第16章 能源高新技术(3)

《人类学+：科学的B面》是一本从科普的角度，讲述关于人类学的一些冷门故事和罕见历史。它注重于人类学和其他相关学科的交叉，比如考古学、生物学、医学、社会学等等。简单地说，人类学就是研究人类本身的一个学科，正如人类拥有多样的特性一样，人类学也同时研究人类的生物性和社会性，此外，还关心人类之所以形成各种特性的来源，以及其演变过程。但《人类学+：科学的B面》这本书并不是一本严格意义上的理论向人类学教材，而是专注于解读有关于广义人类学历史中，各种不为人知的真实故事：尼安德特人把抑郁症传给了我们？人类会被寄生物控制意识吗？有比埃博拉病毒还要厉害的病毒吗？传说中的“裂脑人”究竟有什么特殊能力？为什么南美小镇的913人选择集体自杀？一支苏联探险小队为何会在雪山一夜全员暴毙？ 在作者有如纪录片导演般的引领下，读者可以如同身临其境一般，亲历各种事件的来龙去脉，并从中了解到其中的真相和内幕，以及相关的学科知识。更重要的是，洞悉这些埋藏于历史档案尘埃之下的往事后，我们除了惊叹和感慨，更可以领略科学无所不在的魅力，以及思考那个人类学的终极问题：人类为何会成为今日的我们？

卡拉库姆沙漠位于土库曼斯坦首都境内，其大部分为固定垄岗沙地，沙垄高度3米~60米，很少一部分为丘状沙地。土库曼斯坦自然环境严峻，80%的土地被沙漠占据。卡拉库姆大沙漠在这个国家的中部并一直延伸到哈萨克斯坦境内，发源于阿富汗高山的阿姆达里亚河流经土库曼斯坦东部，由于干旱缺水，1954年开始动工兴建的卡拉库姆大运河，把阿姆达里亚河水沿着卡拉库姆沙漠边缘地带引向首都阿什哈巴德和里海岸边，这条大运河对土库曼斯坦农业和畜牧业的发展、石油和天然气的开采以及改善居民生活用水都具有重大作用。

本书共分为七章，主要内容包括：两极在哪里？南极边缘的实地界线、南极大陆、南极的生存条件、南极冰山、体验南极生活、寒冷的海洋、北极的气候特征、北极的生存条件、极地生物的斗寒本领、北极环境、生活在北极的人等。

放眼全球，世界上最发达的国家都是海洋大国，经济最活跃的地区都在沿海地区。在当今国际社会，开发海洋、拓展生存和发展空间，已成为世界沿海各国的发展方向和潮流。海洋是一个富饶而未充分开发的自然资源宝库。海洋自然资源包括海域（海洋空间）资源、海洋生物资源、海洋能源、海洋矿产资源、海洋旅游资源、海水资源等。这一切都等待着我们去发现、去开采。青少年认真学习海洋知识，不仅能为未来开发海洋及早储备知识，还能海洋研究事业做出应有的贡献。

《考工记》是先秦时期一部重要的科技专著，原未注明作者及成书年代，一般认为它是春秋战国时代经齐人之手完成的，内容遍及百工技艺，堪称百工之源。

新婚之夜，她老公在酒店偷情。夏悠以为姜源是个值得托付终生的男人，却不想被背叛的最彻底。一朝梦破，她不再信爱。索性用钱换情，与叶瑾澈成了饮食男女。却不想是步入了他早就埋好的陷阱，成了他复仇的棋子。还发现了他心中忘不了的伤。夏悠受够了伤害，决心离开，却被他困住不放。他说：相遇是错，相离不能再错。这场游戏若一定要有输方，他宁愿是自己输。但必须在，在她爱上他离不开他完全属于他之后。

“你逆向而去，捐躯赴国忧，山河表里，不负荣光！”

犹记得放榜那天，探花郎在酒楼与人把酒言欢回首往事，不无遗憾地说道：“我年少时爱慕过的邻家公子，后来中了状元，做了驸马，春风得意风光无限，怕是早已不记得我这个昔日里就无关紧要的小青梅了。”那天大雪纷飞，雪花铺满了整个长安街，段相爷一身白衣极尽风雅地替她煨着桌上的小酒，听此，附在她耳边不无委屈道：“本相这一生从未羡慕过任何人，唯独你那邻家公子，每每想起便嫉妒的挠心挠肺。但是李家姑娘，你又何必难过，我欢喜你，从始至终一直都欢喜你。”

