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春蚕与止酒：互文性视域下的陶渊明诗
本书是我国学术界第一部运用“互文性”理论研究陶诗的学术专著。这种理论的核心在于：任何一种文学文本都不是自给自足的，而是在吸纳前人以及同时代人所创造文学文本的基础上产生的，因此，任何文本都隐含着其他文本。本书在纵、横两个方向上深入阐发了这组诗的文本生成机制，彻底驱散了古往今来笼罩在这组诗上的迷雾。本书对《止酒》诗的阐发，也昭示了《止酒》诗在艺术形式上的艺术渊源和深远影响，表明了“《止酒》体”与中国古代文人“止酒情结”的生成关系。通过对这些陶诗经典的深入研究，本书弥补了西方“互文性”理论重内容轻形式的缺陷，表明了艺术形式的“互文性”对于文学建构的重要意义。书后的三种附录是作者研究陶诗“互文性”的副产品，为本书的理论阐释提供了更为丰富的文学文本证据。
跋扈闲妻：无良相公别耍诈
她，当朝丞相之女，东朝四恶之首！流氓不可怕，最可怕是流氓有文化！所以我要做一个有文化，有道德，有素质的三有流氓！誓将天下美人一网打尽！传闻，她曾经当众扒了三个皇子的衣服，使得众皇子谈她色变！传闻，她曾经带着恶奴横行于京城大街上，见到美男就抢，弄得男男自危！传闻，她带着其余三恶流连于花街柳巷，人称浪荡小姐！岂知流氓纨绔的外表之下竟是一个强悍凌厉的灵魂？+++++++++++++他，侯爷世子，东朝四公子之首！谪仙出尘之姿，红衣如火，翩跹飘然，绝色倾国。偏偏身体孱弱，性格孱弱，备受父亲厌恶，入京为质。以我之身，代人之悲欢喜乐，浮生面具三千个，谁人共我长歌？红衣下的深不可测，孱弱性格下的腹黑霸道，又有谁知？+++++++++++当一个纨绔跋扈的女流氓遇到了一个外表软弱，实则内心强大的假仙又会擦出怎样的火花？当她一句“我的人，谁敢动？”，冰封的心自此为她敞开，他发誓，无论付出什么代价，都要护她一世安宁！当两个东朝之首像火星撞地球般噼里啪啦碰到一起后又会发生什么？是她压倒他？还是他压倒她？【英雌救美篇】“我说，李老大，你们知道你们错在哪里了么？”某人摇摇手里的折扇，抖着腿扬眉问道。“我知道！”一个男子举手，很是认真的回答：“我们错在不该出现于您的面前，也不该出现在大街上影响市容，更不该浪费粮食为非作歹！”“错！大错特错！”某人合拢手中的折扇，直直指向他们，道：“你们今天就错在不该调戏美人！尤其是这么诱人的美人！”“是，是我们的错！”鉴于上次被暴打的阴影，她说什么都是对的！“孺子可教也！毕竟这么好看的美人要调戏也该是我调戏嘛！”啊啊啊…一排乌鸦从所有人头顶飞过，围观的众人叹息，还以为她有什么正义感了呢！原来是江山易改本性难移！他们强烈同情丞相大人，生女如此，老脸无光啊！*【强横篇】“我的人，谁敢动？”天真烂漫的笑颜不在，取而代之的是愈发凌厉慑人的眉眼。她扶起面色苍白的孱弱男子，将他抱在怀中，宛如地狱修罗般的眸子狠戾的扫过所有人：“以后谁再敢欺凌他，看不起他，就是和我作对！我必将让他生、不、如、死！”“微之，从此之后我就是你的依靠，你无须害怕什么，得罪你的人就要毫不客气的奉还给他千百倍，我且在这里看着！看谁敢妄动？”望进那双闪烁着琉璃光泽的琥珀色瞳孔，她的眸色温柔醉人，坚定的告诉着身边的孱弱男子。【至死不渝篇】
