第35章 就那点事儿(1)

本书编入了中外百余篇抒情散文，或优美动人，或朴实真挚，或意味深长，如日暮黄昏的天空中升起的袅袅炊烟，让你在掩卷之际，不禁回味咀嚼。这些抒情散文从平常生活、旅途见闻等方面作为切入点，以精简准确的心灵咖啡作为提示和点拨，让您在读完每篇散文之后都回眸和感悟，灵魂被陶醉，思维被熏陶，文学修养也更上一层楼。

朱丹红编写的这本《张爱玲：倾世倾情半生缘》是“倾城才女系列”丛书中的一册。传主张爱玲，现代著名女作家，旷世才女，被胡兰成称为“民国世界的临水照花人”。《张爱玲：倾世倾情半生缘》以散文诗般的语言，再现了张爱玲不世的才华与孤傲的气质，特别是对她与胡兰成与赖雅的两段感情经历进行了细腻婉转的记叙，使人读来感慨万千。

“中国文学的自觉”是本书特别关注并着力探讨的主要问题。大文学与中国格调作者试图通过对具体文本和具体现象的细致解读，建构“大文学”的价值图景和“中国文学”的主体性，揭示“中国格调”的魅力和价值，进而为当下的文学写作和文学阅读，寻求积极的“支援意识”。大文学与中国格调信从司马迁“不虚美，不隐恶”的写作伦理，不说空话，不说废话，不说假话，体现着作者一贯的坦率认真的批评态度和细读深究的批评风格，显示出一种在质疑中建构的积极的批评姿态。这些文章在报刊上发表后，曾引起较大的反响和读者的好评，多次被多家权威刊物转载，并屡次获奖。

人类创造了文明和文化，人在文明和文化中生存，文明和文化同时制约着人。人是文化动物，去掉了人身上的文化，或者说人丧失了创造文明和文化的能力，人就不成其为人了。这是人唯一区别于动物的要著所在。

勒托是提坦神的女儿，是著名的黑暗女神，她是主神宙斯的第六任妻子。当初，天后赫拉发现宙斯与……

杨梅酱卖得好好的，某天老爹突然爆料祖上有本神功秘籍！为得到秘籍，拓跋夜雪以皇妃的身份，兼职女将军出征，还打了个小胜仗。皇帝老头高兴得老泪纵横，当场把唯一的儿子送给她当贺礼！当今皇子殿下何许人也，这礼谁TM敢要！？为了世界和平，夜雪翻墙逃了……情节虚构，请勿模仿

主人公丽贝卡出身低微，在社会上饱受歧视，于是利用种种计谋甚至以色相引诱、巴结权贵豪门，不择手段往上爬。作品辛辣地讽刺了买卖良心和荣誉的“名利场”中的各种丑恶现象，而且善于运用深刻的心理描写和生动的细节勾勒来刻画人物，是一部现实主义的杰作。

无数事实、经验和理性已经证明：好故事可以影响人的一生。而以我们之见，所谓好故事，在内容上讲述的应是做人与处世的道理，在形式上也应听得进、记得住、讲得出、传得开，而且不会因时代的变迁而失去她的本质特征和艺术光彩。为了让更多的读者走进好故事，阅读好故事，欣赏好故事，珍藏好故事，传播好故事，我们特编选了一套“故事会5元精品系列”以飨之。其选择标准主要有以下三点：一、在《故事会》杂志上发表的作品。二、有过目不忘的艺术感染力。三、有恒久的趣味，对今天的读者仍有启迪作用。愿好故事伴随你的一生！

在大一统气氛笼罩的时代，荀子才是儒学的主流。中国文化经常和儒家被等同看待。不论称赞还是批判中国文化，很自然都会拿儒家的主张、信念作为代表。更进一步，儒家往往也就和孔孟画上等号。儒家相信什么、主张什么，也就理所当然认为是孔子和孟子所说、所主张的。这种常识态度，在历史上不只不精确，而且带着许多误会。那些想当然对儒家的种种说法，其实里面来自《荀子》的部分可能多过来自《孟子》的。孟子名气大，和孔子并称，荀子的名字往往被湮没在背景里，但若从思想内容及表达形式上来看的话，荀子对于后世建立的儒家传统，影响恐怕大过孟子。

中国历史上曾有这样一些人：他们本可以成为皇帝，而且很有可能成为历史上的明君，但因为种种“机缘”而与皇位失之交臂。他们，就是那些没有穿上龙袍的太子。从太子到皇帝的这条路上，看似近在咫尺，却远似天涯。他们本可以成为皇帝，很可能会成为一个优秀的皇帝，但却在这条“远耶？近耶？”的路上摔倒了。可以说，皇权之路其实更是一条“母子互通、父子相戟，兄弟仇杀”的争夺之路。

她往后退，“你财大气粗颜值爆表，我貌丑无颜身材枯槁，咱俩不般配。”他圈她入怀，“我不嫌弃你。”她几次逃之夭夭，都被他抓回来，她怒，“混蛋！”他无视她的怒意，还强迫她跟他拜堂，“惹了我，就得对我的终身负责，给我造个小混蛋。”冷情霸道睥睨天下的他，将一世的宠爱全都给了眼前的小女人。

他活在世界的意义是什么……

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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苏妙平生有三大爱好：做菜，赚钱，调戏美人。不对，是调戏美人，努力赚钱，做菜……心情好就做，心情不好……为了银子，勉为其难的做，为了美人儿乐颠颠的不要钱也要做！ 却不想有一天，她有了一个只能种菜的随身空间，更可怕的是，她发现只要和美人儿有亲密接触，空间里就会出现她想吃现实里却没有的食材。 苏妙只想说，这个空间好流氓，但，她喜欢！