第63章 内分泌及代谢系统疾病的诊治与护理(10)

中医药是在中国特有的文化背景下发展起来的，历经了几千年的临床验证，是临床实践经验的总结、结晶。《科普通鉴：中医乾坤》是科普通鉴中的一本，主要介绍了中医的起源、发展，中医基础理论，少数民族医药，常用中药的性状、功效、食疗方等，并附有家庭常用中药饮片的彩图，以方便读者，书稿内容通俗易懂，对中医基础理论的普及大有益处。

根据健康的一般规律，本书又分为“防病”（即保健）与“治病”两大体系，前六章分别从饮食、锻炼、养心、日常养生、经络养生等角度讲防病，主要讲述大师们的日常保健方法及经验，如朱良春教授常喝的“长寿粥”，邓铁涛教授常练的“八段锦”，李济仁教授常饮的“保健药茶”，王绵之教授常用的“打坐养心法”，何任教授提倡的“中年进补”等。后十章则主要讲述大师们对各类疾病的诊疗经验，包括心脑血管病、消化系统疾病、泌尿系统疾病、皮肤病、妇科病、儿科病等十大种类。

全书分八个部分阐述了从事故调查基本理论、调查步骤、方法直至做出调查结论，写出调查报告整个食品安全事故流行病学调查全过程的具体内容和程序。本书具有很强的实践性、应用性，是基层调查机构开展食品安全事故流行病学调查培训和工作中应用的一部非常有价值的参考书。

公共场所是人们生活、学习、娱乐、工作和社会交往不可缺少的地方。由于人群在公共场所的聚集，这些场所也成为容易传播疾病的地方。在公共场所中容易传播的呼吸道疾病有流行性感冒、流行性脑脊髓膜炎、麻疹、百日咳等；肠道疾病有细菌性痢疾、伤寒或副伤寒、霍乱、甲型肝炎等；接触传播的疾病有某些皮肤病、性病、急性出血性结膜炎等。公共场所环境的好坏直接影响公众的身心健康。

《千金方》是综合性临床医著。又称《千金要方》，简称《千金方》。22卷。明代后有按《道藏》经义析为93卷者，内容同。唐代孙思邈约撰于652年。是感于当时的方药本草部秩浩繁，仓卒间求检不易，乃博采群经，删繁去复，并结合个人经验而撰成 。卷 1医学总论及本草、制药等；卷2～4妇科病；卷5儿科病；卷6七窍病；卷7～10诸风、脚气、伤寒；卷11 ～20系按脏腑顺序排列的一些内科杂病；卷21消渴、淋闭等症 ；卷22疔肿痈疽。总计162门，合方论4500首。书中所载医论、医方较系统地总结了自《内经》以后至唐初的医学成就，是一部科学价值较高的著作。

虽然人们将爆发的危机命名为美国次贷危机、美债危机、欧债危机，可为什么中国的经济同样那么艰难？如果说，中国经济下滑的重要原因在于外部环境的恶化，那为什么中国的股价下跌得比美国和欧洲的大部分国家都要严重呢？作者认为，这一轮经济危机的实质在于创新的停滞。创新停滞导致生产力增长乏力，社会支出大于社会产出，主权债务如雪球般越滚越大。而政府基于社会和经济稳定的诉求，在错误思想的指导下，释放流动性，制造通胀。“货币把戏只能收到表面的一时之效，从长远看它肯定会让国家陷入更深重的灾难。”政府对解决危机的一次次拖延，使危机积蓄力量，蓄势待发。

离家太久，踏上回去的路，心里都是怯懦。苏惠希望，有一天能站在贾家聪的面前说，我比你更有钱，这些钱都是我自己挣的不是家里给的。肖谨希望，有一天自己在苏惠眼睛里不是一个她养大的孩子，而是一个能顶天立地的男人。贾家聪希望，他能用剩下的一辈子时间来洗刷年少时代寄居在苏惠家里被金钱收买的耻辱。

生态文明是人类文明发展的一个新的阶段。即工业文明之后的世界伦理社会化的文明形态：生态文明是人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和：生态文明是以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。

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宁珂是一个生于末世长于末世的直女，机缘交错下穿越到了八十年代的军人世家，这一世生于和平的年代，想好好的享受生活，不明白周边的男男女女为何都为爱情所困扰，男女结合不都是为了传宗接代吗？当她面对骤然而至的爱情时，又该如何选择。

渝沐之深爱竹马苏景程多年，她将自己的灵魂都溶到了苏景程的生活里。而苏景程于她，没有任何疼惜。在他的眼里，渝沐之这些朝朝暮暮的喜欢不过是她一个人导演的剧本。绝望之际，她才终于打算放弃了——“苏景程，我和你从此再无牵制，以后，你过你的阳关道，我走我的独木桥！”后来，他们真的彼此错开的时候，苏景程才明白自己想要与她朝朝暮暮，永远为期。--情节虚构，请勿模仿

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