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醉红颜之王妃倾城
一次桃花林里的偶然相遇，一场意外的皇家赐婚，一份青梅竹马的思恋，一生爱恨情仇的纠葛，他与她、他与他、她与他，是恋人？是兄弟？是情人？还是仇人？而在这彼此纠缠的境遇里，是谁误了谁？是谁负了谁？又是谁欠了谁？当一切尘埃落定，究竟谁与谁能携手天下，共守白头，家国天下，乱英儿女的爱恨情仇，尽在醉红颜之王妃倾城。片段一：“王爷，求你，放过他一次，只要你肯放过他，你让我做什么，我都答应你。”她对着眼前的人满目哀求。“我什么都不需要，我只要你的爱，你…能给我吗？”男子俊美无俦的脸上寒冰笼罩，眼中流露着无尽的痛色。“什么？我…”女子呆在当场。片段二：“我终于等到你了，娉婷，跟我回家吧！”昔日青梅竹马的恋人，款款深情的对她说。她双眼缓缓扫过刚才还铁血金戈，此时已是一片死寂的战场，眼光再落到对面男子的身上，她轻声开口。“家，我已经没有家了，我的亲人，早已身首异处，我的爱人，已被你亲手逼死，我的幸福，我的爱，早就被你彻底的摧毁了。”“娉婷，对不起，我知道是我负了你。”清俊的男子满目深情与愧疚，他上前握住女子的手，“我已经知道错了，从现在开始，我愿意用我的余生去补偿你，守护你…娉婷，你可愿意跟我回家。”女子轻轻挣开他的手，木然的说道：“一切都没有意义了，从你那时对我放手，我们就没有任何关系了。”片段三：“上天一直在捉弄我们，当你喜欢我的时候，我不喜欢你，当你爱上我的时候，我喜欢上你，而当我爱上你的时候，洛，你又在哪里？”女子立在深爱男人纵身越下的悬崖边上喃喃自语，往日的一幕幕闪过眼前。“我不喜欢你，我也不会做任何人的替身。”女子神色认真的对着眼前的男子道。“哦，是吗？”男子淡然的转过身去，掩饰了满目的黯然，他心道：你怎么又不知道，或许，别人才是你的替身。此文慢热，不喜者请绕道，作者乃新人，心理素质差，请大家嘴上留情~
此去经年，眉目成书
人生的匆忙中，一开始总是会错过。可鼓起勇气重装上阵时，发现那个你以为已经错过的还在等待着你，我想没有人会再重蹈覆辙。失与是一样的，她小的时候，之所以不回信是因为胆怯因为害羞，因为她没发去像沈风词一样什么都不顾忌的去爱。这世上最纯净的是青春里的爱恋，什么都没有，什么都是以我喜欢你为理由对你好。她大胆求爱却看到他身边处处围着优秀的女孩时，清高的她开始渐渐自卑，这是一种从天堂跌入地狱的感觉，而她是默默承受默默消化。沈风词从未对哪个女孩有过想法，同学只是同学，这是失与最最放在心里的安慰。她来上海，绝不是来吃醋的，是来全部去沈风词的世界里。这句话是云闪闪说的。黄浦江外，那句“上海繁华，灯火通明，而我喜欢你。”是失与后来才将这句曾经发了疯怕他看到的话，晚了三年才亲口告诉他的。
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不吼不叫：妈妈这样教，孩子一定喜欢（初中版）
每位父母都想望子成龙、望女成凤。而作为孩子成长的一个重要时期——初中三年，家长对待孩子的教育更要谨慎有加。那么具体教育孩子时，家长要注意哪些问题？又该怎么做呢？这便是本书阐述的重点。在本书中，我们为家长提供了实用、科学、操作性强的教育方法，在阐述道理的同时，为家长提供了具体的教育良策。
中国网络传播研究2010（第四辑）
《中国网络传播研究》的创办旨在为研究中国网络传播的学者提供学术讨论的平台，倡导具有科学性和创新价值的传播研究，彰显网络传播研究对传播学的理论贡献，促进传播学者与其他学科的对话。《中国网络传播研究》鼓励以经验性方法研究中国网络传播的基本问题，倡导多学科、全球化视野的传播学术研究，亦致力于为社会提供有价值的相关科学认知。本书是2010年第4辑。
花神小君
花神小君因为爱情，自甘堕入凡间为凡人，又因为爱情而殉情。阴差阳错，她相公先她一步投胎，而她不愿忘记一切而拒绝喝孟婆汤，在太上老君的指点下，转身为鬼仙而重回人间。为了等到她相公投胎后再相遇，小君进入七彩谷开始漫长修炼之路。在酒鬼的无私辅佐下，在五仙女忘情的爱的养分中，她由一个小鬼渐渐成长为一代鬼仙。而地宫阎王爷觉得太上老君竟然为了一个小女鬼而亲自出面，其中必有玄机，他发现小君原来是天宫失传已久的花神，而太上老君派她进入七彩谷，是因为花神可以激发里面的忘忧草开出千年罕见的忘生花。而这忘生花却是修炼一大宝物。于是，阎王爷暗中派出他的三个侄子去抢夺忘生花。小君和他们展开各种斗争，最后和他们同归于尽。。。那么，花神小君能够等到她的相公吗？熊熊烈火可以烧毁一切，但是花神的爱却是永恒。
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叶思芬说金瓶梅（第2辑）
《金瓶梅》对世情的揭露，对人性的描绘，比它的情色描写更具冲击力与持久性。在解读者叶思芬的眼中，这不是一部人们惯常认为的“淫书”“禁书”，而是一部从普通人的视角出发，描写日常生活的书，写的是柴米夫妻的衣食住行、爱恨情愁、贪嗔痴慢、生离死别。在这里，你可以看到明朝中后期运河沿岸一个有钱人家的日常生活；看到潘金莲如何挣扎谋求一个更好地未来；看到西门庆在官场、商场乃至欢场的应对进退；看到那个时代的官员、商人、妓女与尼姑的生活点滴，以及这样的日常中，人的可笑、人的可怕，还有人的可悯；看到数千年来从未改变过的世道与人心。