第215章 一家人

失去亲情的女主因为一一双高跟鞋啼笑皆非的穿越到一个贫困的小孤女身上，一睁开眼睛发现身边还躺着一个白白嫩嫩的小包子，缺失了亲情的女主一眼就将这个小包子当成这一辈子的补偿，即使没有血脉相连也能成为亲人，誓要将小包子给养成一个堂堂正正的男子汉，补偿上辈子缺失的亲情，只是...随着小包子的长大，怎么这个孩子越来越粘着自己这个只大了他五岁的娘亲呢？场景一：院子里一群小孩子听完白风幽讲的西游记之后，恋恋不舍的被大人么给拉着回去了，白风幽正将院子里给打扫干净。“幽儿幽儿，你只能给我一个人讲故事，不能讲给他们听！”才三岁的曦儿背着两只包子手一脸不高兴的撅着小嘴对着白风幽正经的说道。“曦儿听话，要叫娘亲！和小朋友们一起听故事不好吗？”白风幽无语，不知道为什么曦儿三岁之后就是不叫自己娘亲了，老是幽儿幽儿的叫，白风幽很头痛，说了多少遍也没用，而且曦儿好像越来越霸道了，这可不是个好现象。“不要！幽儿就是幽儿！幽儿是曦儿一个人的，不能讲故事给别人听！”曦儿抱着比自己大不了多少的白风幽固执的说道。“好好好，曦儿说什么就是什么。”白风幽无奈的拍着曦儿小小的身子纵容的说道，这个家的情况和别的家庭不一样，曦儿大概是没有安全干吧，白风幽这么想着，完全没有看到抱着自己的曦儿眼中一闪而逝的得逞的光芒。场景二：“幽儿我来帮你吧。”白风幽和曦儿在山上捡了柴火背下山去，在路上遇到了同村的铁柱，铁柱看幽儿一个人背着柴火就上前帮忙。“那就谢谢了，我一个人还挺累的。”白风幽见到铁柱高兴的说道，有人帮忙真是太好，完全都没有看到身边一张小脸臭臭的曦儿。“幽儿，曦儿长大了也能帮幽儿背柴火。”曦儿拉着白风幽的手说道。“好，等曦儿长大了，再来帮娘亲。”白风幽笑着摸了摸曦儿的小脑袋说道，完全当成是童言童语，让曦儿郁闷的，看铁柱越来越不顺眼。场景三：“幽儿！幽儿！快看，这是父皇赏赐给我的琉璃国的宝石，你看你看，是不是很漂亮，做成首饰幽儿戴上一定很漂亮。”精美的安王府，身着精美服饰的安王拿着一个装满了钻石的盒子找到白风幽高兴的喊着。“曦儿，你记住我是你娘亲，这么漂亮的宝石还是要给你未来的安王妃用吧。”白风幽无奈的看着在自己面前讨好的曦儿，无奈的说道，什么时候自己一手养大的孩子居然会对自己生出这样的心思，白风幽无奈。

风云起，帝星现。一代修真界女帝渡劫时竟栽在了天劫手里成了懦弱无能，容颜丑陋的丞相府嫡女凤倾歌从此大杀四方面对着父亲不喜，庶妹欺凌，天下耻笑。女帝大人果断的弃家族，虐白莲。废材？身怀混沌灵体，修炼事半功倍。告诉他们什么叫天才。前有妖孽凤凰保驾后有腹黑魔帝护航。凤逆六界，朕本倾狂。［本文一对一男女主身心干净爽文欢迎入坑］

天地苍茫，宇宙洪荒，若有极善，必生极恶（wu）。恶灭天地，善化四方。若要平顺，善困于恶，若得安康，恶囚于善。善恶和，诞祥瑞，为麒麟，长者麒，幼者麟。神魔帝，莫掏心，麟无心，乃晋神。麒化魔，惑三千。问君何时还，麒麟何处归。万物从心始，麒麟得心归。麒麟归天地，万物得祥瑞。

