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第12章 道德品格篇(3)

戴震与他的老师

清雍正年间,江永被推荐到朝廷做官。皇上召见他时,他紧张哆嗦,不能对答,于是便推荐了他的学生戴震。戴震口若悬河,分析问题切中要害,说得清清楚楚。皇上大为高兴,问戴震说:“你和你老师比,谁的才能高?”戴震回答说:“我的水平低。”皇上又问:“那水平高的反而不能回答,为什么?”戴震说:“老师年老,耳朵有些背,可他的学问,超过我一万倍。”皇上赞赏他的谦让精神,赐为翰林。

笛卡尔发现自己无知

笛卡尔是17世纪法国的哲学家、物理学家、数学家和生理学家,是解析几何的创始人,举世闻名,但他却发现自己愈学愈无知。有人问他:“你学问那么广博,竟感叹自己无知,岂不是大笑话?”笛卡尔说:“先哲不是解释过吗?他曾画了一个圆圈,圆圈内是已掌握的知识,圆圈外是浩瀚无边的未知世界。知识越多,圆圈越大,圆周自然也越长,这样它的边沿与外界空白的接触面也越大,因此未知部分当然更多了。”

牛顿临终遗言

牛顿是科学史上的巨人之一。他发现了万有引力定律,建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律;他进行了光的分解而创立了光学;在热力学方面,他确定了冷却定律;在天文学方面,他创制了反射望远镜,考察了行星运动规律,科学地解释了潮汐现象,预言了地球不是正球体;在数学方面,他是微积分学的创始人……恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已,然而他自己却非常谦逊。临终时,来探望他的亲朋好友在病榻边说:“你是我们这个时代的伟人。”他听了“伟人”二字便摇摇头说:“不要那么说,我不知道世人是怎样看我,我自己只觉得好像是一个在海边玩耍的孩子,偶尔捡到了几只光亮的贝壳。但那真理的汪洋大海在我眼前还未被认识,未被发现哩。”停顿片刻,他又说:“如果说我比笛卡尔看得远些,那是因为我站在巨人们的肩膀上。”

【阅读链接】

《美德就是你的资本》,[古罗马]西塞罗等著,哈尔滨出版社,2006年版。

正直

【相关题目】

浩然正气

天地有正气

邪不压正

正气颂

让心灵站立

【构思指要】

正直意味着忠于国家、人民,坚持原则,公平公正,疾恶如仇。在武侠小说中,不乏这样的形象。今天,人们最为关注的是各级干部能不能立天地之正气,树官员之楷模,传民族之精神。同学们在写正直这个话题时,往往会与“廉政”有所交叉,因此,很容易跑题。

把握以下几个论点可以避免跑题:(1)正直的人是国家、民族的脊梁,正是有无数正直之人,我们的建设事业才兴旺发达。(2)堂堂正正做人,宁为玉碎,不为瓦全,如青松傲然挺立。(3)心直则身直,无私才能正直。(4)青少年要从小养成正直做人的美德,争做民族的脊梁。(5)弘扬正气成为党和社会的当务之急。(6)守持正气,首先要思想上有强烈的正义感,有正确的是非观,有很强的原则性。(7)守持正气,就得弘扬一个“公”字。(8)守持正气的人有极强的自制力,能克服自己的名利之心、贪欲之心;正直的人,在坚持原则的同时又具有博大的爱心。

