第33章

《五子登科》1947年8月17日连载于北平《新民报》的“画刊”，作者因病未写完，1956年将书续完。小说描写了日本投降后，接收大员到北平，贪污、舞弊，过着花天酒地的生活。揭露了“五子登科”的“劫收”秘闻。所谓“五子”即：金子、女子、车子、房子、馆子。

道可道，非常道罗伯特已经准备好产生第三十五个后代。这个后代和他的模样很像，只是眼睛的颜色稍有差别。他的眼睛是深红色，而三十五号的眼睛是浅浅的红色。红色的眼睛对人类来说不是好的样貌，那是某种遗传缺陷的象征，经由人类那善于联想的头脑发挥，早已成了邪恶的象征。人类喜欢蓝色或者褐色的眼睛，在人类看来，前者清澈，后者深邃——代表着人类喜欢的秉性。

寿日的第三天，杨德泰终于支持不住了，躺倒在床上。从此便再没有起来，只是不停地念叨他唯一的儿子杨修允。就在杨修允和姐姐紫芍、红芍赶到钱楼的前一天，心力交瘁的杨德泰断气了。杨德泰丧事办完后，自然就是分家产了，这是象杨德泰这种家庭此时的必然结果。不过，分家产时并没有什么刀光剑影，你死我活的争斗。地产按杨德泰六个女儿六份平分，钱楼的九十九间大院归杨修允继承，允许杨家所有人居住。杨修允最后随大姐夫李茂天和大姐紫芍去了台湾，至今仍然毫无言讯。九十九间大屋虽在，杨德泰家却无一人了。

中国首位卡夫卡文学奖获得者阎连科作品之长篇小说，阎连科最至情至性的作品。书稿真实地描绘了“瑶沟村人”的生存环境、生命意识和生存状态，写出了以“阎连科”为代表的几代人，身处困境中的痛苦与挣扎，并寄予了深切的哲学思考和忧患意识。“阎连科”从稚嫩到所谓“成熟”的成长过程，就仿佛是一场情感的炼狱，它体现出的是几代中国人不断升起又不断破灭的永不停止的梦，这梦可悲可笑，又可敬可泣。

幸子是在三月份才觉察到这一点的。那是一个寒风刺骨、阴霾密布的午后。幸子经常和阳二肩并肩地在市中心建有拱廊、道路显得十分狭窄的商店的街上散步。这天两人正在向郊区电车终点站走去。阳二是幸子丈夫省一的同父异母兄弟，年方二十六岁。是一个比幸子小两岁的单身汉。可能是广告代理店制片人的工作性质使然，他非常擅长交际。他修长的身材，总是穿着一套笔挺的西装，或多或少地带有一点纨绔子弟的派头。两人刚刚在商店街尽头的一幢大楼里看过试映的法国电影，正走在回家的路上。幸子结婚已经半年有余，尚未生育。

爱一个人，就是许他毁了你的全部！这是一个让人心疼的故事……我来写，你来读，答应我千万别哭好吗？

一个小千世界的富家女，以无上天资，手持一把魔刀打出了小世界。她成就绝世女帝风采，一把噬魂魔刀，镇压万古天骄低下了高傲的头颅。

华夏国学书院主编的《唐诗三百首大师导读》遴选的唐诗囊括自初唐伊始至唐代末年近百位诗人的三百余首作品,其中不乏各时期为人耳熟能详的名篇,亦有此前为其他选本所忽略的佳作。解读语言晓畅明白,深入浅出,兼顾文学性和权威性,是一部普及性强的唐诗选本。在选编时,本书除了考虑唐诗自身的影响力与地位外,还参考了中学教材中的唐诗选用情况。因此本书的赏析注重配合中学生的阅读习惯和阅读需要,注释详尽,诠释到位,有利于读者把握唐诗语言的准确意义与其使用的修辞技巧。

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万载岁月的天才，重归于世；给我一剑，可斩苍生；给我一刀，可破苍穹。大世将至，天才辈出。上古圣地，人道皇朝，无尽沉睡中的王者苏醒；少年嬉笑怒骂，一路高歌猛进，从废墟中走出，踏向那苍茫大地。

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以风趣的语言将世界历史分为：上古部分：人类文明的起源和初步发展；中古部分：封建社会与基督教的千年；近代部分：西方世界的兴起与支配地位的形成；现代部分：世界大战、冷战与全球化。在这其中，又对各历史时期的著名人物和著名历史事件进行了客观评价，评价并不囿于固有的历史观点，而是从客观公正的角度对他们的历史行为和人生轨迹一分为二。读来风趣、幽默、可读性极强，解决了一般历史书的沉闷、古板。是一部难得的，且适合各个层次的人阅读的历史书籍。

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安暖从小就是个生活在象牙塔里的公主，父母疼爱着，哥哥宠着，活了二十年顺风顺水，十八般技巧样样精通，化解三角恋、斗恶心男女友、扛公司大旗……偏偏遇到了一个顾安泽，安暖会的东西更多了，卖萌打滚、撒泼耍赖，样样信手拈来。小剧场：“顾安泽，你说你女朋友怎么就长得那么好看呢？”顾安泽：“暖暖，乖，脸是个好东西，咱还是要要的！”安暖咬了咬牙，继续说：“就像敦煌壁画的飞天女，婀娜多姿！放在古代怎么着也是倾国倾城的绝世红颜。”“俗话说，自古红颜多祸水。”顾安泽缓缓站起来，优雅的卷起袖子朝她走去。“你要干什么……啊喂，不准乱来……”总之这是一个男女主互怼互闹的暖暖的棉花糖爱情故事……一世顾长情，余生唯安暖……（一对一暖心甜宠，您狗粮已上线，欢迎入坑）--情节虚构，请勿模仿