但是，一只独狼就不一样了，没有了群体，狼的个体力量应该说是微不足道的，这种狼在自然界中也是最危险的。它们往往要不断地去寻找一个集体，或者说新建一个群体，这样它们才能够存活下来。
羚羊是草原上跑得最快的动物之一，即使是猎豹也很少能抓到羚羊，更不用说狮子、老虎等其他动物了，但是狼却做到了。
它们的办法是，采取连环追击的策略。由于狼群没有羚羊的速度快，它们会预先隔一段距离就埋伏一群狼，最开始由一群狼追逐，把羚羊群赶向预定的方向，追逐一段距离之后，就由第二群狼继续追逐羚羊群。就这样一直追下去，直到羚羊筋疲力尽，再也跑不快时，狼才开始咬杀羚羊。当一只狼咬死一只羚羊后，并不是马上开始进食，而是继续去咬杀其他羚羊，因为它们要为后面的狼群留下足够的食物。狼群的这种作战策略是其他动物根本就不可能学会的。
在蒙古高原，狼为了在夜晚偷袭羊群而不被牧民发现，先是在离羊群相对较远的位置嚎叫，这样那些牧羊犬就会冲向狼嚎叫的方向。狼群依靠数量的优势，在很短的时间内就可以把这些牧羊犬咬死。没有了牧羊犬，牧民就不容易发现狼的偷袭行为了。
狼在一般情况下是很少攻击那些比自己强大的动物的。但是一旦这些动物侵犯了它们的利益，它们也会奋起反抗的。有时候，草原上的食物比较稀少，一些抓不到猎物的狮子会从一些小规模的围猎狼群那抢夺食物。
为了自己的生存，狼族也会对狮子进行反击。但即使是一群狼对狮子进行围击，也会给自身带来很大的损失。因为与狮子相比，它们不具有任何优势。狼不会去攻击强壮的雄狮，而是去攻击那些照顾小狮子的母狮和它的孩子以及那些老、弱、病、残者。
积极进取，永不满足
有这样一则寓言故事：
一头羊到了天堂对上帝说：“我的头上有一对角，是攻击敌人和保护自己的利器，但为什么还是被手无寸铁的狼吃掉呢？”
上帝说：“虽然你和狼都是哺乳动物，但是你是以草、叶为生；狼则以肉类为生。在地上，只要有水的地方，野草和乔木遍地都是，你想吃的时候只要张嘴即可，生存比狼容易得多；而狼的生存则是寄托在战胜对手、吃掉对手上，否则会被饿死。你们羊太安于现状了，而从狼身上可以看到他们具有敏锐地发现猎物的嗅觉，还有在向猎物发起攻击的时候，所呈现的那种勇往直前的勇气和不屈不挠的精神，他们把凶狠和机智结合起来，提高了战胜猎物的能力。”
虽然这是一则寓言故事，但从这则故事中，我们可以从狼的身上看到它们许多料事待人的智慧、积极进取的谋略、自我保护的手段以及制服“对手”的方法，如果不想在激烈的生存竞争中被淘汰，我们不妨用狼所具有的积极、顽强的心态去面对社会，用狼的卓越智慧去搏击人生。
人生要像狼一样积极进取。要学习狼的专注，人生需要专注，专注带来成功。学习狼的心态，决不找借口，积极自信，积极进取永不满足。学习狼所具有的无畏，敢于说“不”，永不服输，拒绝恐惧。
对富人而言，与狼一样，“饥饿感”是他们最好的朋友。目前的成功只是富人暂时的慰藉，是事业的开始。无论何时富人都将一如既往地努力，因为已经实现的理想会被更高的理想代替，奋斗不会终止。富人们“永不满足”，这就是富人的饥饿思维。
其实，无论穷人还是富人，他们的人生轨迹就是在走一个圈，穷人走的圈子小，甚至只是一个圆点，原地没有动。而富人则是在一生中走了许多圈子，圈也很大。穷人只想在一个圈子里走，周而复始，圈子虽不大，走的路程却不是很短，而收获却很小。他们不想再多走几个圈子，也不敢走大一点的圈子。所以穷人终日操劳奔波，最终一无所成。
