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每个人的故乡都在沦陷
《每个人的故乡都在沦陷》一书，是作家冉云飞有关巴蜀历史研究的又一力作。书中主要以明末清初红苕入川为开端，试以时间为线索，将看似微渺的个体事件一以贯之，见微知著，倾力于揭示近代文明与蜀地之间的冲撞，并进一步以蜀地为缩影，反映中国的特殊历史境况。本书叙事虽平实，情感却激荡；虽力图掩饰内心之扼腕叹息，却时刻流露出作者历久弥深的乡情，以及对时代之“不得已”的种种挣扎。作者对故乡沦陷实质力透纸背的见地，异于文人单纯慨叹工业文明冷却农耕文明的质朴乡情，而更多着墨于地情国情，氤氲历史气息，落墨之处，尽显对家国历史的反思。
权力的智慧：冰与火的中国历史定律
本书用亦雅亦俗、亦庄亦谐的写作方式，以丰富多样、真实鲜活的取材，深入浅出地为读者梳理了影响中国历史的终极法则，揭示了众多的历史性规律；论述了这些规律的由来、内容及作用方式，进而指出其产生的原因在于现实的趋利避害。同时探讨了不同朝代权力博弈的利害逻辑、各阶层的角力手段、官家权力结构的制衡策略等主题，连贯起来就拼接为中国历史以及社会的生存智慧。作者文字犀利，鞭辟入里，体现了对历史与现实的睿智与敏感；力求让读者花最少的时间和精力洞穿历史的内核，看清历史的本质与真相！揭开层层迷雾，剖解人性的幽暗与光辉！
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近代以来，西方文明展现了某种非凡的创造性。就文化而言，这种创造性究竟出自何方，在现有的一些著作或教科书中是难觅恰当答案的。本书通过对占希腊文化两重性及其张力的解读，对西方文化的多元性的分析，尤其是对古典文化、基督教文化、日耳曼精神之间的张力、冲突与融合的解读，阐述了西方文明如何在吸收他者文化的基础上进行创新的历程，以求对上述问题给出满意的答案。此外作者还对为什么说西方正经历一个“末人”的时代，其文明的“悖论”是如何产生的这样一些问题进行了分析，以使读者从中获得某种反思和启发。
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江歆语与伍默谦的婚姻，只有郎才女貌，没有门当户对。只有胎儿脐带血，没有天长地久白头偕老。蓄谋的婚姻，一旦捅破，终走至尽头。离婚前，伍家全员皆将她当成草！他妈说：“鸠占雀巢这么久，是时候给人腾出个地了。”他最爱的女人说：“他娶你，不过是为了让我续命！”她与孩子命悬一线，他亦说：“没有爱情的结晶，留着也枉然。”离婚后，她顶着弃妇的桂冠，男人们却将她当成手心里的宝。暖男说：“嫁给我吧，我可以给你享之不尽的财富，海阔天空般的爱！”花心男说：“只要你愿意嫁我，为表专一，我便去结扎。”他妒红双眼，专挑爱她的男人下手，竟做起再次毁她幸福的那个一品渣男！忍无可忍杀上门去，却不知这又是一场蓄谋已久有去无返的温柔游戏。这时候，他还装B故作高冷说：“复婚吧，我尝试着爱你。”总裁前夫想吃回头草，她霸气侧漏：“复婚可以，先叫你妈与小三腾出个地！再割了你一边的肾给人续命！然后戳瞎自己的眼睛，反正你有眼睛也一样瞎，留着也枉然！”【简介无力，正文为主。】【文案看似小虐，其实是宠文！不信？收藏阅读试试】
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