她本是最负盛名的生物研究专家，一朝穿越，成了个哑巴也就算了，还是个软弱可欺手无缚鸡之力的小废物？灵魂归位，说她奇丑无比？不好意思，一个抬眸，万千美男为之倾倒！说她天生废柴？抱歉，左手灵力，右手念力，打得你跪地求饶找妈咪！说她没有灵兽？麻烦让一让，我家神兽要过路！本来只想还个人情，却不料自此被一无赖缠上：“不如姑娘以身相许？”颜玖衿：“……”不我只想下辈子做牛做马来还您这份人情！“做牛做马？这种耗费体力的事情还是为夫来做吧！”“混蛋！”老娘的腰……

你是我的半生欢喜，是我的回首过往，却不是我的余生良人。我半生的苦难与欢喜皆是你，而我的余生，几番的风华，不见你……

中国是人情大国，人脉就像空气那样重要。经营人脉是我们每个人的必修课，本书是为你量身打造的轻松易读、最实用的人脉教科书。教你从第一次接触递名片就能与众不同，给人留下不可磨灭的印象和强大气场；让你懂布局，会设计，省力用心做人脉！例如： 你帮助别人完成了一件很复杂的事情。本来你想让他欠你人情债。可他想用钱摆平，也不想再和你往来。他不想欠你，你就想办法欠他。你可以告诉他，在这个事情的处理过程中，你收获了从未有过的成长，正因为事情如此复杂，你更深刻的理解了社会的规则，他是影响到你对这个社会看法的人，你感谢他，所以愿意经常请他吃饭，聊天。

本书分为“人的行为”和“性格科学”两大部分。作者用简明通俗的语言介绍了个体心理学的基本原理，并运用这些心理学的原理，对人的性格进行了科学的剖析，着重强调了人的社会性和社会感，强调了个人的人生观和价值观在形成性格的过程中所起的作用。旨在帮助普通人正确理解人性，更好地处理日常关系，减少生活行为中的错误，共同致力于社会和社区生活的和谐发展。本书倾注了作者对人的爱心与关注，其基本观点建立在作者多年从事心理治疗、社会教育所积累的大量实际观测与调查的基础之上，因此具有极强的可读性和积极的现实意义。

生活中总会出现一些胡思乱想，意淫妄念……（周更）

《明清民间宗教思想研究：以神灵观为中心》由于种种原因，在民间宗教的研究领域，对其宗教思想的研究显然滞后于宗教教派演变的研究；而在宗教思想的研究中，对其神灵（学）思想的研究，更是未能得到充分的重视而鲜有人问津。鉴于明清时期是中国社会中民间宗教的高发期和繁盛期，因此，《明清民间宗教思想研究：以神灵观为中心》尝试从现代宗教学的角度，以神灵观为中心，结合明清民间宗教各教派的主要经卷宝卷以及其他相关材料，进行认真解读和仔细分析，分别以神灵谱系、神话理论、救赎观念、伦理思想四个部分依次展开。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

十二个小故事，每一个都不负深情，，都是回忆，愿大家以后会更好。

《左传》昭公二十九年载：“陶唐既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏。几千年后，御龙氏与豢龙氏因龙对立，可谁知这其实是一个阴谋；布袋，一个普通人，机缘巧合之下拥有了超能力，遇见了愿意守护他一辈子的地表最美女人夏冰，开启的一段扑朔迷离的悬疑冒险之旅。

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历经了世事的沧桑变幻，一座座曾经辉煌壮观而又神秘无比的帝王陵墓如今是什么样子？大硕大的陵寝里面埋有什么奇珍异宝？地宫里面暗藏着怎样的玄机？它们的背后都隐藏着什么样的故事和秘密？它们都被盗了吗？如果被盗，那些价值连城的稀世珍宝都流向了何方……

这是一本聊出来的书。作者八十岁以后，不再上大课，学生知道其喜欢散步，路线又比较固定，所以经常与作者在路上“偶遇”，与作者一起散步聊天。谈天说地，论古道今，即成此书。书中既有对人性问题的探索，也有对历史问题的求解，既有对命运问题的省思，也有家国情怀和对社会问题的倾心关注。大到世界革命，小到同性恋。问题广泛，五花八门，却处处不离哲学，每每有思想火花的迸发。作者自嘲是“马路哲学”，其实是传道授业的一种方式。