有人问一位美国薪水最高的职业经理，成功的秘诀是什么？那人回答说：“我还没有成功呢！没有人会真正成功，前面总是有更高的目标。”
是啊！真正伟大的人物从没有达到过他们的目标。因为随着他们的进步，他们的标准会越定越高；随着他们眼界的开阔，他们的进取心会逐渐增长。
只有满足于眼前成就的人才会停步不前，而进步者总是会感到不足。因为进步，他的任何事情又都好像没有了尽头。一个不断完善的人总是无法满足已有的成就，总是去追寻更伟大、更完善、更充实的东西。
只有永不满足、积极进取的企业家才能实现真正的自我跨越。他们以自己为镜子，审视和映照自己，积极进取，自强不息，超越自我。积极进取的企业家精神秉承没有最好、永不满足于已取得的成就，这样的企业家在公司里鼓励员工在工作中积极创造成就，实现自我超越；带领企业谋求更大的发展，永远抱有远大的发展目标。
英国著名的戏剧家和评论家肖伯纳说：“人生有两出悲剧。一出是万念俱灰；另一出是踌躇满志。”它的意思也就是说：人生有两种不幸的遭遇，一种是一切想法与打算都破灭了，还有一种就是自己对自己的现状与取得的成就非常得意。
在人生的征途中，懒惰之性总会侵袭你、干扰你，让你奋进的脚步停滞不前，甚至让你红火的事业功亏一篑，半途而废。任何人要想成就事业，都需要付出坚强的心力和耐性，付出十年、几十年甚至一生的心血。另一类产生松懈情绪的人们，他们过去辉煌过或曾经一时在某一方面取得过成功，于是躺在辉煌的光环下不再动弹，躺在过去的功劳簿上不再奋斗。这样的松懈自己同样是可悲的，凭过去获取荣誉，获得成功的才华和能力，今天如果继续发挥，乘胜前进，就可以争取更大的胜利，获得更大的荣誉和更大的成功。
人生只是短暂的一瞬，生命的弓弦应该是紧绷不松的。生命不息，奋斗不止，应该是每个人生存的原则，战胜了惰性，便是战胜了自己，而后会拥有成功与幸福。积极进取就是在成绩面前永不满足，不断对自己提出新的目标，不断前进。积极进取的人为了达到目标，就会想尽办法克服困难，敢于战胜自己，持之以恒，不达目标决不罢休。
卓越的员工大都具备这种高度的进取精神，对于老板交代的任务，立即采取行动积极执行，而不是讨价还价地谈条件。他们懂得只有积极的行动才会使自己不断达到新的高度。事实证明，一个卓越的员工在工作中总善于和自己较劲，以期达到“永不满足”。
一个人只有具备进取心，才能不安于现状和已经取得的成绩，不断朝着新的目标前进；一个社会拥有积极向上、朝气蓬勃、不断进取的一代人才，社会才会蒸蒸日上，才能在激烈的国际竞争中立于不败之地。
在职场上，每一位员工都不同程度地承受着来自各方面的压力，而化解压力最有效的办法就是将压力转化成积极进取的动力，这是每一位员工最终走向卓越的必备品质之一。毫无疑问，作为一名员工其心态积极才能进步，进步才能获取，这就是积极进取所特有的内涵！积极进取是一种动力，也是一种心态，更是一种品质。一个企业拥有多少积极进取的员工，企业就会拥有多大的发展空间和发展潜力。
一个人要学会专注。注意力专注使人头脑清晰、有逻辑、富于创造，注意力分散使人头脑混沌、散乱、效率低下。消极是失败、疾病与痛苦的源头，而积极是成功、健康与快乐的保证。我们要懂得“唯有进取，才能保持先进性。”“人生最可怕的敌人，就是没有进取心。”不进取便懒散，不进取便平庸，不进取便失落。懂得积极进取是一个人取得成功的重要条件，是时代的要求。
