正在请求数据，请稍候！同类推荐
快穿之病娇宿主又黑化了
她，王者的代表，是神的逆者，恶魔的化身。颜卿，是他给她起的名，人如其名，颜值与智商的高境界。殿下，是人们的尊称。他，神秘莫测，翻手为云覆手为雨，身份，代表他的地位，颜值担当。主上是他人的尊称，帝谨，是他的名字。[欢迎小可爱们入坑。男主前期勉勉强强进入女主的位面时间，但是很少，因为男主将在女主位面结束后开始正式出现，前面只是埋下伏笔。]
热门推荐
三国那些人那些事：霸主卷
这是一部让你触摸到历史人物体温的传记作品，也是最有态度的三国历史全景作品。《三国志》侧重于记载功业，《三国演义》侧重于描述战绩，都忽略了三国霸主作为普通人的性格心理和生活细节。“人性解读三国第一人”陈瓷经过多年深入研究，挖掘出许多治史者未曾关注的历史细节，从人性角度生动再现了曹操、孙权、刘备、吕布、袁绍、刘表等三国霸主的人生历程，还原了既不同于《三国志》也区别于《三国演义》的全新三国史。
那些远去的坚实身影：民国著名文人性情档案
《那些远去的坚实身影：民国著名文人性情档案》主要内容包括：鲁迅：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛；周作人：心里住着两个“鬼”的淡漠旅人；张恨水：惹得读者为作品人物“请命”的书生；刘半农：“如君之人已不可再得”；许地山：“他似乎永远不会说‘不’”等。
近代以来日本的中国观·第二卷（1603-1840）
进入江户时代，历来颇受尊重的中国文化受到日本儒学、国学、兰学各家的质疑与挑战。朱子学之外的儒家各派，或为复兴中国先秦孔孟之道，或致力于儒家思想的实学化和日本化，都对朱子学的诸多命题提出了质疑。国学家出于狭隘的民族主义，以日本为世界中心，对中国进行了全面否定。兰学家以西方科学和思想为依据，出于实用主义，提出了中国思想已经不合时宜。“江户三学”对中国的认知虽然不尽相同，但都不同程度地否定了中国及中国文化，并对近代日本人的中国观产生了不同的影响。