第370章 惊世神王指

一代茅山传人，踏上修行路。神魔妖霸居三界，看印峰如何带领亿万凡人游走三界之间，成就无上之道！你是妖？我就降妖！你是魔？我就诛魔！你是神？我就弑神！你是人？那好吧，跟着我了……

重生六十年前，身怀上古神器，遇神杀神，遇佛杀佛。谁能挡我？神剑在手，撕裂虚空！

龙腾大陆，一个拥有很多《魂之契约》的大陆。当那传说中战神与杀伐神的《魂之契约》出现在萧玉龙身上时，他又将面临什么样考验，与妖兽与仙界，神界又会有什么样事情发生，让主角一次次陷入危机，其看萧玉龙怎么化解危机，而走向真正强者之路。

一个来历不明的少年，他的记忆被封印，他身怀至宝，却没人知道他的身世。一个万国争霸的世界，消失的古代文明，一段段空白的历史，什么才是真相？一个群雄汇聚的时代，无数阴谋阳谋，盘根错节，少年该如何逆天抗命，他的感情该如何取舍，这个世界到底是虚还是实……（新书《齐物春秋》已经开始连载，请大家多多支持！）

一个东偷西盗的盗贼，因潜入国库而跳崖穿越到一少年身上，偶得偷神宝藏传承，错饮大鹏血，从而踏上修行一途，偷遍各界，在异世不断前进成就一代妖神。

自幼被一个神秘老头当成超级医生培养的孤儿叶修，为了积蓄力量复仇，进入燕京城郊区一个小医院成为了一个普通医生，想要低调平静地过日子，却接连遇到各种状况……

散文是美的，它能给人以美的享受，然而什么样的散文才是最美的散文呢？秦牧曾说：“精粹警辟的、谈笑风生的、亲切感人的、玲珑剔透的，使你读时入了神、读后印象久久不会消失的好散文，还是不多。”他还说：“一篇好的散文，应该通过各种各样的内容给人以思想的启发、美的感受、情操的陶冶。品读精美的散文，宛如清风般涤荡沐浴；让散文的清扬与美丽永远地伴随你。

年过半百，总是回头看人生的足迹，从儿时到现在，从自己到亲人、同学、朋友，亲情与友情在童年的游戏玩耍中、在青少年的求学奋斗时、在中年的工作事业里，不断地增长、积淀，在思乡念旧的情感催生下，渐渐地开始发酵，慢慢地酝酿出了酒香。 倒一杯这思乡念旧的酒，细细地品味。 庆幸自己有过快乐的童年，无忧无虑，天真率性，彻底地玩耍过。庆幸自己有贫寒而温暖的家庭，贫寒的是物质生活，温暖的是父母的慈爱、养育。

人常言：修真有五道，养生第一招，化神不可少，练气最重要，仙人已逍遥，大罗通天道。众生苦中绕，何日颂天谣？多年以后，陆佑站在帝阙之巅，俯瞰世间百态，常常还能想起这首童谣。他在想，这世间最逍遥，最快活的事，许不是长生，而是有她，有家的日子。

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何为这些年混得不错，他在上海滩叱咤风云，成功地刺杀了上海共党地下组织重要人员杨万声、徐坚白。作为我们的何为能在一次劫难之后的三年之内获得如此的佳绩，军统分部感到非常满意，认为他是一个可造之材，给予他嘉奖，期望他在捣毁共党的地下组织中再立新功。这天他从特工支部回来，一脸的阴霾，仿佛灰黑天空中的乌云。原因是上级要他回到他的家乡云南去，那儿有更重要的工作和任务等着他去完成。于是他的家乡昆明再一次以不清晰与清晰的形像出现在他的脑海里，一如在美梦中惊醒又在噩梦中睡去。

人倒霉的时候，喝凉水都塞牙缝，夏苏荷不过是想要好好的吃顿饭，结果被恐怖分子一炮轰到了不知道什么朝代的古代，杀人自保不说，还遇上了传说中的面具王爷，堂堂一个威风丧胆的杀手，居然被当做小鸡仔提起来。。我有心过日子，奈何姨娘小姐心怀鬼胎，来一个我宰一个，来一对我宰一双，身份高贵我有，手段心机我也有，朝堂纷争，后院起火，不怕死的就放马过来，与狼为谋前途一片坦荡，携手绝世美男走向食物链顶端“离修墨，都说红颜祸水，你可承受得起？”男人潋滟的双眸扫过诺大的江山，淡淡道“红颜如梦，不敢想，祸水江山，还得本王来收！”

这是一个耐人寻味的故事，它象征性地概括了二十几年前或十几年前确实发生过的文化现象。大约在20世纪70年代末至80年代初、中期，那也是短篇小说的“黄金时期”。那时的文学期刊包括诗刊，都办得蒸蒸日上，红红火火。“文学热”是那个时期的时代特征。改革大潮一浪接一浪，生活的道路越来越宽广，各路人马纷纷“下海”，一些诗人、作家也耐不住“万元户”的诱惑。潮流变了，“文学”不再是热点，多数期刊的发行量每况愈下，一些报纸的文学副刊也被砍去，代之以流行的时尚娱乐和衣食住行的专刊、专栏。为了生存，许多刊物改为时尚杂志、实用杂志，或者改版内面何小学生或中学生的杂志。

名人传记丛书——牛顿——他与他的定律永存于人类史：“立足课本，超越课堂”，以提高中小学生的综合素质为目的，让中小学生从课内受益到课外，是一生的良师益友。

惨遭失恋的许安生，复仇路上遇学长，“前男友的一百种死法”尚未上演，“现任男友怎么这么难追”已经拉开序幕！精英医科生×失恋“复仇者”这世界上我绝不会违背的，除了希波克拉底誓言，还有你。