一个民族只有积极进取，才能充满活力、蒸蒸日上；一个单位只有积极进取，才能不断发展、不断创新；一个人只有积极进取，才能永不满足、不断进步。进取需要勤奋，甚至需要做出牺牲，同时，敬业、进取还需要保持一个良好的心态。一个人或一个团体无论是在顺利时，还是在逆境之中，都要有一种坚忍不拔、奋发进取、乐观豁达的精神状态，这是事业取得成功的重要保证。
聚焦你的全部力量
狼很少攻击比自己强大的动物，除非是在毫无退路的情况下，它们才会与比自己强大的动物进行殊死搏斗。在围捕猎物时，狼群总是选择那些衰老的、幼小的、虚弱的或者有明显弱点的动物。狼群只是为了得到它们所需要的食物，杀死对方并不是它们的目的，它们的目标单纯而专注，以最小的代价换取最多的食物，这是狼的生存哲学。
狼与生俱来的专注能力告诉我们，在从事任何工作的时候，都不要朝三暮四。三心二意的人到头来可能会一无所获。
好多年前，有人要将一块木板钉在树上当搁板，贾金斯走过去管闲事，想要帮那个人一把。
那人说：“你应该先把木板头子锯掉再钉上去。”于是，他找来锯子之后，还没有锯到两三下又撒手了，说要把锯子磨快些。
于是他又去找锉刀。接着又发现必须先在锉刀上安一个顺手的手柄。于是，他又去灌木丛中寻找小树，可砍树又得先磨快斧头。
磨快斧头需将磨石固定好，这又免不了要制作支撑磨石的木条。制作木条少不了木匠用的长凳，可这没有一套齐全的工具是不行的。于是，贾金斯到村里去找他所需要的工具，然而这一走，就再也不见他回来了。
后来人们发现，贾金斯无论学什么都是半途而废。他曾经废寝忘食地攻读法语，但要真正掌握法语。必须首先对古法语有透彻的了解，而没有对拉丁语的全面掌握和理解，要想学好古法语是绝不可能的。
贾金斯进而发现，掌握拉丁语的惟一途径是学习梵文。因此便一头扑进梵文的学习之中，可这就更加旷日费时了。
贾金斯从未获得过什么学位，他所受过的教育也始终没有用武之地。但他的先辈为他留下了一些家产。他拿出10万美元投资办一家煤气厂，可造煤气所需的煤炭价钱昂贵，这使他大为亏本。于是，他以9万美元的售价把煤气厂转让出去，开办起煤矿来。可这又不走运，因为采矿机械的耗资大得吓人。因此，贾金斯把在矿里拥有的股份变卖成8万美元，转入了煤矿机器制造业。从那以后，他便像一个内行的滑冰者，在有关的各种工业部门中滑进滑出，没完没了。
他恋爱过好几次，可是每一次都毫无结果。他对一位姑娘一见钟情，十分坦率地向她表露了心迹。为使自己配得上她，他开始在精神品德方面陶冶自己。他去一所星期日学校上了一个半月的课，但不久便自动逃遁了。两年后，当他认为问心无愧、可以求婚之时，那位姑娘早已嫁给了一个愚蠢的家伙。
不久他又如痴如醉地爱上了一位迷人的、有五个妹妹的姑娘。可是，当他上姑娘家时，却喜欢上了二妹。不久又迷上了更小的妹妹。到最后一个也没谈成功。
“把所有的鸡蛋都放进一个篮子里。”这是商界信奉的一条不成文的法则。人生也是如此，只有将光与热聚焦到一个点上，才能产生最大的力量！朝三暮四，其结果是分散生命的能量，致使人生风景趋于黯淡。
有一次，一个青年苦恼地对昆虫学家法布尔说：“我不知疲劳地把自己的全部精力都用在我爱好的事业上，结果却收效甚微。”
法布尔赞许说：“看来你是位献身科学的有志青年。”
这位青年说：“是啊！我爱科学，可我也爱文学，对音乐和美术我也感兴趣。我把时间全都用上了。”
法布尔从口袋里掏出一块放大镜说：“把你的精力集中到一个焦点上试试，就像这块凸透镜一样……”
