第46章 不是普通的孤儿

有道是江湖险恶，又说是人心难足，又或是世道难容。有人的地方，有江湖。江湖的人啊，或癫、或狂、或疯、或痴。江湖的事啊，有爱，有恨，有情，有仇。有多少疯癫狂痴人，谱下了爱恨情仇事。

一个几乎无敌的小子回归世俗，谨遵着师傅的教导“人在江湖飘，哪能不挨刀，要想不挨刀，就得有人罩”的宗旨，欢天喜地的下山了……“嗯，去哪呢？嘿嘿……”

断龙脉、绝气运、九州灵气日益不存。衣衫褴褛的小乞丐不光跌跌撞撞闯入江湖后誓要将江湖捅个通透。还要追寻已经无路可走的长生大道。这大抵是一个武者在灵气不复以往、气运断绝的年代中，一步步作为前行者，替天下武者寻觅长生、复苏灵气的故事。神仙、妖怪、侠客、佛门千年古刹、道教武当龙虎、蜀山剑宗倚天而立、你想看的，这里应有尽有。

一个似是似非武侠大陆，各大势力风起云涌，十年前天魔教魔焰滔天武林上下人人自危，又有五大正派力战魔教，与之分庭抗礼，惊天一战后双方日渐式微，又有白山黑水宫，南疆苗族，蜀中唐门三大邪派蠢蠢欲动，杀手组织阎罗殿又欲复出，翻起滔天杀戮，在这片大陆上出身唐门却叛出唐门的唐枫，又该何去何从

谁说那书生不杀人？谁谈那朝臣无忠良？谁言那世间女子不如男？谁道那乞儿无傲骨？陈晓生飞狐城剑斩兄弟情，醉仙翁演武台一笑度生死。黄将九紫荆城提刀不问路，陈乞安长安城屠得三十万！梅花山庄庄主一剑祭出天下知，孟雁起芦苇荡杀了天下第二秦白鹿！那好做人肉包子的顾惜朝，那活死人肉白骨的赵龙阳，那屠了自家上下的燕云惊先，那为奴三十载的韩三归……醉里看花，花还未醉人已醉。醉的是那江湖恩仇！醉的是那往事幽幽！来来来，提刀问那孟婆依不依？！来来来，拔剑问那蜀山敢不敢？！来来来，提笔写那江湖看不看？！

生来隐疾困前程，盖因魔龙盘神魂。龙血浇灌神魔体，孤单逆乱破乾坤。原本想要平凡度过一生的少年，却不断被卷入种种漩涡之中，从此他便改变人生的轨道。什么是道？吾之言行即是道。什么是仁？顺我心意即是仁。不尊道不顺仁者，虽远必诛。

虫族，横扫无限世界。 现实中死亡后，带着虫族主宰的血统，王尘来到一个名为死亡空间的地方。这里有一个个恐怖奇异的幻想世界，有数不清的奇幻物品，高科技造物。 在这里，只要你有奖励点，一切皆有可能。************************************************新书《虫族修士》《虫族修士》《虫族修士》《虫族修士》《虫族修士》《虫族修士》《虫族修士》《虫族修士》已经发布！ 有兴趣的兄弟可以去看看。 另外新书求收藏，求推荐票，求打赏啊！！！！

这是一个卜噬盛行的世界。 这里最好的学堂不教四书五经，只教占卜算卦、风水面相。穿越到古代学占卜，不做秀才做神棍！吉凶祸福，一算便知。

她是世间最后一个神，也是百年难得一见的天煞孤星。由于身上有着易招引鬼怪的特殊气味，所以自小便被妖魔缠身。出生时，满城鲜花尽数凋零，故取名花千骨。性格天真，敢爱敢恨。原本心无杂念的她，自从在群仙宴上初遇白子画时，便注定了她此生为他沉沦……一百零一剑、八十一根销魂钉、十六年的囚禁……她依然固执的不肯放弃。然而，当白子画削去那块绝情池水所留下的伤疤时，当逼着白子画在天下苍生和自己之间选择之一，白子画最终选择了天下苍生，而忍痛将轩辕剑刺向她时，她终于绝望了，对他下了一道神的诅咒：“白子画，我以神的名义诅咒你，今生今世，永生永世，不老不死，不伤不灭！”

“看你艳压群芳，冠绝九界，做本轩主的男宠，也未尝不可！”“只要你回来，孩子本君来养！”“什么！她还是无法记起他？那就夜夜专宠直到她想起为止……”她是落入揽玉湖里的一片月光，经过无数万年月华的浸润，才化身成世间唯一的一片水月妖。而他，来自太古时期的万统之帝尊，第一次见面就想杀她，第二次见面就绑了她……没想到被他圈住宠宠宠，宠到人神共愤、满世界找，特么还想整个二胎……

烟涛微茫，仙途漫漫。从市井深巷走向濮华之巅，她一心求仙。红尘棋局爱如博弈，她以为赌上真心就能无悔。黄粱美梦好，叫人一试尘寰便愿许了生死。逃得开因缘际会，逃不过命里浩劫。

《社会契约论》第一次提出了“天赋人权和主权在民的思想”。它刚一问世就遭到了禁止。卢梭本人也被迫流亡到英国。但《社会契约论》所提倡的民主理论却很快在世界上引起震动。它引发了震惊世界的法国大革命。法国国家格言“自由、平等、博爱”的出处就是《社会契约论》。1789年法国国民代表大会通过的《人权宣言》中“社会的目的是为大众谋福利的”、“统治权属于人民”等内容充分体现了《社会契约论》的精神。《社会契约论》还对美国的《独立宣言》产生了重要影响，从罗伯斯庇尔到列宁都曾用《社会契约论》为自己的政权做出解释。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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