第215章 重回联赛

问：第四节比赛了，你觉得要如何调整才能赢球？亨森：得更多的分。问：教练，你怎么看对方这么多的转移球？亨森：怎么看？场边站着看啊！问：在季后赛中处于落后位置，你会怎么做？亨森：看情况吧，难不成你想我现在去交易几个球员？有人说亨森就是一个彻头彻尾的混蛋，但也有人认为，他是全联盟最出色的执剑人！PS：已有完本小说《中锋之道》、《壹号卫》，人品保证，安心入坑。

体育科学研究同样也高扬起这面透射着时代亮色的旗帜，铺展开一片充溢着生气的探索之花，多学科综合研究日益受到体育科学研究界的重视。这是因为人们越来越深刻地认识到体育现象、运动中的人和运动过程本身都是一个浑然整体，它们的特征和规律只能存在于各组成要素的相互联系、相互制约之中。因此，仅仅依靠单一学科已经很难解决错综复杂的现实问题。体育科学必须与哲学、心理学、医学、计算机科学、生物工程学等各门学科理论与方法紧密联系，只有集中各学科的先进理论与方法对同一对象进行综合研究，才能进一步提高成果的科学性和实效性。

PS:新书《野兽球王科斯塔》已发布，欢迎大家追读！ 曾经中国篮坛上最耀眼的新星——李玉明在遭遇“断手”后，果断选择走上足球的道路。一个篮球天才是如何从中国迅速踢向欧洲五大联赛的？亲情，友情，爱情，在一个球员的职业生涯中又会充当着一个怎样的角色呢？欢迎大家来《绿茵锋狂》中寻找答案。

日本高中联赛成为了很多人手中抨击中国青训足球的武器。而其中大多数人根本就没有关注过中国的校园足球，他们并不知道中国也是有高中联赛的。你不关注，你选择性无视，却张口闭口说“不行”，或许这才是最让人伤心的。最后希望青少年足球，能有更多的人关注和喜爱——————新书《爱豆的道士男友》已上传，希望大家多多支持

在钟郁NBA生涯最落魄的时候，命运女神的眷顾，让他得到了能够点亮整块球场的一个个区域的超级外挂。让他在区域内为王，得分无解，抢断无解，助攻无解，盖帽无解…… 从此，他无法阻挡。他就是篮球场上的得分王，制霸篮坛的超级MVP！有史以来对人类篮球影响最大的篮坛上帝！ 有激情、有热血，这是让你从头爽到脚的热血爽文。

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世上万物相生相克，林清欢作为联盟的主心骨，由于自己心里原因不想再接任务，但又私底下悄悄再查。与此同时，为了找到自己的亲哥哥，白疏泽毅然决然进入了联盟内，一步步历练过程中，终于明白了自己的软肋与不足。

“灭族之仇，我护你生生世世。”如此誓言最终却在彼此的利用之中消失殆尽。“地狱天堂，我保你平平安安。”如此承诺最终却在两人的伤害之中不见踪迹。“天长地久，我给你天下荣耀。”如此深爱最终却在宫墙之中变成彼此的手段。一生三个男人，不同的誓言，不用的承诺，不同的爱护，最终变成一曲哀伤，消失在这四方的天际。究竟爱过谁？谁又曾真心爱我？我不得而知，迷茫一世。回忆一生，恍如隔世。【情节虚构，请勿模仿】

好的爱情会让人突然有了软肋，也突然有了铠甲。可俞子涵以霸道而强硬的姿态硬闯进了苏璃的生活，成为她的软肋，却亲手拆掉了她的铠甲，一片又一片，终究溃不成军。三年后，苏璃正要与新人开启新生活，旧人俞子涵却满面春风地强势回归，一天到晚拉着她重温旧梦，让苏璃终于体会到了什么叫做“春风十里，不如前任暴毙“。——俞子涵，都这么多年了，你怎么还是这么不要脸！——你忘了吗，当你特别爱一个人的时候，这本身就等于给了对方一个无条件不要脸的资本。——……

荒芜的沙地上，冲天的硝烟挥散不去，世界破碎在高翔眼前。浓稠的血腥味随风钻入鼻子，他打了个冷颤，惊恐地发现了地上四散着死去多时的假面骑士们。这到底是怎么回事！？假面骑士发生了什么？世界为何而崩坏？从空我开始，555，甲斗......闯荡一个又一个危险的假面骑士世界解开谜团，逃避不是办法，唯有勇敢地迎难而上！来吧，以盔甲之身践骑士之行！

龙仁青，当代著名作家。1967年3月生于青海湖畔铁卜加草原1986年7月毕业于青海海南民族师范学校藏语言文学专业。先后从事广播、电视、报纸等媒体的新闻翻译（汉藏文）、记者、编辑、导演、制片等职，现供职于青海电视台影视部。

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本书是作者的第一部短篇集，全书以音乐为线索，由五个看似独立却又相互关联的故事组成。故事的主要人物都同音乐情牵相关：郁郁不得志的餐厅乐手，风光不再的过气歌星，孤芳自赏的大提琴手，为求成功被迫整容的萨克斯手等等，多是对音乐一往情深，对生活却满腹牢骚。情节或荒诞不经，或令人唏嘘，借音乐人生这个主题，表现了作者一贯的对现代人生存状态的反思：理想与现实的差距，命运的嘲弄，才华的折磨，以及庞大社会机器控制下被压抑的情感……

锋卫上的王牌，应该像一把利剑，进可杀人退可御敌，杀，要杀得好看，用十八般武艺极尽华丽；防，也要防得漂亮，让对手仰天长叹，徒呼奈何；第二名就是头号输家，从来没有什么虽败犹荣；有的……只有胜与负，征服与被征服；而本书，就是一个来自东方，天资卓越的篮球少年用变态般的努力征服异国他乡，征服世界的故事。

《人间词话》最早发表在《国粹学报》上，是王国维自己删定的，共64则，可分成两大部分：一至九则是总论，标举王国维论词的一个纲领，就是“境界说”。十至六十四则是具体批评，以“境界说”为理论基础，融合中西文艺美学思想，具体评论从李白一直到宋代的许多诗词名家。这是《人间词话》的正文。被王国维删掉的49则后来重新整理刊印出来，叫《人间词话删稿》。此外，王国维在《人间词话》之外的著述中的一些论词语录，被人摘编成《人间词话附录》，共29则。本书注析《人间词话》，收录范围包括正文和删稿共计113则。