马克思认为，研究学问，必须在某处突破一点。歌德曾这样劝告他的学生：“一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹，聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。”
凡是大学者、科学家，无一不是“聚焦”成功的。就拿法布尔来说，他为了观察昆虫的习性，常达到废寝忘食的地步。有一天，他大清早就俯在一块石头旁。几个村妇早晨去摘葡萄时看见法布尔，到黄昏收工时，她们仍然看到他伏在那儿，她们实在不明白：“他花一天功夫，怎么就只看着一块石头，简直中了邪！”其实，为了观察昆虫的习性，法布尔不知花去了多少个这样的日日夜夜。
俗话说，蚂蚁可以游遍深山老林，而两头蛇永远也走不远。专注于自己的目标，用尽全力去奋斗，我们会品尝到生命甘甜的果实！生活的法则无数次地告诉我们，那些具有非凡毅力、顽强意志的人，经过自己不屈不挠的执著追求，终会换来成功的喜悦，也会赢得世人的崇敬。
而生活的辩证法同时也告诉我们，越是那些在事业上取得巨大成就的人，往往越具有那种除了追求完整的意志以外，把一切都忘掉的热忱。著名雕刻大师罗丹追求艺术生命的专注精神，无疑是最好的例证。
他退后一步，仔细看着。但是在审视片刻之后，他低语了一句：“就在这肩上线条还是太粗。对不起……”
他拿起刮刀、木刀片轻轻滑过软和的黏土，给肌肉一种更柔美的光泽。他健壮的手动起来了，他的眼睛闪耀着。“还有那里……还有那里……”他又修改了一下，他走回去，把台架转过来，含糊地吐着奇异的喉音。时而，他的眼睛高兴得发亮；时而，他的双眉苦恼地蹙着。他捏好小块的黏土，粘在雕像身上，刮开一些。
这样过了半点钟，一点钟……他没有再向我说过一句话。他忘掉了一切，除了他要创造的更崇高的形体的意象。他专注于他的工作，犹如在创世之初的上帝。
最后，带着喟叹，他扔下刮刀，罗丹的一位奥地利朋友，曾经这样讲述他看到罗丹工作时的见闻和感受：
在罗丹的工作室——有着大窗户的简朴的屋子，有完成的雕像；有许许多多小塑样：一支胳膊，一只手，有的只是一只手指或者指节；他已动工而搁下的雕像，堆着草图的桌子。这间屋子是他一生不断地追求与劳作的地方。
罗丹罩上了粗布工作衫，就好像变成了一个工人。他在一个台架前停下。“这是我的近作。”他说，把湿布揭开，现出一座女正身像。
“这已完工了。”我想，他像一个男子把披肩披到他情人肩上那种温存关怀般地把湿布蒙上女正身像，于是，他又转身要走。在他快走到门口之时，他看见了我，凝视着，就在那时他才记起，他显然对他的失礼而惊惶：“对不起，先生，我完全把你忘记了，可是你知道……”
我握着他的手，感谢地紧握着。也许他已领悟我所感受到的，因为在我们走出屋子时他微笑了，用手抚着我的肩头。
再没有什么像亲眼见一个人全然忘记时间、地点与世界那样使我感动。那时，我领悟到一切艺术与伟业的奥妙——专心，完成或大或小的事业的全力集中，把易于松散的意志贯注在一件事情上的本领。
一个成功的人一定能够把他自己完全沉浸在他的工作里，此外没有别的秘诀。因为专注，我们会对自己的目标产生虔敬之意；因为专注，内心中会泉涌般滋长出创造的快感与灵魂的愉悦；因为专注，我们会更容易逼近成功的内核！
年轻的朋友，聚焦起你全部的力量吧，这会让你感受到来自心灵深处的巨大爆发力！
你得有一样拿得出手