邪恶似乎占了上风。安珀即将毁灭。安珀的诸位王子束手无策。这时，安珀之王奥伯龙命令诸王子抢先向混沌宫廷发起进攻。科温没有加入进攻的行列。奥伯龙命令他携带安珀的无上至宝仲裁石，绕道前往战场。奥伯龙本人则将竭力修复被破坏的安珀之源，试炼阵。但是，修复试炼阵的尝试失败了。仲裁石也落到安珀的黑暗势力手中。安珀毁灭了。毁灭的混沌波追逐着科温，一路席卷过无数影子世界，吞没了它们，将它们化为混沌。战场上的安珀大军与统帅这支大军的安珀王子们也将化为乌有。守护族人、重建安珀的重担落在科温肩上。

叙事艺术的时尚化表达，是王钢作品最受儿童读者欢迎的一个重要的因素。王钢小说呈现了今天儿童生活的时尚性的一面，而且用很新鲜的、具有当下气息的语言准确地表现了校园生活和儿童内心。王钢的时尚化表达，是从两个方面进行的：一是用幽默的场景和夸张而富有情感冲击力的语言来展现形象的特征。二是小说里每一个小角色的性格和语言都是很独立性的，作家给每一个孩子都画下了一幅喜剧化的脸谱。值得注意的是，王钢意识到了儿童生活时尚化的一面，将这种时尚化加以艺术的呈现，给予审美的观照，赋予爱的色彩。

年轻的入殓师遇到了美好的爱情，这爱情是短暂的，他们突然地、被迫地分开了。个中原因，读者不难想象。小说委婉缠绵，通篇弥漫着淡淡的忧伤，却亦不乏温馨。这到底是怎样的一种爱情？一个年轻的女孩总是跑到殡仪馆来，很好奇地打量馆里的一切。她像是来找人，也像是来寻找丢失在这里的什么东西。很容易从送葬的人群里看到她窈窕的背影，她与送葬的队伍是游离的，她不戴黑纱，着素色的连衣裙，裙裾在她小步的移动中，一下一下地摇曳着。她有白皙而光滑的小腿肚，光脚穿着一双磨砂网眼、粉色鞋底的凉鞋，鞋子在阳光下有时发出一点莹莹的光。

身为C市赫赫有名的唐氏集团的唯一继承人，唐睿的眼睛是长在头顶的。别说一般的女人入不了他的眼，就是二般的他也不轻易看上眼。可偏偏就是这个天下唯我独尊的男人，被一个未婚生子的“不良女”一举拿下，明知道人家是有目的是接近他，他还死乞白赖的要做人家儿子的爹地。“唐睿，你看上我什么了！”“长的漂亮，相处的舒服。”“可都生过娃了，男人不都喜欢新鲜的吗？”“我口味重。”

我叫李修文，得到一个叫做【魔兽工厂】的应用这些非人的魔兽们，干起活来一个比一个厉害，生产出来的产品还附带特效呢品质+5？效率+100%？矮小壮实的矮人，力大无穷的巨人齐声说道：看我们如何制造一个个神奇产品，吊打外国公司。老书《德鲁伊在现代》200万字完本，人品保障。

本册将国学典籍分成经部、史部、子部、集部四个部分，内容翔实，通俗易懂，方便查阅，可谓是一册在手，国学典籍尽收眼底，是中外人士研习中国文化的之作。

At the beginning of the twentieth century, famed theologian Abraham Kuyper toured the Mediterranean world and encountered Islam for the first wkkk.net travelogue, part cultural critique, On Islam presents a European imperialist seeing firsthand the damage colonialism had caused and the value of a religion he had never truly understood. Here, Kuyper's doctrine of common grace shines as he displays a nuanced and respectful understanding of the Muslim world. Though an ardent Calvinist, Kuyper still knew that God's grace is expressed to unbelievers. Kuyper saw Islam as a culture and religion with much to offer the West, but also as a threat to the gospel of Jesus Christ. Here he expresses a balanced view of early twentieth-century Islam that demands attention from the majority world today as well. Essays by prominent scholars bookend the volume, showing the relevance of these teachings in our time.