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忘不了，是因为你不想忘（蔡澜·致青春）
此书专注点在于“情感纠葛”的纾解。在“爱上一个不该爱的人”“三角恋、多角恋”“分手快乐”及“生活琐事”等七个章节中，蔡澜凸显其杀伐决断的个性，敢爱敢恨。他鼓励年轻人积极面对恋爱与生活，在失败中学习、成长。“把痛苦建筑在发愤学习上，念书念到忘我的状态，是打败经验的最佳方法。”
吕不韦十讲
王朝的建立需要血与泪的浇注，是谁无怨无悔地奉献了自己的一腔热血，又是谁默默无闻地流尽了最后一滴泪，历史的车轮不会因为他们的牺牲而驻足。君臣博弈，胜的骄傲，败的灭亡！父子博弈，胜的真能骄傲，败的真能灭亡？吕不韦的悲剧是对君臣共荣、互利的否定，更是对君臣斗争、暗算、倾轧的写照。血腥的斗争莫不以两种结尾收场一不是君亡便是臣灭。吕不韦献身于这场斗争中，失败的却是既为臣又为父的自己。甚悲哉！“狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。敌国破，谋臣亡。”这是几千年中国历史文化的经典性总结。尖锐与现实的评判折射的是吕不韦之类的名臣们悲惨的结局。慨叹吕氏悲惨的人生之余，我们似乎应该回过头，看看他传奇般的人生。
马克思主义研究资料：马克思主义综论I（第23卷）
本卷是马克思主义综论第I卷，所收录的文章是对马克思主义的总体性论述。本卷分为两个部分，第一部分是学者们对马克思主义的内容和本质的探讨，以及对马克思主义研究现状的分析。第二部分研究的是马克思主义的历史作用和现实意义。
1970年代，我当乡村教师（一）
我认为，人有两次诞生。第一次，是生理学意义上的；第二次，是社会学意义上的。人类文明的推进，依靠文化的历代积累，知识的薪火相传。一个没受过学校教育的人，是很难适应社会的，尤其是在文明程度越来越高的今天与明天。从这个意义上说，学校是人所必经的第二个母体；获得一定的文化知识，踏出学校步入社会，则为人的第二次诞生。这个过程，正所谓“呱呱之子，各识其亲；譊譊之学，各习其师”。
安胎养胎最佳方案（幸福爱巢）
优生开始于择偶随着人们对于优生学认识的深化，对配偶的选择已不局限于品貌端庄、身体健康，而是更加重视遗传素质和其他的因素。因为择偶不仅仅是男女的结合、个人的幸福问题，而是关系到后代的素质和民族的强盛。所以说，青年男女选择对象是很需要有科学性的。
悦读文谈：福州市党员干部读书征文作品选（2014）
本书主要内容包括：感悟辉煌——《苦难辉煌》读后感；有错必纠，知错必改——读《中国共产党历史》有感；读《不速之客》有感而发；读好“无字书”——读《理论学习要有三种境界》有感；领导干部要“好学”，还要“善学”等。
世纪回眸：当代红学的记忆（中国艺术研究院学术文库）
本书是一部“自选集”，共分四卷。卷一、阅读与发现。主要内容是《红楼梦》与中国古代家族的发展史及曹家家世对小说的影响。基本观点是阅读和研究的对象应该是文本，同时强调《红楼梦》120回是一个完整的体系，后四十回的作者不是高鹗、程伟元，他们传播《红楼梦》有功，而不是伪书牟利。本卷第二部分内容强调了红学研究要重视曹家档案资料和版本材料的发掘与校勘、注释。卷二、人物与情态。作者从人物心理描写、情态、肢体语言解读九个女性人物的身份、文化修养、性格特点、命运结局，分析这些女性人物在小说中的作用、典型意义，由此打破以往《红楼梦》人物研究的呆板模式，被读者和评论家认为是一个创新。
