马的偶就不写鸟，本文女主逐渐变强，复仇、称霸武林、虏获美男并行，木有朝廷，只有江湖！！！P：表问俺为什么用那么二的封面，偶不会告诉你偶是故意卖萌想让你包养偶滴^_@)~

十六岁的冉笙就像是被所有人严密保护起来的花朵，几乎从未踏出过临水堂一步，他被保护的太好，纯粹的让人心动，却也脆弱的不堪一击。所有的风雨我替你扛，所有的悲伤我为你尝，所有的幸福，为你奉上。情节虚构，切勿模仿

“做我的女人。”他眼神魅惑而妖娆，让人忍不住心动，忍不住沉沦。她精心设计的陷阱让她跳，代嫁不过阴谋。她给了他，却不得不劳燕分飞。“我说过只是让你代嫁，没说过要对你负任何责任，更没有让你付出感情，孩子你已经有了，你还想要什么，一万两够吗，一万两买你绰绰有余了吧？你根本不值这个价儿的。”

我们常常在错误的时间、错误的地点，做了错误的事情。我们也常常用错误的方法，伤害了不该伤害的人。只是错过一点点，就会错过很多，只是做错一点点，也许一辈子都无法弥补……如果你的人生留下了遗憾，你应该来看看这本书，如果你不想让自己的人生留下遗憾，更应该来看看这本书。

本书汇聚了众多励志佳作，通过这小短小精悍的美文，潜移默化中让读者明白自己的位置，如何寻找到自己的位置，定位自己，是一部不可多得的励志双语读物。

千般不是，也不该是此等结局。夜盼，日盼，心心念的男子，竟是一个回头都不曾有过。夜幕再次降临。一层一层的伤痛终究抵不过那人再次传来的消息。。。

《孙子兵法》又名《孙子》《吴孙子兵法》，相传为春秋末年著名军事家孙武所著。该书总结春秋时期作战经验，揭示战争规律，对战争意义、治军方略、战略战术等多有创见，蕴含着丰富的辩证唯物主义思想，是我国最早且最有价值的军事理论著作，被誉为“兵经”、“百代谈兵之祖”。《三十六计》约成书于明清之际，作者佚名。全书按六计并为一套，共分六套。每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法思想。

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她是21世纪金牌特工医生，外科界的一个传奇，一朝穿越，却穿到世家废材嫡女身上，成婚前夕被浸猪笼、未婚夫一纸休书恩断义绝，家族抛弃、世人唾弃；姨娘庶妹更是用尽心机致她于死地！他是最不受宠的皇子，双腿残疾不受人待见，却不知他暗下到底有多大势力，废材嫡女配上残废王爷，且看他们如何将这天下颠覆！【情节虚构，请勿模仿】

那一日，黑暗卷席了天下，一个时代随之落幕。那是一年冬季最冷的时候，他裹着被血染红的襁褓来到了南楚。即使渺如尘埃，也要血燃那诸天……万界！

小李飞刀：先诛少林，再灭武当，唯我魔教，武林称王。陆小凤传奇：剑出峨眉，刀开昆仑。紫禁问鼎，一统江湖。画江湖不良人：平五代，扫十国。千秋之劫，破碎虚空。霹雳：浩劫神州，九龙归天！试问普天之下，谁能让苦境无力回天？天地唯我，战祸邪神！待选世界：秦时明月、蜀山、雪中、诛仙、仙剑、牧神记、轩辕剑、遮天、神墓、长生界、斗罗、斗破、武动、莽荒纪、飞升之后、阳神、永生、西游、封神、圣墟、儒道至圣、凡人、仙逆……浩瀚诸天路，无尽世界行。以有穷之生命，求无涯之大道，只为登临那最终的……顶峰！PS：本书偏黑暗风，不喜勿扰。

一起出去逛逛，旅游一番如何？好啊，往哪里去？向东。

托克维尔所著《旧制度与大革命》是一部关于法国大革命的经典著述。这不是一部法国大革命史，而是一部研究大革命背后政治制度变化与影响的著作。通过深入研究法国大革命相关的文献、档案和事件，托克维尔开创性地回答了以下几个问题：为什么在旧制度最繁荣、最开明的时期，革命却加速发生；大革命为什么在压迫最轻的地方首先爆发；为什么革命者要愤怒地摧毁一切现行的政治制度；中央集权和言论自由，是否导致人民对政府百般苛求；为了实现酷爱的平等，人们为何宁愿不要自由，等等。通过对这些问题的深入探讨，托克维尔在普遍意义上，厘清了民主、专制、自由、平等这四个重要政治概念之间的关系。