第64章 蓄势待发1

二十一世纪的优质特工穿越到满是魔兽的玄幻世界，风烬兰：什么情况？一时手误和上古大魔签订血契，两人相看无言。高贵冷艳的上古大魔冷笑：蠢女人。于是渐渐的被撩成妻奴，开始不可描述的恋爱之路。

穿越乐趣多？这是谁说的？她一个好好的文艺女青年居然穿越成了包子脸的正太！好不容易找到一个可爱萝莉搞养成，大婚当日却被自家师兄深情告白并打晕带跑？我可是男人呀！傲娇萌宠又摇身一变成为妖族新进首领，我这个主人要不要去欢乐抱大腿呢？更多感人而又欢乐情节请进入本书详细了解(^人^)

都说魔宇霸主嗜血无情，有着深不可测的灵力，喜怒无常的心情，闲来无事的离开魔宇，窥探气宇的尊主回来后，傻笑？苦恼？一系列几百年未曾看到的表情，纷纷浮现。一袭紫衣，轻灵是身影突破了魔宇的限制，灵动的眼睛，不停搜索着魔宇的资源，眼见就要携包袱潜逃，尊主只是兴致勃勃地凝视着。紫衣女子不厌其烦怒吼：“你有完没完啊。死缠烂打烦死人了！”震惊一片，堂堂霸主居然不以为然地：“死人不会烦的，做我女人就不缠着你！”再次震惊一片，“我拒绝！门也没有！”几乎掉了下巴地众人，对于紫衣女子无比崇拜。这个紫衣女子，如入无人之境的穿梭四界，在这魔宇，究竟带来了什么改变，是什么，让魔宇之尊，一月间毁灭半个灵界，只为佳人一笑？

「新书《赊香美人》已于3.20发布」她为水，他为鱼，纵然忘却，亦是清欢。相遇，就是宿命。弱水三千，谁又是那一瓢……《闻鱼》将以“龙鱼”和“弱水”为基，描绘“天地人”三界，讲五行起源，说六道轮回。从“鱼符”到“鱼魂”，再由“水灵”到“水色”，妖有护花“青丘狐”，神有姻缘月神族，仙有阴阳双鱼洛，魔有“青魔缘月夜”……“水有三生，鱼有三世。”不管遭遇有多离奇，鱼总是离不开水的。结识“桃夭妖”，掌心“彼岸花”，当“闻鱼”梦醒之际，可歌可泣的“清欢之爱”才刚刚开始。她愿为鱼弃善从恶，她肯为鱼改头换面。那他呢？仅仅是为水摘下“鱼面”，还是不惜抹去“记忆”……常言道：鱼的记忆只有七秒！可谁又知道，“弱水三千”，鱼取一瓢，才有了如今的故事。

叶紫凝，穿越之后混得风生水起。执掌天下第一赌场，结交四海豪客。富甲天上地下，就连天帝爷手紧了，也得找她借钱。四海八荒，她是最炙手可热的待嫁女，可她却独独看上了那一位。绝色、高冷、上万年都没闹出一则绯闻的高贵上神。上神有三好：成熟、隐忍、易推倒。但最重要的是：咱俩看起来很有缘耶！Q：1493144519(欢迎聊天，一起愉快的玩耍吧~)感谢创世书评团提供论坛书评支持~

对莫一凡而言，这个世上从来就没有他得不到的东西。可顾颜是个例外。他爱她，宠她，袒她，护她，一切不利于她的人和事，他都统统消除殆尽。可她的目光从来就不从他二哥的身上转移片刻。于是他机关算尽，花言巧语，大秀美女怕缠夫的戏码。月黑风高夜，扑倒进行时。莫一凡问：老婆，你爱我吗？顾颜：你不是最会算吗？

收到了大陆最知名高等学府稷下大学的录取通知书，满怀期待的抵达稷下之地，结果却被告知还要进行复试？我只是想要找到九岁那年袭击我的外星人……异能者是什么？变异体又是什么？我们活在同一个世界吗？男主为五好少年秦政（化名嬴政），男二为双面少年蒙恬。这本书，讲述了拥有龙魂的少年追寻真相的奇幻旅程。

在经历生离死别后，植物人唐心怡终于醒了，为了爱人逐渐颓废的兵王何晨光也因此回来了，两人终于幸福的生活在一起，同时，唐心怡的醒来也唤醒了何晨光的斗志，一代兵王也逐渐成熟起来了，在以后的作战任务中也越战越勇，尽显军人的铁骨军魂，若干年后何晨光之子何晨心也毅然参军，之后进入特种部队，一代更比一代强。

本书立足于网络创作现实，对网络文学的表现形式、审美特征，及其与时代的关系进行了全面系统的分析、研究，对少数民族网络写作、网络类型小说的文本价值，网络文学与传统文学的区别和差异等也有细致、独到的论述。

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本书从公元前21世纪夏的建立到20世纪中叶新中国的诞生为至。从中我们可以看到历史战争的残酷杀伐，新旧王朝的毁灭与诞生，政治经济的改革和改良先声，学术思想的形成过程，进步与保守思想的迭次斗争，揭秘人类创造文明的艰难历程，展现伟大革命运动的黎明前夜……

“中国现代文学名家作品集”丛书实质是中国现代文学肇基和发展阶段的创作总集，收录了几乎当时所有知名作家，知名作品的全部。

她原是惊才绝艳的天才少女，一次意外，让她变身呆萌小萝莉，单纯又单蠢，她总说她是笨蛋，其实，她是无可救药的聪明。危急时刻，她一次又一次绽放绝艳光彩，为他而战，一次又一次站在令人仰望的巅峰，让曾嘲笑她的人自惭形秽，唯独他，一如既往的淡定笃定。

读一句诗容易，读一个人却难，更何况是三十二位多思的诗人。在作者心里，唐诗是一个赤诚率性的白衣少年，迎风放舟，击剑长歌，有心怀天下的壮阔，有舍我其谁的激昂。宋词则是一个冲淡含蓄的青衫客，月下徘徊，倚栏望断，有晓风残月的天涯，有灯火阑珊的醒悟。唐诗是一曲高亢入云的羯鼓，宋词是一首呜咽低徊的埙曲；唐诗是黄河远上白云间的正午，宋词是疏影横斜水清浅的黄昏。就算相隔千年，那些阴阳平仄、长短错落的字句，无论是千般豪迈还是万种柔情，永远是人世间最美的语言。

所谓“八景”，是我国古代约定俗成的一种说法，是一种人文文化的历史体现。它是指一种风物景观，后来各地也称自己的风景名胜为八景，例如青岛八景、燕京八景等。对于八景之说，滥竽充数者也不在少数，有人便视这种现象为社会危机实存下的附庸风雅和粉饰升平，但始终可以称得上是具有地方特色的一种历史文化现象。