第2章 1改变花花公子的一条狗

本书共有九章，包括：人口增长的极限、农业增长的困境、过剩经济学、富饶中的贫困、无尽的黑洞、转型期经济的体制矛盾、转型经济的社会非稳态等。

在众多的行业之中，餐饮业被国家列为未来蓬勃发展的热门行业之一，并且与老百姓的日常生活密不可分，不用发愁找不到顾客。由此可见，自主开家餐馆，在饮食业领域开辟一条理想的致富乏路，是显而易见的首选途径。那么，如何开设一家餐馆，如何经营才能在餐饮业的竞技场上脱颖而出，独树一帜，立于不败之地呢？这就需要创业者懂得开餐馆的流程，具备一定的经营策略和管理技巧。本书从以往的许多餐馆的起步、发展、兴衰的实践经验教训中，选择了影响餐馆经营成败的必不可少的重要细节，详细地阐述了成功开设餐馆的必备知识和重要技巧，为准备创业开餐馆的朋友和正在从事餐饮经营的老板们提供了良好的指南。

这是一次艰难的写作。最早萌发写本书的念头大概是在2008年的那个夏天。当时一场席卷优选的金融危机，让许多貌似强大的美国跨国企业巨头在一夜之间被打回原形。

《胡雪岩商道》从心性、借势、用人、协作、冒险、胆识、处世等多角度，对胡雪岩成事之道的智慧做了详尽的总结和剖析。他的为人处世，他的奋斗，他对做事业的独特见解，可以成为我们的一盏指路明灯。

“吴晓波细说商业史”系列图书为全数字系列产品，是对《激荡三十年》《跌荡一百年》《浩荡两千年》的补充。该系列整理了吴晓波近年来所写作的文章，了解中国百年商业的风雨历程，再现那些可歌可泣的历史商人，探寻中国商业百年变迁，深入中国商人企业家精神内核。《企业家的“基因”（吴晓波细说商业史04）》：从杜月笙到王石，聚焦中国企业家百年史。

重操旧业的艺妓驹代偶遇少女时代的客人吉冈，重新俘获他的芳心，吉冈抛弃包养多年的艺妓，有意为驹代赎身。期间驹代爱上了歌舞伎演员濑川，偷偷幽会，利用濑川的表演功底和人脉为自己排练准备在演艺会上表演的舞蹈，虽然在演艺会上大放异彩，却遭到同一家艺妓馆的菊千代妒忌，同时驹代和濑川的私情也被吉冈识破，吉冈遂抛弃驹代，转而为菊千代赎身，帮助其自立门户。驹代和濑川的感情并非一帆风顺，得不到濑川养母的承认，濑川也因驹代时刻强调自己有恩于他感到发腻，后来另结新欢君龙，抛弃了驹代。就在驹代万念俱灰时，艺妓馆老板娘去世，老板首次得知驹代的凄惨身世，劝住准备一走了之的驹代。

九天上仙因为要去凡间体会“深爱”这种感情被天帝惩罚撕碎元神，其中一片来到封印九尾祖狐拂源洲成了那一线解除封印的天机。于是一丝元神跟一只大狐仙成了情侣搭档，这天下哪还有安宁？

嗷呜！一不小心居然穿越到古代！上有帝皇后妃，下有姨娘嫡姐，她从坐立难安，到大杀四方。哼哼哼，谁说女子不如男，她就要好好活着，潇潇洒洒，笑看四海八方！纳尼？皇帝他居然妄想纳她为妃？不好意思，她才不要

思想政治理论课教学方法改革的理论研究与实践探索思想政治理论课教学方法改革的理论研究与实践探索

她是北疆的长宁郡主，集万千荣华于一身，若不是为了家族荣辱，早已想要挣脱一切束缚。她用得一手好医术，却只想平凡度过一生，究竟谁才是她的归宿…“蠢徒，不管你作何选择，为师都护你一生周全。”“若是为了你要的安逸，本王愿意放下家国仇恨，退隐山林。”“朕是早有预谋，哪怕背的千古骂名，朕也要将你锁在身边。”一个是江湖鬼医，一个是妖孽王爷，另一个是北疆帝王，却只为她倾心。不得已卷入宫廷之战，那好，且看她潇洒玩弄心计，这一场长宁宫乱，谁赢谁输，拭目以待。

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10年前，穷同学、富同学在同一起跑线上；10年后，他们一个穷得叮当响，一个风风光光的，为什么？穷同学有一堆靠不上的朋友，富同学不断整合人脉。穷同学总是很倒霉，富同学总有好运气。穷同学上班=养活自己，富同学上班=投资自己。穷同学将课本还给老师，富同学不断学习提升。危机时，穷同学怨天尤人，富同学趁势赚钱。穷同学朝不保夕，不敢退休，富同学35岁年轻退休。该书涉及理财的方方面面，用作者亲身经历的真实事例，展示了清晰的财富路线图。如果，读者对未来还有期待，就请翻开本书，从现在开始，一切都来的及！

这是一个奇怪的世界，原本是一个富饶、充满生机的地方，却变得荒无而又奇特。我在绝望中睡去却又在希望中醒来，面对这样的一个世界我不知如何生存。那诡异的八卦图，十三颗水晶头颅究竟意味着什么。我，到底是谁？这是我的世界，一个不一样的世界。游戏，即将开始。

被老师用粉笔头打醒，结果发现自己已经回到了学生时代，这大概是很多人的梦想吧！既然上天给了她一次重来的机会，余笙发誓，一定要查出她意外死亡的真相！只是上辈子就追着她不放的这个小哥哥，你能不能放我一马？某男：我不是放马的。双世c，1v1甜文，日常轻松向。非女强文，非虐渣文，介意的小可爱慎入。ps：无空间，女主轻微金手指只为救命。

《社会契约论》第一次提出了“天赋人权和主权在民的思想”。它刚一问世就遭到了禁止。卢梭本人也被迫流亡到英国。但《社会契约论》所提倡的民主理论却很快在世界上引起震动。它引发了震惊世界的法国大革命。法国国家格言“自由、平等、博爱”的出处就是《社会契约论》。1789年法国国民代表大会通过的《人权宣言》中“社会的目的是为大众谋福利的”、“统治权属于人民”等内容充分体现了《社会契约论》的精神。《社会契约论》还对美国的《独立宣言》产生了重要影响，从罗伯斯庇尔到列宁都曾用《社会契约论》为自己的政权做出解释。