第49章 (8)

《教父》作者的处女作。在写出赢得国际声誉的《教父》和一系列黑帮小说之前，普佐已经是一个讲故事的高手。二战结束后，伤痕累累的美国士兵莫斯卡回到美国后，发现自己已经无法适应正常的社会生活。权衡之下，他只身回到德国，找寻战争时期的情人。此时的德国正处于战争失败的风暴中心，黑帮组织、占领军、犹太人、黑市小贩、妓女、骗子……每个人为了活下去都在拼命挣扎。在这样黑暗的时刻，莫斯卡面临着种种选择，爱情与野心，激情和贪欲，生活和死亡，救赎与重建……

日前，故乡传出一蹊跷之事，虽纯属意外，但偶然中有必然。七月流火“这天热死个人！”这天，一早出门的蒋大鹏被暑气逼出了一脑门的汗，他抹了一把额头上的汗，埋怨着走向了院门。“舅舅快上车，车里凉快。”院门口停着一辆五菱面包车，蒋大鹏的外甥孬蛋蹦出了车，打开副驾的门让舅舅坐进了车。“舅舅，今天去哪儿？”蒋大鹏故作不高兴地说：“上班时不准叫舅舅，叫厂长。告诉你多少次了，你咋这么没耳性。”“嘻嘻，这不是没在厂里嘛。”“胡说，你这一摸车就是上班。”“是厂长，今天去哪儿？”蒋大鹏靠在了座椅上，高兴地说道：“还能去哪儿，进城去国土局。昨天那个王科长来了电话，土地证总算办了下来，让今天去取。”

吴起并不是魏国人，而是卫国人，本为富家子弟，年轻时爱好交游，喜谈功名，自诩为姜太公、管仲一类的“王霸之才”，不惜花费重金，托人游说国君，希望能进入朝中做官。然而吴起家室虽富，却非名门之后，身份不够高贵，为朝中大臣所轻，谁也不肯举荐他。吴起黄金铜钱花了无数，到头来却是一无所得，大怒之下，远走齐国、郑国，甚至越国，以求得到列国国君的赏识，从而大展其才。只是他数年奔走下来，仍是毫无所获。这时，吴起的家财差不多消耗殆尽，成为朋友邻居的笑柄。

故事会编辑部编著的《死亡游戏》为“中国当代故事文学读本”悬念推理系列之六，不仅收入了当今故事界优秀作者的短篇精品力作，还首次整合了《故事会》杂志创刊以来尚未开发的悬念推理中篇故事资源。故事悬念迭起，疑云密布，让热爱悬疑推理故事的读者尽享阅读故事的乐趣。

这是一个关于信念的故事，写古物，也在写人，写那个时代。写物件，其实是在写人，在写当年的时代，任何一件古玩珍宝，除了具有其自身的灵性之外，都承载了当时的社会、时代和人物的悲欢离合、酸甜苦辣，无论是晴空万里还是风雨如晦，它们虽然不会说话，可一帧帧、一幕幕的时代变迁，风雨流年，都不能逃过它们的眼神和观察。时间是有记忆的，古玩也是有记忆的，它们的记忆，比我们更为持久而完整，沉默而平淡。我们只是故事的追记者，而它们，则是历史的亲历者。古玩的灵性，也在于此，它们不会说话，只是冷然观察着世情万物，透过时间的漫长，告诉后人，一个个或是久远、或是失传的故事，所以，它们本身，也就成了传奇……

五年前，她稀里糊涂地走错了房间爬到了别人的床上，连男人的样貌都没有记住却留了种……五年后，处处和她作对的林安冲出来说，要抢了她孩子的父亲，笑话，她连孩子他爹都不知道是谁....

一觉醒来，成了董卓之子，背负万千骂名，誓要逆天改命，打造董家王朝！

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二郎神杨戬，是一名爱家庭、爱生活，认真履行身为水神的职责的神仙……席方平；什么？二郎神是水神？玉帝：朕的心脏每天都在跟着这个外甥坐过！山！车！阎王：求求你回去当你的水神好吗？一天到晚怼天怼地是干嘛？杨戬的日常生活可能不是那么日常。--------------------------这是二郎神的神话传奇。出生、蜀国、封神、治水、弹打凤凰、醉射锁魔镜。。。在宋朝不靠谱的逗比日常主线之中一步一步的揭开。男主无cp，无爱情，配角有爱情。本文分主线剧情和平行世界线【短篇单元剧】剧情，剧情有较少重叠，分开看基本不影响对方。主线剧情现在篇——大多数逗比玩梗主线剧情过去篇——大多数黑暗向平行世界线——虐【篇幅极短，看不看没差，本文总体属于轻松he，这部分注意避雷】

《尽妖娆》作者用朴实无华的笔触，从一个个温暖感人的小故事中，讲述了人间的真善美。情节生动，笔调幽默，立意新颖，情节严谨，结构新奇。读者可以从一个点、一个画面、一个对比、一个赞叹中捕捉到小小说的一种智慧、一种美、一个耐人寻味的场景，一种新鲜的思想。

奥威尔被称为“一代人的冷峻良知”，他始终以敏锐的洞察力和犀利的文笔记录着他所生活的时代，致力于维护人类自由和尊严，揭露、鞭笞专制和极权主义，并提出了超越时代的预言！多一个人看奥威尔，就多了一份自由的保障！《通往维根码头之路》是研究奥威尔“不可能绕过”的著作。在书中，作者对英格兰北部几个工业区进行了考察，总结了自己的心路历程、在缅甸时的苦恼和选择流浪的理由，提出了改善工人状况的实际建议以及对英国政治、阶级形式的认识，体现了作者对资本主义、法西斯主义的批判和社会主义者倾向。本书1958年在美国首次出版后，《纽约客》发表了一篇重要的书评，称此书是“最佳社会学报告”。

从来不知道这个世界原本是什么样子。这世上的 一切信仰是否值得？自由或者神，某些快乐被谎言埋葬。童话里的妖魔，它们曾经是这山林里的精灵啊， 是那些不屈的生命啊，它们追逐风越过竹林，上天入地无所不能，永生自由的它们啊！后来，后来呢？它们被铁链与山丘埋葬，斯格拉柔达变成了这世上最大的坟墓。从很久很久前，这世界便丢失了一粒种子， 于是世人便开始信仰神，妖王变成奴才，山民变成信徒，谁再也找不到“我”。猴群里的猴子，熊群里的 熊，随风摇摆的竹予，一群一群，一片一片，它们一模一样，毫无差别。“带上我的眼睛去看看这个故事的结局。”一只妖跟罗布说，然后它死了。自此之后，平凡的我们便开始寻找梦想中那个童话的结局——我是自己的王！

昔日旧爱，两人再次重逢，居然是因为一场宿醉。“琳琳，商先生一定很爱你，豪车说送就送。”“别只看表面，背地里其实…挺冷的。”

游戏变成现实的世界，苏义再塑重生开启特殊生命角色，修行打怪期间竟然发现自己是天地所剩下的唯一一个……

我，想要无畏的骄傲的活着哪怕满身伤痕，枪林弹雨，阴谋陷阱，都不会阻止我，向前方迈进的步伐，我希望将来："你们可以以我为傲，在他人面前可以说，我是你们的骄傲”——安宓