第1章 前言

他，是佳人心中完美无缺的相公，也是皇帝心中智谋过人的臣子。他，是乱臣贼党心中无法拔除的克星，也是百姓心中造福于民的好官。心计少年，再世为人。从落魄走向功名，用智谋换取一切。谋一段生意经，开一篇征战史。布一局权臣斗，谱一曲塞外歌。

本书是《江南时报》社为纪念首个“国家公祭日”而策划的“知识界的抗争”系列主题报道，全书分11个主题：1.国立中央大学西迁；2.张恨水风雨飘摇中创办《南京人报》；３.国立中央大学西迁；４.南博文物西迁；５.林学大师陈嵘冒死入虎穴；６.金陵女子大学西迁；７.留守南京保护校产的建筑师齐兆昌；８.鼓楼幼稚园西迁；９.国立药专创办之初被迫西迁；10.南京盲哑学校师生抗战往事；11.鼓楼医院惟一的中国医生。本选题为主题出版，11个主题围绕抗战时期南京知识界应对日本侵略战争而采取的抗争举措展开，集故事性和历史性于一书，可读性强。

佣农出身的陈胜和贫农出身的吴广组成一支农民起义军，提出了“伐无道，诛暴秦”的口号，中国历史上第一次农民大起义爆发。在往后的数千年历史中，改变时局的历史事件数不胜数，且看本书为你一一道来。

一位见多识广的富二代，在漂亮女友的帮助下，意外的摔下悬崖，卷入了历史的纷争中，用现代人的知识改变历史，用发展的视角，重塑历史，在生死的徘徊中求存，在波橘云诡中求变，用经济这个支点去撬动腐败的大明王朝，通过影响最聪明人嘉靖，而影响天下，从而掀开了改变历史的宏图大卷。

1599年，意大利西西里岛巴勒莫嘉布遣会的修士在一座修道院下发现了一些地下墓穴，在墓穴中有一些制作木乃伊的完整工具。于是，他们决定在刚刚去世的一名修士身上试试这种技术。从那时起直到1880年这种行为被禁，制作木乃伊的风气一直在西西里岛上盛行。时至今日，人们还可以在当地看到身着各时期服饰的，腐烂程度不一的，高高悬挂着的尸体。

新晋仙帝遭人暗算，大难不死来到一完全陌生的世界，机缘巧合下成了破败餐馆的店小二，从此，借助一口黑碗，开启了波澜壮阔的新人生……史上最强店小二，迅猛来袭！

明末,农民起义风起云涌。崇祯三年(1630),李自成辍业，于米脂号召饥民起义。后与农民军首领张献忠等合兵，在河南林县(今林州)击败明总兵邓玘，杀其部将杨遇春，随后转战山西、陕西各地。七年,连克陕西澄城、甘肃乾州(今乾县)等地,后于高陵、富平间为明总兵左光先击败。八年，与各路农民军首领聚会河南荥阳(一说无此会)，共商分兵定向之策。

她是现代女商王，一朝穿越，沦为大燕朝的贫困农家豆芽菜一枚。前有上房欺凌打压，后有村民指指点点，只因为不孝之人，人人诛之。爹老实善良，娘重病缠身，更有一只嗷嗷待哺的幼弟面黄肌瘦，周媚表示，这还在承受之重。谁让她是化腐朽为神奇的商界霸主。八年打拼，从一无所有，到坐拥无数金银，还没等开始真正的享福，为自己谋划金玉良缘，却等来了一个重磅身份。承北侯府的表小姐。身为簪缨世家的承北侯府，外面看似光鲜，内里却早已经腐败不堪。上有道貌岸然的外祖父，表面仁慈内心恶毒的继室外祖母。下有不省心的各种舅舅舅母，挥霍无度的表少爷表小姐，唯一的亲舅舅也被继母害的双腿残废，四面楚歌，世子之位也被谋夺，在府内朝不保夕。周媚冷笑，就这样还想让她心甘情愿的出银子，真当她是菩萨圣母？所谓请佛容易送佛难，既然你们非要往枪口上撞，她不在乎陪他们玩到底。她可以妙手仁心，悄无声息的治好舅舅的腿疾。也可以心狠手辣，整的阴毒之人有口难言。更可以六亲不认，欺我家人者，我让你们满门陪葬，永不超生。谁知道她在这里风生水起，却早已经被一只满腹谋算的腹黑狼放入了心口。一对一宠文，男主身心干净。

将门之女，苦熬六年，最终助他夺下皇权霸业，她终于一朝为后，凤临天下。世事难料，万民拥戴的皇后，转眼间变作意图弑君的朝廷重犯。而他却为了他心爱的人能登上后位，不惜将她送上黄泉。凤凰涅槃，她挟恨重生，这一世，谁欺她半分，她必定双倍奉还，外加送他早上黄泉！

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这里是被称为“鱼河岸”的东京中央批发市场的筑地总场。其正面有隅田川流经，左边是筑地川支流，右面则淌着筑地川的主流。批发市场占地22万5千平方米，约有后乐园球场三倍大。这里担负着为关东经济圈28万人的厨房提供食材的重任，年贸易量约80万吨。可以说，东京九成以上的鱼都是由这里供给的。话说这天，九月三十日晚上十点半左右一辆从宫崎县盐釜港来的大型冷藏车驶入了批发市场的停车场，车厢上标着“三陆水产”四个大字。每晚十点到十二点是停车时间，最多可容纳四千五百辆车的大型停车场里，停放着来自全国各地渔场的几千辆冷藏车。

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一场女演员之间的撕逼，影星淡绘锦意外流产。在做手术的途中，赶过来签名字的人，让她意外的是，竟然是自己结婚三年的丈夫。她不问，他也不说，两个人渐行渐远，可是命运的齿轮终究到底偏向何方。原本是一场成年人之间的各取所需的利益感情而已，是谁又轻易动了心？情节虚构，请勿模仿

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佛教自两汉之际传入中国，先是依附于中国传统思想中的道术、玄学，至东晋时与中国传统文化进一步融合，影响遍及全国。当时，无论在文化或思想上，佛教逐渐地渗透到人们的日常生活和心灵之中。特别是佛教深入到士大夫阶层，潜移默化地影响了东晋文人的诗歌和文学创作。东晋的玄言诗、山水诗、佛理诗中都可以见到佛教的宗教理想和佛学理论独特的思维方式。佛经故事丰富的想象力，佛教宣扬的神通变化尤其是当时流行的观音感应故事，为中国古典小说带来了新的生命力，拓展了新的叙事领域，具有积极的推动作用。