第116章 效阮公诗十五首（其二）

全书共16万字，收录了《南河谣》、《刺猬告状》、《猴王抢亲》、《罗大人的亲家》、《蜘蛛精深潭捞金船》、《大雁往南飞》、《牯牛坟》、《驴头狼》等作品，荟萃了鄂西北地区的风俗、语言、自然环境、民间传说等。作者写得亦真亦幻，妙趣横生，可谓一部百读不厌的民间神话集、鄂西文化集。

尧鑫所著的《那年代那岁月》摒弃了以一个人的经历为一条线索的叙述方式，从男女主人公两个角度双线并行，回忆式叙述，力图更广阔地反映社会面。在表现校园生活的同时，也涉及中学生、大学生感兴趣的其他话题。同时，不失思想性，构筑正确的价值取向。《那年代那岁月》文字唯美细腻，善于构建画面感。人物性格特点突出，各具个性，人物在作者学习、工作、生活中皆有原型。

书的题记中说：“小时候，幸福很简单；长大后，简单很幸福。”诗集以一个平凡的“我”为主角，以城市为背景，用清新的诗笔，抒写平淡的日子里的所见、所闻、所思、所悟，抒发了对民生的关注及对生活的热爱。简洁的文字，简短的篇幅，简单的表达，是本书在写作上的特色。抒情，哲理，内在音乐性，充分展示了散文诗之美。

本书收选作者创作历程中代表性作20篇，包括《饲养员赵大叔》《我的第一个上级》等曾经入选中学课本的名篇。作为山药蛋派代表人物之一，马烽擅长写普通的农民和农村基层干部，作品朴实、真挚、感人。该书主要是对马烽重要作的一次经典梳理，是研究马烽的重要入口。

周亚平是我们这个时代少有的伟大诗人之一。他的诗歌从上世纪八十年代开始，一直到今天，依然引领着我们时代最为“另类”的写作。作为曾经第三代的主将、中国语言诗派的创始人，他的诗歌性感，迷离，突然而又趣味万千。一句话，在周亚平那里，写诗是一种“开天辟地”、开端启新的语言能力，这样的能力正是我们这个吃喝拉撒睡的神经衰弱的世界所匮乏的，也是它所需要的。

天庭第一太子爷，史上最强帝二代！三界最牛大玩家，四海八荒我最狂！就是这么牛逼！颤抖吧，凡人！

新婚第一天，他在嫩模别墅里招摇过夜。新婚第二天，分房而居。他极尽温柔的缠绵诱惑里潜藏着致命的毒，然而藏在温柔背后的秘密，终是让她落入万劫不复的深渊。多少年后，再到樱花纷飞时，她一手牵着个小女孩，一手挽着另一个男人，深深的刺痛了他。“宝贝，乖，叫叔叔”叔叔？nonono……“小宝贝，乖，叫爸爸！”“粑粑”“是爸爸！”“papa…”

少年莫名其妙的带着全面战争系统来到了一片混乱的异世界。此时恰逢蛮族大举南下入侵，曾经的帝国败退南疆。北境在诸多势力的争夺下终日不得安宁。可怜而又幸运的少年哟待你成就霸业之日就是你回归故乡之时???????????????????????????????????????????????——某无良主神如是说虽然这个提议很诱人，但我拒绝我将在异界建立一个属于我的强盛王朝！——罗马帝国皇帝、尤利亚王朝开创者盖乌斯.尤利乌斯.恺撒如是喊道这是一个少年带着罗马全面战争在异界的故事，从卡米卢斯时代的罗马军团逐步到大名鼎鼎的马略改革军团，全都将出现在这里。（PS:里面还会加一些罗马2全面战争的兵种） 新书:《帝国崛起全面战争》发布，请大家去支持支持～

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被誉为“五朵金花”之一的五小姨齐祖昆在“文革”期间不明不白的离奇死亡，她的死成为整个家族讳莫如深的禁区。作为70后出生学医的“我”，对五小姨的死充满了疑惑与好奇，在长达多年的走访与调查后，“我”一层层揭开了五小姨死亡的谜团，结果谜底却令家人们难以置信……

金融危机最危险的阶段刚刚过去，华尔街又开始了纸醉金迷的腐朽生活，美国的坠落仍将持续。最可怕的不是苦难，而是吃了苦头之后没有“吃一堑，长一智”。美国人不长记性，这不妨碍中国人反思金融危机的深层根源，以避免自身的金融危机。

为什么所有的人都喜欢把中国和印度做比较？印度和中国同样是古老的国家，到底有哪些不一样？为什么他们穿着纱丽、练着瑜伽、谈论着玄之又玄的精神生活，却又讲着英语、玩着鼠标……作者跋涉两万公里，走遍了印度70个城市，上百个景点，同时结合大量史实，穿越于历史与现实间，用一步步的脚印去丈量印度这片土地。从不同的宗教根源入手，以政治、经济、历史等多个视角去拷问印度的文化，描绘出一个多姿多彩的印度浮世绘。《印度：漂浮的次大陆》一书为作者“文化旅行”系列作品第一部，后续作品《一半印度、一半中国》、《骑车去元朝》等即将出版。

重回末世前一周，获得基地系统，一切末世所需的东西都可以建造以及兑换，甚至还附赠美丽的基地管理者，这是一个认真在末世活下去的故事，嗯，对于圣母的详细定义我并不是很清楚，所以主角在部分读者的眼里或许就是圣母吧，不过对于我来说，我笔下的角色一直是随性而为的，并不是多管闲事，我不认为这样的性格就是圣母，所以我并不打算改变，不喜欢的读者们抱歉了，你们喜欢的一言不合就挥刀杀人本书没有。

“知己，可扬长避短、精益求精；知人，可以让人更好地把握交往的尺度，因人而异地运用交往艺术；知己知人，可以让我们在生活中更从容自信、游刃有余！”古往今来，凡成大事者除具备真才实学外，均深谙为人处世之道。可以说，中华五千年的谋略精华、处世绝学在他们身上得到了最集中的体现。而成功的黄金定律也已被一代又一代人实践和运用并收到了巨大成效。

在不同的政治经济脉络中，对理想社会模式的追求各有不同。无论是我国所致力建构的和谐社会，还是西方孜孜以求的公民社会，健康的大众媒介都是重要的基石。