第337章 你是谁？

他是国内新晋钻石王老五，年轻有为零绯闻。而她是五年前害死他妹妹的最大嫌疑人，出国潜逃。再次回来，第一眼见到的就是他。从此，离不开的他的视线，逃不脱他的掌心。媒体蜂拥而至，她答：“也许，穆先生觉得全世界，只有我们最合适，所以一直非我不可。”

【完结】父亲工地受伤，弟弟病发，医药费使这个贫困家庭不堪重负，走投无路，她舍弃自尊找上他。为父亲工伤讨回公道的是他，雨夜等她的是他，将她从废墟中救出的是他，他公开说明她是他的女朋友，她的心早已一步步深陷。

苏凉秋爱厉严爵，爱的失去了自己，丧失了理智，用爱恨织就一张大网，将两人捆束。厉严爵明明不爱苏凉秋，却以恨的名义将她逼疯，圈禁在自己身边。渐渐的，生出了想要一辈子圈禁的念头。“既然你不把孩子还回来，那就给我生一个。”穷途末路之时，她笑着说老娘累了，不陪你玩你追我赶的感情游戏了。说完，义无反顾的冲进了熊熊燃烧的大火里，尸骨都没留下一根。

我的人生只为随心所欲四个字，所以妨碍我的要么自己滚，要么我让你滚。这就是一个女汉子，用女神的外表欺骗世人，欺世盗名的故事。

午后。阳光密密麻麻的从空中照射，街上的行人来来往往的忙碌着。温诺挺着已经有了九个月大的身圆滚滚的肚子，在人行道上快步走着，让人看的有些心惊胆战。虽然一幅黑色的眼镜框遮住了她大半个脸庞，但是她脸上散发出来的喜悦还是无法掩盖！站定脚步，她抬头看着“依恋咖啡馆”几个字，嘴角轻轻的笑着，好有格调的名字，她喜欢。右手扶着腰间，左手领着黑色的包包，温诺推开了玻璃门。……

新书《Hello，傲娇男神》已发～【甜宠文，男女主身心健康】“你不许骗我，骗人你是小狗。”那位可信度实在太低，不让他保证怎能行。“骗人你是小狗。”某一日。“颜圣翼...你要干嘛？”某恶魔勾唇笑了笑，为何有不祥的预感？他给她两个选择：一辈子待我身边，或者离开我，你自己选。这还用考虑吗？是人都会选择后者，在她离开时，一双大手把她拉进怀抱。见鬼了，不是让她自己选择，她惹不起还躲不起吗？

郁春带着对现实的不满但是又无可奈何的几近绝望的心情在夜晚乘坐火车做一次没有目的地的旅行，看到同一个车厢的一个男人，回想过往的种种；这个男人的一切都让郁春感到似曾相识，往事的回忆里有着大学时代与尹剑初的甜蜜恋情；而清醒的现实里，有着与丈夫周一洲的生活的种种；而在眼前的浓浓夜幕里，火车没有尽头的向前驶进。这是付秀莹的《夜妆》：细腻而不显繁琐，句句敲击着人的心灵世界。

三国归晋五十载，纷乱再起。 八王之乱，一场野心家与阴谋家的最后狂欢，掀开了华夏史书上最为黑暗的一页。 晋室衰颓，诸胡肆虐破中原;衣冠南渡，江左内斗仍不休。 一场不成功的穿越，早已跑偏了的历史，且看被六把剑改写过的九州大地，在民族存亡的危急关头，将上演怎样的风起云涌，北驱胡虏，复土中华……（PS:本文正确打开方式，可参考《琅琊榜》，除朝代名和地名是真实的外，所有人物和情节均属虚构，切勿太过考究^_^）

电闪雷鸣之际，一红一绿两团卵形巨物从天而降，坠于吐蕃境内，致其周边恶蟒异兽丛生。后有火魔现世，祸乱人间...

探案故事的模式由4部分构成：一是神秘的环境。二是严密的情节，包括介绍侦探、列出犯罪事实及犯罪线索、调查、宣布案件侦破、解释破案和结局。三是人物和人物间关系。主要有4类人物：①受害者；②罪犯；③侦探；④侦探的朋友，牵涉进罪案的好人。四是特定的故事背景。

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她的夫君位高权重，是权倾朝野的丞相大人；她的夫君长相俊美，温润如玉，秀逸若仙……听说朝中人皆称她的夫君为笑面虎，杀人不见血。怎么会呢？她的夫君温和的像三月的风，直到后来……“离府之前，将肚中的孩子打掉吧，我不想以后有负累。”递了休书后，他冷漠地接着将一碗落胎药推到她面前。她才知道，他笑如春风，风中却含刀，割的她柔软的心鲜血淋漓……他是来复仇的，她却傻傻地自动送上门去……天黑了，地暗了，她的世界倒塌了。她曾以为他是神袛，后来才知道他是魔鬼，不但给不了她幸福，还会毁了她的一切，所有的一切……再度重逢，她与他的敌手一起归来。他和她，从此站在了朝野之争的对立面。而一切恩怨情仇，才刚刚开始……

一朝背叛葬身火海，一缕幽魂穿越到奇幻世界，却成了皇室公主且又瞎又哑的废材，双生子的诅咒，妹妹的血祭，换她重获新生。强者如她，颠倒异世，既然天不公，她必定捅破这天，称霸这世！伤她者，死！伤她身边者，生不如死！他，紫发紫眸，狂妄傲世，眸瞳冰冷，但遇她却温柔如水。他说，“她若殒命，便将这天下化为炼狱。”此文为男强女强文，一对一绝世宠溺！女主腹黑！强大！男主帅呆！酷毙！

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在我所知道的世界语言中，只有汉语把“恩”与“师”紧密地嵌在一起，成为一个不可分割的名词。这只能解释为中国人最懂得报师恩，为其民族所望尘莫及。——季羡林交友之道，盖亦难矣。其中有机遇，有偶合，有一见如故，有相对茫然。友谊的深厚并不与会面的时间长短成正比。——季羡林我主要论述的是寅恪先生的人生基本态度，也就是“独立之精神，自由之思想”。这似乎有点离了题，可是我认为，并没有离。一个学者的基本人生态度怎么能够同他的学术思想截然分开呢？以陈先生的人生基本态度为切入口来求索他的学术思想，必能有新的收获。——季羡林