【成语谚语】

刚正不阿 强毅果敢 见义勇为 堂堂正正 正大光明 光明磊落 浩然中存 仗义疏财大义灭亲 义不容辞 舍生取义 人无骨气不成人

与其当一辈子乌鸦,不如当一天雄鹰。

不做贼,心不惊;不吃鱼,嘴不腥。

身正不怕影子歪。

宁可食无肉,不可居无竹。

不怕人不敬,只怕心不正。

人不可有傲气,但不可无傲骨。

纯金不怕火。——阿富汗

几何以直线为最近,修身以正直为最好。——英国

无论谁也无法让行为正直的人离开正路。——法国

因正直而获得的利益才是真利益。——英国

宁可穷而有志,不可富而失节。——罗马尼亚

【名诗佳句】

临危不惧,见义必为。——唐·陆贽《李澄赠司空制》

以身殉道不苟生,道在光明照千古。——宋·文天祥《言志》

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——先秦·屈原《楚辞·渔父》

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋·文天祥《过零丁洋》

莫笑老夫轻一死,汗青留取姓名香。——明·瞿式耜《浩气吟》

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——清·谭嗣同《狱中题壁》

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》

咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚韧,任尔东南西北风。——清·郑燮《竹石》

月缺不改光,剑折不改刚。——宋·梅尧臣《古意》

竹死不变节,花落有余香。——唐·邵谒《金谷园怀古》

宁可玉碎,不为瓦全。——唐·李百药《北齐书·元景安传》

仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易心。——晋·陈寿《三国志·魏书·九》

良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。——晋·陈寿《三国志·魏书·十八》

所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。——宋·欧阳修《朋党论》

高尚之士,不以名位为光宠;忠正之士,不以穷达易志操。——清·申涵煜《省心短语》

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲;粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——明·于谦《石灰吟》

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——宋·周敦颐《爱莲说》

芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不以困穷而改节。——《孔子家语》

时穷节乃见,一一垂丹青。——宋·文天祥《正气歌》

在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节。——[英]莎士比亚

美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,因为幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。——[英]培根

大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。——陈毅《冬夜杂咏·青松》

傲世轻物,不污于俗。——《淮南子·齐俗训》

情操上的任何微瑕都会使你美丽的服饰失去全部的魅力。——[美]爱默生

但令名节不堕地,身外区区安用求。——明·于谦《静夜思》

志无虚邪,行必正直。——先秦·管仲

教人治己,皆宜以正直为先。——宋·王安石

宁向直中取,不向曲中求。——郭吉安

以为人人都正直,是愚蠢的;以为根本没有正直的人,尤为愚蠢。——[英]亚当斯

做一个圣人,那是特殊情形;做一个正直的人,那却是为人的正轨。——[法]雨果

讲真话的人不需要记住自己说过的话。——[美]马克·吐温

正直意味着有勇气坚持自己的信念。这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西,在需要的时候义无反顾,并能公开反对你确认是错误的东西。——[美]阿瑟·戈森

离开了正直和信任,就没有爱情,没有友谊。——[苏联]普里列扎耶娃

【典型事例】

强项令

东汉光武帝时,董宣担任洛阳的县令。光武帝刘秀的姐姐湖阳公主纵容家奴霸占田地,逼死人命后就一直躲在家中。董宣用计在路上逮捕了那个家奴,并当着公主的面就地处死。公主在光武帝面前哭闹,说董宣藐视皇族。光武帝召来董宣,并下令要打死他。董宣面不改色地对光武帝说:“公主纵奴杀人,如不惩治,势必乱法。法乱则君危,我为君执法,何罪之有?”董宣说罢以头撞柱,血流满面。光武帝也觉得理亏,但又要给公主面子,于是叫董宣给公主磕头赔礼。董宣昂首不肯,光武帝就让人按他的头,董宣以手撑地,挺直脖子,大喊:“臣无过,公主有错,我不能赔礼!”董宣始终不肯低头,光武帝只好说:“强项令(硬脖子的县官),下殿去吧!”事后还赏赐他三十万钱,赞赏他的正直。

硬臣徐有功

徐有功是武则天当政时的最高法官。他反对来俊臣、周兴等酷吏的做法,常常推翻他们的判决,依法为被告翻案。他经常当面和武则天争论案子的曲直,有时甚至争得面红耳赤。武则天常厉声责问他,甚至要杀他的头,他也毫无畏惧。一次,武士们拖着他去午门斩首,他还不停地回头对武则天大喊:“我虽然死了,但是法律是不可改变的。”徐有功曾多次丢了乌纱帽,三次被判死刑又死里逃生。他知道自己随时有被抓的危险,但是他以国家利益为重,秉公执法,仗义执言,不惜以身护法。他说:“我身为法官,判案人命关天,所以不能一味顺从圣意,保全自身荣华。”人们对徐有功的正直十分钦佩,他被重新起用时,人们奔走相告,兴奋得落泪。清代的袁枚还专门写过一首诗赞美他。

