第39章 互文性对中国的影响及其研究现状反思(6)

探案故事的模式由4部分构成：一是神秘的环境。二是严密的情节，包括介绍侦探、列出犯罪事实及犯罪线索、调查、宣布案件侦破、解释破案和结局。三是人物和人物间关系。主要有4类人物：①受害者；②罪犯；③侦探；④侦探的朋友，牵涉进罪案的好人。四是特定的故事背景。

本书收录了吕麦女士精心创作短篇散文，文字清新犹如心灵鸡汤，滋养读者的身心，深受广大中学生喜爱。

该书中所选编的，都是丁玲记述自己生活与文学创作经历的文章，其中的一些怀人之作，记叙了与她有过密切关系、对她产生过重要影响的人物，也留下了丁玲在某个特定时期的侧影，有助于读者对她的了解和理解。

文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。

鲁迅是民族的脊梁，鲁迅散文，是民族的灵魂。本书是鲁迅散文的精选集，是从《野草》《朝花夕拾》和《夜记杂感》三个部分中精挑细选出来的最有思想而又最有温情散文。选编者钱理群、王得后是鲁迅研究界影响力最大的学者。他会把最简单的言语 （中国话），调动得（极难凋动）跌宕多姿，永远新鲜，永远清晰，永远软中透硬，永远厉害而不粗鄙。他以最大的力量，把感情、思想、文字，容纳在一两千字里，像块玲珑的瘦石，而有手榴弹的作用。

“我愿是你后园温婉歌唱的小鸟，只为你的深情而婉转动听。”当深情不再，便可以不必说爱。一桩令人掩卷深思的婚姻，一段让人揪心的爱情，一个你我身边的故事。 如果爱，请深爱；如不爱，请离开。谁能在婚姻里做到如此淡定洒脱？终究是彼此牵绊着都累了。他终于先走出了背叛的一步，却不料世事如此无常，同一家酒楼，他和姐姐在包间里私会，她却和弟弟在大厅纠缠。真相让她心碎，盛怒之下铸下大错，深深地伤害了那个深爱她的人。她能挣脱爱的羁绊，从此不必再说爱吗？

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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动物为了繁殖后代，只对同类有性要求。让它们对人类的“性趣”，是人类培养出来的。不知这是文明的进步，还是文明的倒退？许多人一一中国人外国人都有，总觉得人民币的坚挺“挺”得有点悬乎。议论最多的是中国产品的出口受到遏制，数额急剧减少。我亲眼见到的是，因为人民币的坚挺，把大量中国人“挺”出了国门，坚挺着下巴和肚子到东南亚去旅游。

捡回一条小命的苏清浅苏大爷打算好好活这一世，顺便假模假样的感谢一下原主的死的及时让自己才得以异世重生。再顺便替原主孝敬老爹有恩报恩有仇报仇，正所谓，用着别人的宿体，孝敬着宿体的老爹，欺负着宿体的皇帝前夫，挥霍着宿体的巨额遗产，消灭着宿体从娘胎中带来的敌人，顺便打怪升级捞个看得顺眼的美男谈谈情说说爱，要是能有个后宫也不是那么很介意。。只是。。。一不小心就发现原主霉运齐天，不好，宿体有毒！活着活着就得死了，人生最大的悲剧是什么？人死了，钱没花完，还死在了讨厌的人前头？这不能忍！放开那个妖孽，让我来！！

通过架构琅琊世家子弟，在悟道和武道间的争执和矛盾，展开一场正与邪，血与火的战争。

古道熙熙童子笑定水城，青州百年古城，衔接大世同东海诸岛商行的海港关卡，与龟泀、绿金并称为青州三大城。这一日定水城三里外的黄土古道上，缓缓行来几人，最前面的是一个长发遮脸的青袍男子，背着一个弯曲的长布包。他每走一步，长布包就随之颠簸一次，青袍男子倏然停下脚步，冷冽的眼神望向雾霭中犹如庞然大物的定水城，轻轻长吁一口气。“终于到了。”

于廖晚吟来说，祁鹤扬是惊喜也是惊吓，而廖晚吟对祁鹤扬而言是整个年少的欢喜，守着她长大，嫁他为人妻，之前他有个学生问他如果以后没有跟最爱的人在一起会怎么样？他当时第一反应就是不可能，后来他想了想，无所谓吧，大概是反正也不是那个人了，是谁都无所谓了，他不想对自己太残忍，所以他想自私的把那个人占为私有，抓一辈子，绝不放手……2.对时先生大概是一见钟情吧，也许是日久生情，在没遇到时先生之前，也想过就这样一个人也挺好的，后来大概是打脸了，一个会做饭，脾气又好，待人温和有礼，帅气又多金，谁不爱呢？“白苏我跟你说几遍了，生理期不能吃冰的！”“时苼……我错了，可是我就是想吃!”……“时太太，玩够了没有？”“时苼！！过分了啊，居然拔我插头！”“你已经坐在电脑前面一下午了，眼睛要不要了？”……“你点的？”“我不是让他不敲门，打电话给我的吗？”“你留的是我的电话号码。”“……”

文学理论建设对当前中国文艺学界来说是一个迫切而又有着重大现实意义的问题。本书把20世纪80年代中期刘再复提出的文学主体性理论和近年杨春时提出的主体间性文学理论这两种知识形态纳入同一个问题论域作为研究对象，以此介入当代文艺学的建设问题的思考，并展开由之而产生的相关文学基础理论问题的直接探讨。作者认为，主体性理论和主体间性理论都不足以对文学理论中的全部问题作出解答，对文学的本质也无法作出完整的阐释。人的主体性的历史建构应该遵循和符合人的自由与全面发展这一最高目的；在此目的论视野下，才能更为合理地进行流动的、多样的同时也是时代性的主体性的建构。

原本是富家千金她，一觉醒来，不但与人互换了身体，变成了两百磅的肥婆，旁边还睡着一个浑身戾气的男人。好吧！认命！原本唯唯诺诺的她摇身一变，成了护娃狂魔。“妈咪……这个帅帅的叔叔是我爹滴吗？”“不是！你老爹在十八层地狱！”“妈咪，让这个帅帅的叔叔当我爹滴好不好？”“不好！老娘给你找一个比他帅一百倍的爹滴！”某男将她提起押到睡房：“你找一个有我一半帅的男人我看看？”