第18章 私底下指出别人的缺点

在我们被一次次失败折磨得痛不欲生的时候，我们学会了抱怨；在我们被一段感情挫伤，伤痕累累的时候，我们偷偷哭泣；在我们被自己先天的缺陷累及，无从欢乐的时候，我们适应了黑暗；在我们被命运抛弃，人生逆转的时候，我们封闭了自己，苦不堪言；在我们追逐成功的时候，我们斗智斗勇，一路劳累，忽视了太多的细节。今天借着一本书的时间，让我们看看追逐的过程中我们遗漏了什么，错过了什么，忽视了什么，又获得了什么……人生最大的睿智不是功成名就，而是在逆境中依旧笑靥如花。

练就海纳百川的包容之心，掌握世事练达的做人秘笈。包容是一种美，深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱……生活中，只有懂得包容的人，才是真正懂得生活的人。

还在为你笨拙的口才和糟糕的人际沟通而烦恼吗？还在为你枯燥的演讲和怯懦的临场表现而担忧吗？就请你看一看本书，它会告诉你谈话时怎样多些赞美。如何用诚恳的态度，热情洋溢的话语来与对方交谈。只要你掌握了这样的表达方式和技巧，就能在交谈时表现出自己的涵养、友善，而且，能迅速博得对方的好感，从而拨动对方的心弦，与其产生共鸣，达到最佳目的。在你翻阅本书之后，你会发现语言的魅力超乎你的想象，当你已经能口若悬河、应对自如时，成功就离你不远了。

《人情世故一本通》内容简介：有的人，也许满腹经纶，才华横溢，却不得人缘，屡遭人忌；有的人，也许刚正不阿，品德高尚，却常遭暗算；有的人，也许勤奋努力，满腔热忱，。却不被赏识，郁郁终生…… 你可以说，他们对为人处世缺乏了解；也可以说，他们在办事求人方面缺乏手段；还可以说，他们的人生经营得很失败。其实，这一切的一切，都源于他们不懂人情世故。不通人情世故的人是不成熟的人，这种人不但在社会上吃不开、行不通、玩不转，而且还会时时受掣肘，处处碰霉头。即便是那些有着一技之长的人，如果不通达人情世故，最终也将难成其事。

本书分八章讲述了怎样恪守随缘的态度，告诉人们如何面对忧愁，如果面对得失，如何面对贫富，如何面对荣辱，如何面对顺逆，如何面对恩怨，如何面对成败，如何面对爱恨等。

身为燧皇征战诸天最后一战的唯一战友，身受重伤流落虚空的剑燧表示很受伤。带着重伤的身体，他开始了寻找燧皇的旅途，但谁能告诉他，为什么人越来越多了，而且，还都是女儿？剑燧觉得自己需要好好考虑一下，等找到燧皇大人以后要怎么跟他解释。PS：更新时间，0:05，8:00，加更的话是12:00和16:00，偶尔还有20:00。

悲剧从一开始就己注定，无法更改！向离与计言，他们无果的爱，便是证明！

在中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛作出向杨善洲同志学习的重要指示之后，神州大地迅速掀起了学习杨善洲同志的思想热潮。本书立足于把学习杨善洲同志与开展创先争优活动和学习型党组织建设活动结合起来，分为政、干事、做人三个篇章，围绕杨善洲同志的光辉事迹从理论到到实践、从党性修养到个人品行，用生动可信的文字语言阐述了杨善洲精神作为我党宝贵精神的重要意义和价值，从而对于引导基层党组织履职尽责创先进、党员立足岗位争优秀、干部示范引领作表率，用优异成绩迎接建党９０周年起到积极的促进作用。

这是一幅九十年代中国北方农村绚丽多彩的生活画卷。主人公赵国强即是当今的乡村英雄，他不畏权势，不谋私利，勇于冲破重重阻力，冲破各种传统观念的束缚，终于走上共同富裕的康庄大道。 小说现实感极强，并具有浓郁的生活气息。

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系统：姐姐，你应该让他爱上你，不是爱……上你。慕容雪眨巴着眼睛：两者有差么？系统：……没差，没差，您老高兴就好！ 时隔几月，我又回来了，发现有几章和谐了，我都差点接不上，你们只能脑补那些画面了，嘿嘿

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住在距离二见浦神社一百来米的鸟饲松子，一边喊叫着，一边向神社跑去。这会儿正是早上六点五分，隆冬的乌云里，漂浮着阴冷的雾气。“宫、宫司先生……宫司先生……”正在神社前院打扫庭院的年轻的山口，看到松子气喘吁吁地对他喊道。她穿着毛衣和西服裤，上身还套了一件脏了的日式夹衣。她的表情有些惊慌。“出了什么事？”“反正宫司先生你得到我家……”山口为难地向神社里面看了看，但松子上了台阶大声地喊道。

前世太子戏、嫡姐欺，死而复生无奈嫁残废。一朝穿越，惩后母、整后宫，妖孽狂妃惊艳震山河。嫁个残废又如何，辱我夫者，我必除之！意外的是，残废不废，腹黑霸道独爱王妃。【情节虚构，请勿模仿】

《中国艺术研究院学术文库：在中西文论与文化之间》对中国现当代文艺、美学等进行阐发，从特定角度研究了西方现代文艺、文论对自然的表现、现代主义文艺、文艺阐释学等现代文艺中的重要问题的处理。研究了一些重要的文艺讨论和重要的学术事件，研究了詹姆逊的意识形态理论、全球化理论、时空理论、“文化研究”。从宏观和微观两个角度出发，深度解读西方现代美学及其对中国现当代美学的借鉴意义。