第532章 成功撤退

上古之时，天帝与众神大战，九元大陆的天道神器九元天道轮被毁，三万年之后，异数徐承降临九元大陆，同时众神后裔重返九元大陆……

脚踏山河大地，手摘日月星辰！一念天翻地灭！少年自东胜神域走出，怀绝世血脉，获无上神诀，携不死真凤，闯大千世界，斩天骄，诛群魔，只手撼苍穹！一个不离不弃的知己红颜。一场旷日持久的天地大战，一个我为主宰的崭新纪元！……

你想要鲜血？你想要力量？你以为仇恨就是血海翻腾，癫痴若狂？当神祗渐渐离我们远去，我们需要的不是信仰，而是一个新的神祗，他就是这样一个神祗。

苍茫云海，日薄星稀。龙蛇并起，凡有生灭。大国将倾，有搅乱世界之贼；有纵横天下之将；有奸险诡诈之士；紫微星现。狩猎诸道，君临天下。

十方圣域，强者为尊。上古秘地，妖域十二国，蛮荒禁地……陆语身怀万物造化鼎，闯千域，战万族。吞万物，炼万灵，镇压万族，以无上武力，成就武帝之名。

直到死的那一刻，夏羽音才知道什么是最是无情帝王家，也直到死的那一刻夏羽音才知道她究竟犯了什么错，才知道主导这一切事情背后的那双手。但是当她重来一次，下定决心再也不会对任何人袒露真情的时候，这个皇上怎么就和前世不太一样了呢？

《金刚经》是印度佛教发展的产物，由于该经阐述了大乘佛教思想的核心内容，登上佛教舞台后迅速流传，影响十分巨大。唐太宗曾让玄奘依梵本重新翻译，并将新译本发布全国。唐玄宗为推行三教并重政策，在各教中选出一部最具代表性的经典亲自注释后颁布全国，其中佛教选的就是《金刚经》。本书的主体部分由经文、注释、译文、赏析及评赞五部分组成。附录收录了两篇作者的研究成果，一是对《金刚经》在印度和中国历史上的流传以及各种不同文本进行介绍；二是对《金刚经》六种汉语文本进行比较分析。使读者能够对《金刚经》的基本情况有总体的把握。

六道大帝被杀重生。曾经的仇人，要一个一个死在自己脚下。闯圣域、灭帝宗、踏古门、毁轮回！天要挡我，我要捅破这天！我六道大帝，誓要毁天灭地！

曾经以为此生不遇的人站在你面前是什么感觉？白屿夏认为，那要看对象是谁，如果是她的老友，一定要欢天喜地带她去搓一顿，但如果是傅璟，那就是，哔了狗了这孽缘。初中，不欢而散。高中，不辞而别。大学......悄无声息。白屿夏以为，这辈子她跟傅璟都不会再见面了。也好，各自相安。但是当项目合作负责人出现时，白屿夏想起了那句至理名言——人生何处不相逢。挣到了小钱准备给自己换个更加温暖更加安全的小家，搬家第一天发现对面邻居是孽缘对象，白屿夏觉得，生活如此多娇，为什么不能放过她？

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为了救活母亲，莫南栀陪别人，不想，一场欺骗的交易，让她失去一切。四年后，她回归，身边多了一只小包子，还遇到了那个身份尊贵的男人。初次见面，小包子问他，“大哥哥，买花吗？”盛君御：“买，送给你妈。”第二次见面，小包子指责他，“你欺负我妈，必须请吃饭赔罪。”盛君御，“好。”一顿饭，让他捡回了一个老婆，还能买一送一。于盛君御来说，女人就是个麻烦，唯独莫南栀不是。他给她最好的爱，就是宠她没商量。

赚钱者懂得攒人气，赔钱者处处得罪人。其实，商道与人道是共通的，会做人才能赚大钱。很多生意人只想着捞票子，却不知如何做人，到头来往往一无所获。一个人能取得多大成功，关键要看他身边有什么样的人，他在和哪些人交往。没有人气，没有人脉，就没有财脉。只有把维护和拓展人际关系当成日常功课，才能够无往不利，左右逢源，最终敲响财富之门。

十载相逢酒一卮，故人才见便开眉。老来游旧更同谁？浮世歌欢真易失，宦途离合信难期。尊前莫惜醉如泥。——欧阳修·《浣溪沙》绿柳林中挑着一张酒旗，旗上“刘伶停车”四个斗大的字赫然在目。柳树环绕处，酒楼临湖而建。楼中宾客满座。临窗一张桌前，两名中年男子相对而坐。那年纪稍大的蓝衣男子只是闷头喝酒，另一个灰衫男子却不时往楼梯处看。两人均是愁眉不展。只听得“咚咚”的脚步声传来，一个老夫人携一个十一二岁的少年走上楼来。

这几年，常常有些春青岁月大盘点活动，比如纪念知青下乡多少年，纪念恢复高考多少年，组织者最先想到的就是出版回忆录和画册，希望把那段历史用每个亲历者不同的表述来复原。我就接到过好几个电话和邮件，约我写知青生活，写大学生活，也有问我是不是进过工厂参过军的。可惜我哪一伙也没法加入，没资格。我没当过知青，没当过工人，没当过女兵，也没参加过那时大伙儿都趋之若骛的高考，整个是一散兵游勇。在同龄人里，我经历可能有点特殊，写出来也难免平淡，但无论如何于个人是一段成长的经历，于时代是一个小人物留下的印记。

一个少年，自幼受尽家族中人嘲笑奚落，背井离乡，只为寻求更强之路，他能否血洗羞耻？没落的家族，父亲唯一的希望，他能否完成自己对父亲的承诺呢？爱恨的纠葛，家族的羁绊，彼此相爱，却有种种牵挂，他们间的纠葛到底会如何演绎？