第136章 恐怖修为

乾坤破，纪元启，山河动，日月隐，轮回劫，生死祭，十星并，帝皇临!无法退缩，无法逃避，是机缘巧合，还是因果宿命？冥冥之中，一切自有天意······

成仙？修佛？是人？是妖？在出生那一刻他已经没有了选择。他只能放下一切尘缘，了无牵挂。

楚非是现实的，他只是想要活着，为了活着，他可以不择手段。楚京一也是现实的，他也是想要活着，却是想要自由的活着，为了自由的活着，他必须去争夺、去拼抢、去真正认识自己。也许修道是为了成仙，但对于他只是为了摆脱苦难，理直气壮的活着。复仇也许是一种动力，却并非是主旨，起码，在他所谓的自由面前，只是一步台阶而已……

当倒霉孩子不再倒霉，就是敌人倒霉的时候了；穆天辰偶得神秘黑石，修龙纹，练奇功，不可一世；勾美女，戏天骄，一发不可收拾。血染疆土，万里白骨，只为红颜怒！

兽！残暴、嗜血、杀伐果断！兽！野蛮、凶狠、横冲直撞！兽！冷酷、残忍、无所畏惧！兽！强壮、霸道、热血沸腾！兽！异化、粗糙、不可思议！兽！兽！兽！无惧魔神、碾压人皇，这是兽王的征途！

《营国巨商——吕不韦》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

安州有家有名的铁匠铺，铺主叫十八锤，说到这名号的来历，故事还得追溯到他的高祖父那一代。当时，安州城有两家铁匠铺子，城东的姓张，城西的姓王。两家铺子的手艺都响当当，连官家都要找他们制造刀枪。照说两家铁铺，各穿各的鞋，各打各的铁，应当相安无事。不料有一天，王铁匠多喝了两杯，听见有人议论他和张姓铁匠究竟谁更了得时，一时脑子发热，口出狂言：“你们怎么拿那张铁匠跟我比？我是谁？他是什么东西？就他那手艺跟我比，你们不怕辱没了我？”

在本书中，卡耐基指出，要突破语言的障碍，必须要学会：赞美的艺术，批评的艺术，幽默的艺术，沟通的艺术，说服的艺术，演讲的艺术，谈判的艺术。

苏妙菱一朝穿越，来到青楼成为头牌即将被拍卖，遭遇对女人无感的南宫轩，两人因种种意外强强联手，谋杀案、离奇事件、救人等一系列的事情之后，隐隐约约的，似乎有一个幕后的推手在不断地逼着他们前行，那个人是谁？在扑朔迷离的京都风云中，邪魅的南宫轩，古灵精怪的齐晨，还是温润如玉的南宫浩？最后的幕后主使者，又是谁？苏妙菱满脸震惊：“你不是说过对女人无感？”南宫轩邪魅一笑：“只需对你有感即可！”【情节虚构，请勿模仿】

本书为杨千紫作品集“相思传系列”之一，由十余篇风格空灵，文笔优美的短故事组成。武侠的世界里有刀光剑影，更有爱恨情仇。在这些精巧的短篇故事里，无论是风华绝代的佳人，还是快意情仇的剑客，都在这虚构的江湖中，淋漓尽致地展现着自己充满悲喜的人生。作者在她设置的小世界里，通过细腻的人物刻画与巧妙的情节设置，将读者带入了一个充满诗意、情感和侠义的武侠世界。作为一部短篇小说集，全书各篇各具特色且篇幅适中，适合喜爱此类虚构主题的读者阅读。作者文风老练、唯美，作品颇具散文般的赏读性。

《风雪同船》是一部逻辑与节操全无、爱情和男人至上的小说，比看这样的书更悲催的是穿到了书里，成了同名同姓的南含竹，此人不仅是书中第一炮灰，还是少数几个被凶残的读者们昵称为“反叛”的正常人……知道这个噩梦级消息的第一秒，南含竹恨不得以头抢地，立刻去死一死先！这个末世没有丧尸，却有更危险的变异动植物，而比动植物更危险的，是人渣！好在她觉醒了戒灵，每天打打怪，吓吓女主，灭灭人渣，只要拳头大总能活得好~

明末清初，在山西诗坛上有几位诗人，很值得我们关注。其中，程康庄、吴雯、王含光三人便是值得我们认真研究的山西籍诗人。

自创功法，不走前人之路。正邪不容，魔起始源，蛮族引上古祭祀之光，逐鹿大地，邪人肆虐，揭开上古之谜。幽禁在绝死之地的生灵，哭泣在黑海之上的怨灵，究竟一切是为了什么？苏臻能否走出这里，他的路又是否成功。

少年将军席临川有两件事让他死不瞑目：第一，大战方兴，外虏犹在，出师未捷身先死。第二，年少轻狂，妄动凡心，爱的舞姬是卧底。但当上天格外眷顾于他，一切再次回到最初的相遇点时……席临川：喂！说好的美人计呢？！红衣：怎么古人也这么开放？！【情节虚构，请勿模仿】

在机场被臭流氓非礼，女扮男装进入盛域男子学院又被同一个人夺去初吻。刚脱离虎口又来到狼窝。莫名其妙的报个名，又看到某人冷冰冰的站在一边。怎么那么阴魂不散！原来他们只是双胞胎，最后居然还在同一宿舍。四个帅气的美男，一个拽拽的伪男，看这个伪男怎么把四个美男的心虏获。