第20章 佛教简易修持法

用“文如其人”形容南怀瑾先生恰如其分。他的为人如同他的文章，朴素而雅致，随和而亲切，于平凡中自显不凡，他的文章如同他的为人，文学而多连，杂采而博贯，于随适中自见精神，人文合一，正是大师境界。

佛教文化源远流长，它渗透在中国人的生活中，影响了我们的生活观念和习惯。其中，佛教对人体医学、生活保健的认识博大精深，对身心调和与健康生活的具体要求比比皆是，它们，涉及到我们日常的饮食和呼吸，涉及到我们的道德修养，涉及到我们的情绪调节，也涉及到我们精神生活的达观和纯净……

《华严经》描绘了富丽庄严的成佛境界，是诸佛最圆满的展现，也是每一个生命的觉性奋斗史。《白话华严经 (套装全6册)》兼具文言之韵味与白话之易懂，接引读者进入般若经典的殿堂，开启圆满自在的人生。《白话华严经 (套装全6册)》让你跨越文字隔阂，参与菩萨波澜壮阔的生命史诗！

本书以从先贤的思想中吸取营养，在创业时从实际出发、思虑周详，在事业发展过程中运筹帷幄、决胜千里，在职场竞争中认清形势、胜券在握，从而使我们能够在生活工作中捭阖纵横、潇洒自如，逐步达到人生的顶峰。

当一朵花映入眼里，你看到了什么？一位真正的禅者，拥有比一般人更敏锐的触角、更犀利的观察力，能轻易遁入内心的各个角落，把自己的喜怒哀乐、芸芸众生的悲欢离合看得清清楚楚。本书作者正是这样的一位禅者，他以一篇篇抒情短文，和我们分享他在这精彩世界的所见与体会。书中文字或许如作者自己所说，代表一个清理、重建内在花园的过程，又或许它们只是单纯的一杯好茶，等待有心人来细细品味，感受“百花丛里过，片叶不沾身”，快意游走于花花世界的自在与潇洒！

风秋霁，堂堂二十一世纪的高材生，穿越到凌朝后，竟然进宫当了皇后，嗯，听说这个皇上有点冷啊。“哎呀嫂子，不怕我告诉皇兄么？”凌泽昕手执折扇，嘿嘿奸笑道。“风秋霁，你昨天救的那个刺客呢，把他给朕交出来！”凌泽天眸光一暗，冷冷的眼神瞬间秒杀她。好啊凌泽天，你不是喜欢你的如烟姑娘么，那我就成全了你们。某女一心撮合他们，只是到了最后，却换来一句，“风秋霁，你想逃？！这皇后之位必须是你的，所以你就别做梦了，乖乖在这皇宫待着吧！”

1991年，我加入了中国作家协会。介绍人是汪老和焦主席。忠义表弟说，表哥你已经是中国的作家了，应该换换笔了。我说换啥笔，他说该使用电脑了。我笑了，他原来说的是电脑。在忠义的说服下，我动心了。他说我先请你跟表嫂看看我的电脑去。我们就去了。以前我没见过，电脑原来就像是电视机似的，在桌子上摆着。他打开后，先在视屏上打出一句话：表哥表嫂你们好！看后，我不由得拍着手说，真好真好！他又打出一句话说：表哥表嫂，换笔吧。

这是一个有关神子、吸血鬼、人类的故事，终究，谁才是不败的战神，一切尽在书中。

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只有善于思考，掌握好管人方略，才能激励出每个员工的积极主动性，创造出卓越不凡的业绩，才能更好地激发出每个下属的工作热情，让他们更好地投入到工作中！本书融实用的管理方法、高效的管理技巧和通俗的语言于一体，生动地剖析了当前人力资源管理中存在的问题，并有针对性地提出了有效的解决之道，让你能活学活用，在这些方法的帮助下蛔鱼得水、纵横商海，将管人简单、轻松、有效地进行到底！

亲爹杀了自己最心爱的人，跟着他去死落了个不孝！活着再嫁又负了他的深情，落个不义。那就仗着南宫千金的身份找个身份下贱的人来个名义夫妻，成全了爹的脸面，自己又可为心爱的人守着身子。可是那个绣球好像飞错了方向。他怎么就是那个死了多年的他呢？

“没有任何借口”体现的是一种负责、敬业的精神，一种服从、诚实的态度，一种完美的执行能力。我们需要的正是这种精神的人：他们想尽办法去完成任务，而不是去寻找任何借口，哪怕看似合理的借口。

上册成吉思汗传位窝阔台，由此引发两个儿子及其家族的明争暗斗。拖雷的大儿子蒙哥从小就表现出勇猛顽强的禀赋和杰出的才华，但由于窝阔台的打压限制，他的人生受尽磨难：女友被逼跳河、打胜被解兵权、父亲被诱服毒、母亲被辱下嫁……不过，蒙哥将怎样磨砺自己的意志？又如何在逆境中运用智慧，为蒙古大帝国超级版图的缔造，立下汗马功劳？

魏碧作为网站写手，当年一失足成千古恨，失手点错变成了所有人眼中的种马升级流纯爷们儿。好在还是有人识货的，竟从中嗅出了一丝女气……可惜这个人却是个衣冠禽兽，一语不合竟然下令把她雪藏……QQ声音响起的时候，魏碧才刚刚睡下没有多久。昨夜通宵赶稿，到今天已经筋疲力尽几乎像死了一遍。她本来不准备答理那QQ，可谁知QQ像着了魔似的一遍又一遍地响。

在京城谁不知道沈逸城的大名，只要他一生气整个京城都要抖一抖，却栽在了一个小丫头片子手里。在沈安安的眼里，他只是自己的舅舅，也是自己的天。当男人说出那三个字时，就算没有血缘的羁绊，仍然让她落荒而逃