第34章 “化外”荒原(2)

夏天过后是秋天，唯有季节一如既往，这个秋天我去山里，姐在山里，安静是她的全部，几个朋友轻声商议。

一对水火不容的母女；两个性格迥异的男人；一场无关风花雪月的彻骨伤痛。你憎恨过自己的母亲吗？仇恨隐匿在心里，不见刀光剑影，没有血肉横飞，却像病毒一样布满全身，侵入脊髓。你敢直视自己人性中的阴暗吗？那些角落里爬满的虫子，腐烂的花草，生了苔藓的石块，以及根植在内心的不安、惶恐、逃避、惊惧、甚至杀戮。准备好了吗？来体验这场文字制造的海啸。

《一绿色之候鸟》是陈映真小说中高度难解的一篇，它在隐晦的寓言形式中包含着政治与思想的批判性。“一绿色之候鸟”不只是泛泛的希望，而有一个更具历史性的所指。小说的三个主要人物代表了1960年代台湾知识分子的三种可能的主体状态和面对“未来”的方式。关于赵公的勾勒隐藏着对国民党统治的批判以及对知识分子精神与人格状态的悲叹；年轻的陈老师缺少主体性，一心只想生活在远方来日，是作者批判的对象；低调的季公是小说的核心角色，承载了作者关于出路的探索。

本书收录了艾青创作于二十世纪三十年代至七十年代末的作品，包含有《大堰河——我的保姆》《雪落在中国的土地上》《火把》《向太阳》等诸多脍炙人口的经典作品。艾青早期的诗歌多以深沉忧郁的基调咏叹民族命运，以强烈的斗争精神鼓舞祖国人民保卫国土。1949年以后，艾青一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生，并且开始四处游历，在全国以及全世界的土地上留下足迹和诗迹，将读者带入更加广阔的世界。

朔州，东望北岳，西邻黄河，北抵塞外，南扼三关。一万多平方公里的土地，雄阔与悲壮，丰富与神奇，浑然一体。凝结塑造出独特的史前文明文化、边塞军事文化、民族融合文化、商旅边贸文化、佛教古建文化和绚丽的塞上风光。

歌谣，是一种非常具有生命力和影响力的民间文学，是人民大众喜闻乐见的诗歌艺术形式。歌谣是劳动人民的创作，一般是口头创作，口头流传。

毫无花样滑冰天赋的顾霏柔从小和姐姐一起学习滑冰。姐姐天赋异禀，而她却像个花滑白痴。啪……她又摔倒了。“总有一天我也会clean的，我也会站在世界的高度。”顾霏柔趴在冰面上含着泪看着顾惜惜。“就凭你？这里可没有给猪吃的金牌。你赶紧脱下冰鞋，去梦里摸一摸金牌吧。你这猪一样的身材还想滑冰？嫁不嫁的出去都不一定吧。”后来，顾霏柔终于如愿以偿的赢得冠军......

“我有个小秘密…”“什么”“但是要嘴对嘴告诉你”不给反驳的机会，一把扑倒面前的少年郎，“小鬼王，以后你就是本女王大人的了。”……

大秦末年，神州大地群雄并起。在这烽火狼烟的乱世中，随着一个混混少年纪空手的崛起，他的风云传奇，拉开了秦末汉初恢宏壮阔的历史长卷。大秦帝国因他而灭，楚汉争霸因他而起。因为他——霸王项羽死在小小的蚂蚁面前。因为他——汉王刘邦用最心爱的女人来换取生命。因为他——才有了浪漫爱情红颜知己的典故。军事史上的明修栈道，暗度陈仓是他的谋略。四面楚歌、动摇军心是他的筹划。十面埋伏这流传千古的经典战役是他最得意的杰作。

长生永恒不朽的道路，自古到今，无数圣贤，莫不想探个神秘……古老相传，古有圣贤夜探星辰，窥其奥妙。天路虚无，长生之路，终极漫无飘渺缈……想要解那神秘，终化一屡黄土，为世人不得知。仙路真可寻吗？

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

【升级战斗+魔宠萌宝+铁血至尊】异世风云，狂风乍起，残弱之身，难掩异世之魂，惊才艳艳，辣手张狂，杀伐降世，立足巅峰，苍茫大陆，谁主沉浮，天下之大，我命由我不由天。“为什么找上我？”某男笑的风情万种，“自然是因为你也是祸害，你不知道，世间只有一个祸害太孤单，所以本王想找个伴一起祸害天下。”众手下狂倒：天啊！我们英明神武的殿主啊！形象啊！一世英名全毁了！！！——“交保护费了。”某宝宝叉腰站在山顶锣鼓一敲，四面八方飞禽走兽、孤魂野鬼通通齐聚，一个个排着队递上天材地宝，谄媚道：“老大，这个月的保护费。”某宝宝脑袋一甩，“放心，这个月小爷罩着你。”

直到嫁人后莫姝安才知道，娇女是靠宠出来的。何为娇女？我喜欢的东西就是我的，抢我东西抽你！抢我男人，我让我男人抽你！谁家娇女？我男人家的！

《世界名人成长历程——运筹帷幄的谋略家（2）》本书分为西蒙·玻利瓦尔、赫尔穆特·毛奇、朱塞佩·加里波第等部分。

步蘅从未见过这样的眼睛，有种摄人的吸引力，令她怎么也挪不开目光。那竟是一双……绿色的眼睛！不，是一只绿色的眼睛！另外一只是灰褐色的……不一样的颜色，却都一般晶莹亮烈！--情节虚构，请勿模仿