宁可不出书,也不改一字

1941年,重庆的“国立编译馆”约请著名的历史学家吴晗写一部《明史》,书稿送去后,不久就被退了回来,并附言说:“‘红军’之起,拟改为‘民军’之起,以下一律照改。”吴晗接信后非常愤怒,坚决不做修改。朋友们问吴晗为什么要做得这样绝。吴晗说:“第一,是国民党怕共产党领导的红军;第二,历史就是历史,‘民军’在当时是地主武装,是专和‘红军’作对的军队。如果把‘红军’改为‘民军’,那就恰好把两个军队颠倒过来了。使‘红军’变成了反动的军队,真是岂有此理!我宁可不出书,也不能歪曲历史,不能改这个字!”

王旦举贤

宋真宗时,老臣王旦竭力推荐寇准任宰相。每次朝见,他都在皇帝面前称赞寇准,而寇准却多次向皇帝讲述王旦的不是之处。一天,真宗对王旦说:“你虽然在我面前常说寇准的好话,可寇准却常说你的缺点。”王旦回答说:“这是理所当然的。因为我做宰相很久了,必然有很多缺点。寇准对陛下直言不讳,什么都不隐瞒,可见他的忠诚和正直。这正是我器重他的缘故。”王旦这话更加表明了他的忠诚和正直,真宗听了,更觉王旦贤明。

一位年轻护士

良好的品格是人性美的最高表现,它是社会进步的原动力。正直的品格不需要多少特殊的举动,它表现在人的日常行为里。有一位年轻护士,她第一次担任责任护士,并且是做一位赫赫有名的外科专家的助手。复杂而艰苦的手术从清晨进行到黄昏,眼看患者的伤口即将缝合,护士突然严肃地盯着外科专家说:“大夫,我们用的12块纱布,您只取出了11块。”专家断言道:“我已经都取出来了。手术已经进行一整天了,立刻开始缝合伤口。”护士高声抗议:“不,不行!我记得清清楚楚,手术中我们用了12块纱布。”外科专家不理睬她,命令说:“听我的,准备——缝合!”女护士毫不示弱,她几乎大声叫起来:“您是医生,您不能这样做!”直到这时,外科专家冷漠的脸上才浮现出欣慰的笑容。他举起左手手心里握着的第12块纱布,向所有人宣布:“她是我最合格的助手!”

【最新素材】

张正祥:保护滇池,勇者无敌

张正祥是一位普通的昆明农民。30多年来,他把心血都花在了保护滇池上。每周,他都会绕滇池一圈,检查滇池的污染情况。绕滇池一周的长度是126千米,至今,张正祥已经绕滇池走了1000多圈,而这12万多千米的行走都是为了阻止对滇池的污染和破坏。在过去的30多年里,张正祥花光了所有积蓄,并卖了家里的养猪场。他的妻子无法忍受离他而去,子女也经常受到不明身份的人的恐吓,小儿子因此患上了精神分裂症,他自己更是经常遭到毒打。2002年深秋,当张正祥去一家私挖私采的矿场拍照取证时,矿主的保镖开着车向他直冲过来,张正祥当即晕倒在地。两个小时后,一场大雨把他浇醒。这次挨打使他右眼失明,右眼眶骨折。不理解的人称他为“张疯子”,他却说:“不是我疯了,是那些人疯了,是那些人不知天高地厚,疯得只知道钱了。”他用牺牲家庭的惨重代价,换来了滇池自然保护区内33个大中型矿场、采石场和所有采砂、取土点的封停。

