第124章 带着仇恨而走(2)

心灰意冷好不容易脱离苦海转眼间又落入狼嘴。酒醉误事？TM谁说的！明明是误人！谁来告诉她，不过是过了五个小时怎的自己身边就多了个男人？！KKK，一小时不到她就有主了？？？！“以后我来护你，守你，疼你，宠你，爱你。”这么宠溺的语气当真是传说中高冷禁欲的大神？<本文1V1专宠，对啦，外加一只萌宠神助攻。甜溺宠～欢迎入坑>

重生前许佳人落得众叛亲离，最后被渣男活活烧死的凄惨下场。再次睁眼她带着空间回到了儿时，这一次她誓要改变命运。家里一贫如洗没关系，先致富再治人，渣男还是极品亲戚绝不手软放过。“小哥哥，真好看，有没有兴趣等我长大一起睡？”仗着自己童手童脚，许佳人撩男无下限，那个小哥哥你别跑，这辈子我要嫁给你。

她只是养女，没钱没权，本以为安分一生，却被两个男人同时爱着，一个是温柔深情的未婚夫，一个是霸道野蛮的仇人，而她偏偏爱上了她的仇人。躲避等于被杀？相守等于欺辱？那么她宁可不要这些可怜的爱情，誓要做那人上人！

（正文完）番外系渣男回头的暖宠把一个人的温暖转移到另一个的胸膛，让上次犯的错反省出梦想，每个人都是这样，享受过提心吊胆，才拒绝当爱情待罪的羔羊－－－题记廉诗斐曾经为了逃避对徐贺湛的暗恋只身到了异地，当她以为找到了真爱回来参加姐姐廉诗语和他的婚礼时，在他眼里她成了推姐姐摔下楼的人，姐姐成了植物人，而她成了罪人。十天后她代替姐姐嫁给了他，从此她活在自责与折磨中，她曾经以为只要她真心地对他，真心地照顾姐姐她的生活就没有遗憾了，只是她忘了她也是有感觉的人，她最怕的就是徐贺湛对她的冷漠与憎恨。女儿的到来也没有让他改变对她的看法，反而让她对他彻底失望了。当她知道姐姐摔下楼的事是姐姐和曾经的恋人设计好的时，廉诗斐觉悟了，原来今天的一切不是她错了，而是她太傻了。她曾经对徐贺湛说我不是非得爱着你才能活下去，少了对你的爱也许我会过得更好。只是她当放弃了那份爱，徐贺湛才发现，她的放弃让他感觉到痛苦。

“冷夜寒，你松开，当初你让我走的时候我说什么了？呵……”夏凉希转过去头倔强的说道。”我……”看着冷夜辰欲言又止的模样，夏凉希的心终究还是被那个被那个曾经视她如珍宝的男人伤透了。

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说话实在小觑不得，所谓人情世故。一大半是在说话里体现。良好的口才并不是天生的，它是可以通过学习和训练塑造的。语言是一个人不可缺少的传达思想的工具，更是门艺术。人不是孤立存在的，都在与他人的交往中生存。而我们用来交往的基本手段就是语言。

当人类生活在洞穴，隐藏于悬崖的时候；当人类唯一的工具是石头的时候；当每个人不得不为自己的食物而进行打猎的时候；当人类的衣服是以动物的皮做成的时候。那时没有城市，没有大型的建筑，没有现代生活中的安逸，从史前史到现代世界的跨时空旅程，世界历史的发展是曲折而神奇的，为了使青少年朋友更好地了解世界历史，我们编著了这套《世界历史博览》。

红楼新书。看贾五郎从一介幼童，一步步崛起。醉枕美人膝，手握天下权。

花田村花村长，他也曾是一个普通的外出打工农民，因为肯帮忙、有手艺、人缘好、人品佳而被推选为村长，为了村务，于是乎不得不弃城返乡。他心里一心想着改变乡村沉沦的现状，推动村里的土地流转工作，可谓劳苦功高。尤其是既要照顾乡里乡亲的村民的利益，又要满足开发商的要求，这又是一件难以两全可能吃力不讨好的事情。而花田村，也正如当今农村地区的许多村落一样，早已经是壮劳力大多进城务工的“空壳村”，花村长除了正常的村务工作之外，还不得不周旋于男人外出打工或者没有男人的李月、花自喜媳妇、宋寡妇等人之间，想不出现一点乡村绯闻，都不可能。一位正直人品出众的男村长，众多品貌不一的留守妇女，还有已不可太过忽视的留守儿童，其间要涌现许多故事，出现诸般误会，甚至于不可避免的荒诞都是必然的。而周娴的巧妙在于善于设置伏笔，冲突此起彼伏，态度鲜明然而十分克制地，将故事在连绵不断波澜起伏中适时推向高潮。

我曾经说过，小的时候，理想之一，就是卖文为生。实现了之后，发现自己的生活在别人看来，特别单调。每日里就是看书，写字，看书像是从书页上把字一行行拆下来，而所谓写文章，按王朔的说法，就是码字，像小时候在农场砌墙一样，一块一块往上码。所以说，我的生活等于是一边拆字，一边码字。拆别人的，码自己的，码好了给别人去拆。 习惯了这样生活的人，除了读的写的，都非自家喜欢的东西，一般来说，是不会感到枯燥的。因为拆字的时候，是生活在别人营造的世界里；码字的时候，则是生活在自己手工的世界里，总有新鲜可觅。足不出户，一样好玩儿。

创造财富需要智慧，需要胆略，每一位大富豪的历史，都是具有传奇色彩的。世界上著名的大富豪，他们不但为自己创造财富，同时，也为人类创造财富，也是推动社会发展，经济飞跃的一股不可缺少的力量。

超玛阿波——哈尼族村寨里宣传员之类的人，身份地位很低微。那天清晨，我从城里回来，走到村口的时候又一次听到了超玛阿波高亢嘹亮的“超玛”叫声：“听好了，不要说没有听见……”在哈尼族村寨，这是一句带有崇高礼仪的开场白，是超玛阿波对全村民的问候与尊敬，同时也是自己对职业的操守。相当于汉族地区开会时发言人经常说的那一句话——各位朋友，大家好！我经常生活在城里，这是我每天都用汉语与人交流的语境下难以忘怀的一句话。回到村子，这句话又像是“莫批”（老贝玛）叫魂时的诵词一样安抚着我的心灵。

我们在《藏獒不是狗》中可以看到杨志军精神探索的回归。藏獒的灾难折射人心的黑暗，被罪恶颠覆的人性正在面临不甘丧尽的挣扎，真的是我们有权犯罪无权做人？谁在决定“人”的生死？《藏獒不是狗》用流畅的故事、诗意的语言告诉我们：怵目惊心的藏獒悲剧后面，更有匪夷所思的“人”的堕落，而我们又意外地看到了人性之光的闪耀、心灵之力的存在、信仰救赎的可能。藏獒从青藏高原走来。

煌煌的大日咄咄逼人，升起的火炎、浓烟。热浪将目光所至的地方统统扭曲，融化成蜡和汽。这次第无处容身，红的光和热的血，还有那株熊熊燃烧的巨树。少女迎着古老的神祇。黑剑白发，白花满目通红。