第8章 追根溯源发展仁性

《心灵鸡汤（小学版）》收录了上百则故事，选文出新。很多选文具有打动人心的力量，从不同角度给同学们带来精神上、思想上的启迪。这些选文，丰富人文内涵，且文章生动有趣，无论是单纯的阅读，还是积累写作素材，同学们都可以在书中找到一份意想不到的收获和满足。

吴光远主编的《哲学大师谈人生》立意在于聆听现代西方的思想大师们讲人生哲理，包括四篇内容：《尼采：不做“好人”做强者》《弗洛伊德：欲望决定命运》《马基雅维里：我就是教你“恶”》《弗洛姆：有爱才有幸福》。尼采、弗洛伊德、弗洛姆、马基雅维里等思想大师的人生观由他们自身的文化环境所决定，未必全然适应今天的中国人，读者朋友们在阅读《哲学大师谈人生》，了解西方哲理时，务必带着自己的眼光，批判地吸收。

该书收录C.S.路易斯1939至1956年间的9篇著名演讲稿。这些演讲稿之论题，与现代中国思想密切相关。如，《荣耀之重》谈德性伦理的古今之别：今人以为最高德性乃“无私”，古人以为最高德性乃仁爱；《战时求学》一文谈的则是，保家卫国与大学求学两不相妨；《我为何不是和平主义者》谈和平主义之纰缪；《高下转换》一文则针对现代哲学之主流：还原主义（reductionism），等等。

老子主张无为而治，在中国历史上表现为历朝历代的休养生息政策。而其中的辩证观则提升了道家管理理念的深刻性，为人们提供了变通了决策艺术。“无为”是老子处世哲学的一个至高点。“无为”不单是做人或生活的原则，更有帝王“南面之术”即今天所说“领导学”的意义。

《韩非子》是先秦法家集大成之杰作，是我国古代政治学方面的名著，在古代哲学、文学史上也享有盛誉。它和先秦诸子百家如道家、儒家、墨家、兵家、名家、阴阳家等学派的著作交相辉映，共同编织了灿烂夺目的中国古代优秀传统文化彩虹。

在当今中外的政坛、商业、学术、文化、教育等各行各业中都有许多出类拔萃的新女性，如杨澜、靳羽西、巩俐、撒切尔夫人、赖斯、菲奥里纳……她们表现出非凡的才能、智慧、功绩、举止、美丽等，谱写了新女性的新篇章，充分展现了现代女性的无限风采和魅力。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

大明朝正德十二年冬，徐晋穿越到江西上饶县一名穷困潦倒的儒童身上。这一年，明朝皇帝朱厚照正在边镇宣府游玩。这一年，江西宁王朱宸濠正暗中运作准备谋反。这一年，家徒四壁的徐晋寻求出路，最终选择考科举，从县试、府试、院试，再到乡试，一路过关斩将，却一步步卷入了宁王朱宸濠造反的漩涡……

唐宛，林沐不一样的爱情故事。唐宛，林沐，小宗，小微，老先生的故事......琴谱的诅咒，林沐转世，恋生池，凶案，泰国人皮风筝，盗墓......待续--情节虚构，请勿模仿

本书是部自传体散文。作者沈复以简洁生动的文笔描述了生活的方方面面，包括他的婚姻爱情生活、家庭变故、闲情逸趣、山水游记等。文章浑然天成，独树一帜，字里行间流露出作者独特的人生态度、价值观念、性格气质和美学品位。读来有一种“乐而不淫，衰而不伤”的境界，深为后世文人所推崇。

鄂西凤中树茂草肥，极宜养殖。凤中人种田捞虾之余，无不饲养家禽家畜。早晨起床，打开门来第一件事，除了撒泡热尿外，便是将牛羊赶上坡、鸭鹅撵下河，就连那鸡呀猪呀，也是不准呆在家里的，一并往山坡林中一吆喝，任其大嚼大咽吃个腰圆肚胀，任其追逐打闹搅个地覆天翻，直到天晚路暗，才各自归笼入圈。当然，要说对家禽家畜绝对地不加管理，那也是不确切的，因为除了少量的留着做种外，其余的就得一刀子割了劁了骟了。否则，它们就终日骚气十足，只顾着你找我我找你地干那事儿去，快活个没完没了。

她是苏府有名的丑女连城，偏偏与太子指腹为婚。风光的外表之下，爹不疼，娘不爱，又惨遭奸人妒忌。看她如何惩小人，斗姨娘，化不利为有利。然而自从遇见某王，苏连城就开始倒霉。太子见了她就要退婚，渣爹也要将她划出苏府祖籍。可是谁能告诉她，为什么那个腹黑狡诈的某王会来提娶？还道破她装丑的事实？几经周折，大婚之日，某王却在她耳边说：“此生不管娘子是丑是美，是贵女还是乞丐，本王都与你荣辱与共，不离不弃。”【情节虚构，请勿模仿】

一朝穿越，看似温和善良实则腹黑护短又记仇的她，重生到了星辰大陆林家的废柴大小姐身上。自此，这世间少了一个废物大小姐，多了一个绝世天才。回眸一笑，风华绝代，紫灿金衣，凤舞九天！

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

意识是一个明确的现象，也是一个复杂的议题，它是最困惑人类智力的现象之一。当代“意识研究”涉及了三个基本层次的问题：即意识的现象学问题、意识的实证科学问题和意识的形而上学问题。