第402章 获得flash2的免费授权

王小八为了很多人而活也为了自己而活每个人都为了很多人而活也都为了自己而活

大灾变之后，地球剧变，异兽横行，人类获得了修武的能力，而他偶得巨鲲吞噬系统，吞天噬地，终成鲲鹏，逃出天地的轮回……

洛尘一夜间失去了所有，经历背叛、亲人离逝的他脱胎换骨，假死脱身。五年后，他再度归来！（QQ书友群号码：697126407）ps：作者更新巨慢，请佛系看书

末世不等于末路，漫步末日路，末日路，末路，路，……靠，一条路都不给留？

一个演员，却用音乐碾压歌谣界，被人成为音源强盗，一个mc只是坐在那里就让粉丝尖叫，一个歌手，用微不足道的演技，却让他收获无数目光，这就是金明浩，一个全能天才，看他如何站在韩娱最高处，带领自己家族成为世界不能忽视光芒

这是一本邪典悬疑故事集，分为“怪人”“怪物”“怪事”三部分，现实主义的叙述，搭配最邪典悬疑的情节，让平凡的生活萌生出一丝不寒而栗的恐怖。书摊上的旧闹钟、床上的枕头、生日蛋糕上的蜡烛、普普通通的一列火车、现实中忽然觉得似成相识的某个场景或梦的片段……这些生活中很常见的东西，却隐藏着最可怕的秘密——闹钟可以致人衰老，枕头可以吸食精髓，蜡烛熄灭足以致人死命，火车陷入无限的时间循环，梦的片段如操纵傀儡般操纵一个人自动走进死地……平淡的生活就这样忽然进入恐怖之地。

重生女强文，爽文，虐渣，男女互宠一对一。内容简介：顾妃妃，华夏朝最耀眼的康宁郡主，昌平长公主和威武大将军的掌上明珠，自幼聪慧过人，文武双全，却在十四岁意外引发旧疾而亡，令人唏嘘。沈卿瞳，靖康侯府嫡出二小姐，却是这盛京城中最胆小怕事的怂包小姐，自幼丧母，被庶出姐姐和姨娘合谋害死。一朝重生，顾妃妃变成了沈卿瞳。冷眸微眯，既然上天给了她一次重新活过的机会，她岂会辜负。她即使顾妃妃，也是沈卿瞳。既要血了沈卿瞳的前耻，也要查清楚她自己的死亡真相，还要去认下她的亲生父母。什么庶出的姐姐，恶毒的姨娘，掌家的婶娘，居心叵测的堂妹，对付她们小菜一碟。渣姐惦记她的未婚夫，无所谓，正好渣男渣女凑成一对。渣姨娘想要扶正，没门儿，送你去黄泉下扶正吧。婶娘想要算计她娘的嫁妆，不好意思，以前拿走的，通通连本带利的拿回来。重生后的沈卿瞳绽放异彩，绝代风华，整个靖康侯府被她玩转在手心。只是没想到，她竟然不经意间惹了一个大人物…………鹿鹿的新文，仍旧是宅斗，虐渣，强强联手，希望亲们可以多多支持喜欢，跟着鹿鹿去感受一个新的故事。

上一世的冷念游走黑白两道，一朝毙命，再睁眼，额，她怎么是从棺材里醒来的？！再活一世，她一身男装，活得潇洒肆意，一身修为震惊天下，医术炼丹更是手到擒来。偶尔虐虐院长，教教学生，日子过得简直不要太惬意。她说，我想当一个安静的美男子。可惜只要有她的地方就鸡犬不宁，不，鸡飞蛋打。于是乎，她成功地祸害了几个大陆。不过她运气似乎很不错？不小心契约了只神兽。不小心得到了把神器。不小心捡得了个皇位。不小心...救下了个妖孽，然后还不小心失了心。“陛下，给你找个兼职如何”某男笑得一脸欠揍。她挑眉“说”某男狡黠一笑“做我的皇后。”“...滚”【结局HE，1V1】

她费尽心思助他打下江山，他登基后，却一心的算计她，废了她的皇后之位，害死她腹中的皇儿。她爱他入骨，他却视她是一颗微不足道的棋子。她重生为人，势要夺他的江山。

他强调说：“在我的教育观念中，十八岁是一个独立生存的倒计时转折刻度，教育如果完不成这个使命，我有足够理由另辟蹊径。这就是我这些年行为的终极理由。”老周说他将在这本书里重申他的教育理念和他对为人父母应尽义务和责任的理解，还有对终身教育的思考，对国人“早衰晚熟”现象的忧虑。他将这本书定名为——《拒绝教育绑架》。

泰拉星第二纪元：随着泰拉星人科技水平的不断进步与发展，对各种资源和物资的使用越来越没有节制，虽然带来了经济、文化与科技的飞速发展，但是也在泰拉星人中形成了自己无所不能的想法。就在这时，有人发现了利用自然的魔力以及元素而创造出了魔法。泰拉星人的能力进一步的提升了。人们沉浸在进步与发展的乐潮之中。

本书精选了莫泊桑最有代表性的中短篇小说，既有《羊脂球》《项链》《我的叔叔于勒》等脍炙人口的佳作，又有曲折离奇的《怪胎之母》《催眠椅》等。莫泊桑擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断，以小见大地概括出生活的真实。他的小说构思别具匠心，情节跌宕起伏，描写生动细致，刻画人物惟妙惟肖，令人读后回味无穷。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

在战国时代，儒墨并称“显学”。韩非说：“世之显学，儒墨也”。道家是隐者之学，故不在显学之列，而其理论之湛深，思想之缜密，实超过了儒墨两家。孔子罕言天道，“夫子之言性与天道，不可得而闻也”。孟子虽说过“圣人之于天道也”，但也未多讲天道。道家老子不但谈论天道，而且提出“先天地生”的永恒性绝对性的“道”。孔子“祖述尧舜，宪章文武”，总结了夏商周三代的文化成就，墨子“背周道而用夏政”，老子则揭示了有史以来文化的流弊，对于文化发展提出批评意见。儒家虽反对苛政，而肯定区分贵贱上下的等级制度。墨家虽然宣称“官无常贵，民无终贱”，而仍承认贵贱之分，以“贵不傲贱”为理想。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。