【阅读链接】

《正直的故事》,李晓东、贾新奇等编著,河北少年儿童出版社,2002年版。

《美德伴你快乐成长——正直的故事》,星动主编,中国电影出版社,2008年版。

尊严

【相关题目】

站直了,别趴下

人的脊梁

说尊严

自尊与虚荣

生存与尊严

心灵成长需要尊严

捍卫尊严

尊重自己与尊重他人

【构思指要】

做人不可有傲态,但不可无傲骨。对一个炎黄子孙来说,尤其要挺直自己的脊梁,屹立于世界东方。

写这个话题,文体以议论文为主。

有些同学写文章写一句算一句,无纲无领。这会造成文章层次混乱,轻重倒置,论述分散。下面这个提纲可以给同学们参考。

中心论点:人要有傲骨。

分论点:①失去自尊,就是失去了做人之本。②尊严是人为自己筑起的一道精神篱笆。一切理想的毁弃、生活的堕落、道德的败坏,都是从不自重开始的。③可用“不食嗟来食”的典故。④可用“华佗宁死不肯做侍医”的事例。

总结:再次论述中心论点。

这样,在提纲的基础上写作,必能文笔畅快,思路清晰。

【成语谚语】

威武不屈 富贵不淫 高风亮节 一代高风 出淤泥而不染

冻死迎风站,饿死不弯腰。

玉碎不改白,竹焚不毁节。

人活脸,树活皮。

士可杀不可辱。

人的全部尊严就在于思想。

【名诗佳句】

仰不愧于天,俯不怍于人。——《孟子·尽心上》

君子可招而不可诱,可弃而不可慢。——隋·王通

不可自暴、自弃、自屈。——宋·陆九渊

做人不可有傲态,不可无傲骨。——清·陆陇其

自尊心是一种美德,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。——[英]毛姆

首先尊重他人自爱的权利,然后才能受到别人的尊重。——[英]赫兹里斯

如果一个人能在内心展开一场善与恶的较量,他就可以称得上是一个值得敬重的人。——[英]罗·勃朗宁

每一个真正的人都应该维护自己的尊严。产生自尊心的是理性,而加强自尊心的则是思考。——[法]卢梭

要保持自己的尊严,必须凛然不可侮。——[德]歌德

在世的人当中最值得器重的是这样一些人,他们出身穷苦,靠劳动起家,不是自己诚实劳动挣来的东西他们一概不要。——[美]林肯

人类的尊严是从一个人的独立自主的情操中产生的。——[意大利]蒙台梭利

自尊心是一种美德,是促使一个人不断向上发展的原动力。——[英]毛姆

自尊自爱,作为一种力求完善的动力,是一切伟大事业的源泉。——[俄]屠格涅夫

自尊心,这是一种巨大的动力。个人有个人的自尊,民族有民族的自尊。丧失了自尊心的个人,是一个没有出息的个人;丧失了自尊心的民族,是一个无望的民族。——陈祖芬《我和母亲》

自尊心是多数美德的源泉,而虚荣心几乎是所有恶性恶癖的源泉。——[法]桑弗

人有了人格的自尊,必不甘愿堕落为禽兽,而品格也必自然提高。——[古希腊]苏格拉底

不论是别人在眼前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情;最要紧的是自尊。——[古希腊]毕达哥拉斯

人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。——[德]黑格尔

谁自尊,谁就会得到尊重。——[法]巴尔扎克

如果你想受人尊敬,那首要的一点就是你得尊敬你自己;只有这样,只有自我尊敬,你才能赢得别人的尊敬。——[俄]陀思妥耶夫斯基

宁愿做一朵篱下的野花,不愿做一朵受恩惠的蔷薇;与其逢迎献媚,偷取别人的欢心,毋宁被众人所鄙弃。——[英]莎士比亚

(诚宜)恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——三国蜀·诸葛亮《出师表》

妄自尊大和妄自菲薄都是严重的错误。——[德]歌德

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

对人不尊敬的人,就是对自己不尊重。——[俄]陀思妥耶夫斯基

只有尊重自己的人,才会尊重别人。——[美]亨利·詹姆斯

一个人能对自己的行为完全负责,这并不是一件小事。——[苏联]高尔基

自卑往往伴随着怠惰,往往是为了替自己在其有限目的的恶俗气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的。——[德]黑格尔

自尊心是进步之母,自贱心是堕落之源。故自尊心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋《自尊与自贱》

自卑虽是与骄傲相反,但实际上却是与骄傲最为接近。——[荷兰]斯宾诺莎

过分自卑胜似过分自负。——[德]费尔巴哈

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