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第15章 体液——气质

希波克利特是西方的医学始祖。他从医学实践出发,认为医学判断的出发点是身体本身。人体各部分联系起来的统一整体影响各个部分,各个部分也影响整体。身体的任一部分哪怕是最小部分的感觉,也有一定作用,因为各部分是互相联系着的。他很注意地理环境、气候、季节和生活方式同人的身心健康的关系。希波克利特对心理学的最大贡献是两件事:

首先,他著有《论圣病》一书。“圣病”是当时人们对癫痫病的称呼,认为这种病与神有关,或说是魔鬼附身。希波克利特在书中指出,病因在脑,不在神。他解释说,脑是知识的场所,由于脑,我们才能思维、理解、看见、听见,知道丑和美、恶和善、适意不适意。也是由于我们的脑才变得疯狂,发谵妄,为害怕和震惊所侵袭。当时人们都认为心理活动在心脏,如亚里士多德就是这样说的。希波克利特则认为在脑,这是由他的医学经验所得到的结论。

他还著有《论人的本性》一书。书中提出人体中有四种不同的体液,它们来自不同的器官:脑有黏液,有冷的性质;肝有黄胆汁,有热的性质;胃有黑胆汁,有渐温的性质;血液出于心脏,性质干燥。由于这四种液体结合的比例不同,所以构成人的不同体质。体内的某种体液过多或过少,或者比例不适当,人都会感到痛苦。后来,希波克利特的四体液说,被古罗马时期的医生加伦继承发展为气质学说。

加伦,古罗马时期的名医和自然科学家,对解剖生理学有很大贡献。他通过活体解剖和对神经系统的研究,发现肌肉中的神经分支,在脊椎的实验中看到脊椎的部分和动作有关。在观察神经和感觉有病的人时发现神经由感官传到脑,因而断定心灵位于脑,指出脑、脊髓和神经分支形成系统是感觉和动作之间互相联系的生理基础。

加伦的最大贡献是把希波克利特四体液说和人的气质联系起来,指出气质类型的各种表现。他发现:多血质的人,血液最多,这种人的行动表现为热心、活泼;黏液质的人痰液多,这种人的心理表现为,冷静、善于思考和计算;神经质的人,黑胆汁多,有毅力,但表现出悲观;胆汁质的人,黄胆汁多,易发怒,动作激烈。到目前为止,心理学教科书中还经常提到这一气质学说。

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