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将门女的秀色田园
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宠妻上天：妖王的懒懒小萌妃
要说宠老婆这件事，狐王南宫问天敢居第二，就没有人敢当第一了！天上地下唯吾独尊的狐王，竟然为了一个小小的人类女人苏浅浅，变成了言听计从的“妻管严”！并且扬言说：“老婆说一，本王绝不说二；老婆说往东，本王绝对不往西！”
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苏墨随便从酒吧中拉了个男人去前男友的婚礼上砸场子，却不想拉到的竟然是前男友的叔叔。从婚礼上下来，苏墨揪着这位叔叔的衣角，“叔叔，你家缺婶婶吗？有名无实的那种。”叔叔看着她，思考了两秒，“缺。”次日看着手中的小红本本苏墨欲哭无泪，喝酒真能误终身啊！拿着本本苏墨凑到男人身边，“叔叔，这事，还能再商量一下吗？”男人系好领带看她一眼，“叫老公。”苏墨......包子在旁边对着男人竖起大拇指，“爸爸，三十多年了，你终于做了一件对的事。”{本文1V1，男女主身心干净，包子出没，很宠，很萌，很闷骚。}有人问陆清泽，这辈子最幸运的事是什么？陆清泽看着不远处跟儿子玩耍的女人，眉眼温和。“丢了二十多年的宝贝，还能再找到，还有比这更幸运的吗？”
历史认识：从现代到后现代
西方人对于历史的反思，从古希腊开始就有较为系统的体现，这一传统一直延续到18世纪末历史主义思想的兴起，之后，西方历史认识才得以突破传统，进入一个反思更为深入、研究更为系统的时代。《历史认识:从现代到后现代》从作者“自我”的立场出发，表述对于历史认识核心要素的认知，对西方现代历史认识中的科学主义和符合论真理观加以批判，进而阐述后现代主义给当代历史编纂和观念上带来的震撼，如福柯、德里达、海登·怀特等人对于时间，变化、历史性等主题所进行的批判与反思。作者表明，后现代主义将历史认识引入到更为复杂、更为多元的系统之中，必将促使史学家更加自知、自律、自尊，对自己的研究对象乃至研究行为本身进行历史的思考。
窗帘后的男人（悬念大师希区柯克经典故事集）
希区柯克对杀人狂的一段评论，很典型地表明了他对这类人的态度，他说：“人们常常认为，罪犯与普通人是大不相同的。但就我个人的经验而言，罪犯通常都是相当平庸的人，而且非常乏味，他们比我们日常生活中遇到的那些遵纪守法的老百姓更无特色，更引不起人们的兴趣。罪犯实际上是一些相当笨的人，他们的动机也常常很简单、很俗气”。希区柯克认为人是非常脆弱的，他们经不起诱惑。